說“不善張揚”的錯配

近日讀報，看到《中國用行動闡釋人道主義》一文中有這樣一句話：

（1）“中國式”救援雖低調，卻務實有效，體現的是中國一向的樂善好施、急公好義，且不善張揚。（《人民日報·海外版》2013-11-22）

這篇文章的寫作背景是：2013年11月上旬，超強臺風“海燕”重創菲律賓，給該國造成了巨大的財產損失和人員傷亡。災情發生后，中國政府和民間組織本著人道主義的精神，通過多種形式對菲律賓展開救助，但一些境外媒體卻將中國的救援行動說成“國際政治秀”，認為中國“小氣”“吝嗇”。針對這種無端指責，作者進行了義正詞嚴的駁斥。應該說，文章的批駁是有力的。不過，“不善張揚”的說法犯了搭配不當的錯誤。

按《現代漢語詞典》（第6版），“不善”意即“不長于”“不擅長”。一般情況下，當我們說一個人不擅長做某事的時候，實際上隱含著這樣的主觀愿望：他（她）要是擅長做這種事就好了。也就是說，“能做這種事”是說話人（甚至公眾）的意愿，大家都希望他（她）有這種行為能力（或品質等）。因此，通常跟“不善”搭配的都是表積極意義的行為動詞，反映的是人們良好的愿望。既然“能做某種事”是人們的良好愿望，那么，“不擅長做某種事”就可以說是一種缺陷或不足。比如“不善言辭”“不善理財”說的都是一個人在某方面的不足。

從詞源學的角度來看，“不善”是由“不善于”省略“于”字而得?！安簧朴凇陛^“不善”的搭配更為廣泛。比如“不善于控制情緒”“不善于獨立思考”“不善于跟人打交道”等。下面再提供兩個“不善（于）”的實際用例：

（2）她不會做家務，不善交際，呆頭呆腦的。（《北京晚報》2001-6-25）

“不善（于）”的這種用法有其社會理據。一般情況下，我們不會、也不必要說某人“不擅長”做消極、不好的事情，因為正常的社會不僅不提倡做消極、不好的事，而且還教導人們不要做，甚或干脆明令禁止。正是基于這一點，一般不說“他不善（于）作弊”“他不善（于）剽竊”“他不善（于）行賄”“他不善（于）搶劫”等。

搞清楚了“不善”的表義特點和功能，再來看“不善張揚”，就不難明白為什么本文開頭說它搭配錯誤了?！皬垞P”現在常用來指一個人在言談舉止方面肆意妄為地高調表現自己，是個貶義詞。它所表示的動作行為一般不會成為人們的愿望或要求。一個人（或一個國家、組織等）沒有“張揚”的個性和行事風格，應該是值得贊許和推崇的，因此不能說“不善張揚”，否則，就意味著希望當事人（方）表現出“張揚”的個性和風格。此外，從整個表達來看，例（1）中的“樂善好施”和“急功好義”都是具有積極意義的優良品質，而“不善張揚”隱含著的意愿是消極意義的，將它們并列相提，語義上也不協調。

假如要保留對“張揚”的使用，該怎樣表達呢？其實，有一個現成的詞語“不事”，即可以說成“不事張揚”。這種用法在以往的文獻里不乏其例，例如：

（3）他不事張揚，悄悄地辦自己要辦的事。（陳忠實《徐岳，樂為他人做嫁衣》）

“不事張揚”可以用于表達一個事實或一種品行，因此，將例（1）中的“不善張揚”改成“不事張揚”，既妥帖，又明確。