幼兒日?；顒?dòng)中社會(huì)性發(fā)展教育的滲透

[摘 要]開展幼兒社會(huì)性發(fā)展的教育活動(dòng)往往依托日常的幼兒教育行為。幼兒社會(huì)性發(fā)展的教育植根于幼兒教育常規(guī)行為的基礎(chǔ)之上，在日常教育行為中滲透社會(huì)性發(fā)展教育的思想，將社會(huì)性發(fā)展的思想轉(zhuǎn)化為具有主題性質(zhì)的日常教育。

[關(guān)鍵詞]幼兒教育；社會(huì)性發(fā)展；影響

在幼兒教育中，有一個(gè)重要的視域就是社會(huì)性發(fā)展，之所以強(qiáng)調(diào)在幼兒教育中要重視社會(huì)性發(fā)展，這主要是基于幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而考慮的。在實(shí)際的幼兒教育中，我們看到特別重視社會(huì)性發(fā)展的情形并不是很多，更多的時(shí)候幼兒教育還是以常規(guī)的幼兒教育活動(dòng)為主，兒童可能會(huì)生成一些符合社會(huì)發(fā)展的能力，但這種能力的生成往往是自發(fā)的，缺少了教育的印跡。

一、認(rèn)識(shí)社會(huì)性發(fā)展的意義

不是每一個(gè)幼兒教育工作者都能說(shuō)出社會(huì)性發(fā)展的基本含義，這需要弄清楚三個(gè)關(guān)鍵概念。一是社會(huì)性，社會(huì)性是指幼兒從出生開始，必然要經(jīng)歷從自然人走向社會(huì)人的過(guò)程，這是幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中的必由之路。從幼兒的第一聲啼哭開始，就意味著他已經(jīng)在與社會(huì)進(jìn)行交往。二是社會(huì)性發(fā)展，發(fā)展的本質(zhì)含義是進(jìn)步，意味著幼兒的社會(huì)性內(nèi)容與范圍都在不斷地拓展，比如說(shuō)幼兒在進(jìn)入了幼兒園之后，幼兒會(huì)與更多的伙伴交往，他們需要處理自己與同學(xué)、老師的關(guān)系，尤其是幼兒在班級(jí)里與之相處的都是同齡的幼兒，大家都處在社會(huì)性發(fā)展的起始階段，因而時(shí)刻伴隨著變化，性別差異、性格差異、習(xí)慣差異、行為差異，都會(huì)成為幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要內(nèi)容。由于一個(gè)良性的社會(huì)總希望每一個(gè)自然人能夠具有良好的道德感，具有良好的社會(huì)行為，因此從幼兒教育階段就開始重視社會(huì)性發(fā)展的教育，具有個(gè)人與社會(huì)的雙重促進(jìn)意義：自然人在良好的社會(huì)中得到發(fā)展，社會(huì)因良好的自然人而更加和諧。三是幼兒教育是自然人接受的起始教育，幼兒在幼兒園三年所形成的與社會(huì)性發(fā)展相關(guān)的認(rèn)識(shí)（一般都是默會(huì)性質(zhì)的）對(duì)兒童進(jìn)入下一階段的教育乃至于社會(huì)具有重要的意義。尤其是現(xiàn)代社會(huì)中，兒童在家庭所接受的教育往往具有一定的狹隘性，因此更需要在幼兒園內(nèi)通過(guò)更為科學(xué)的社會(huì)性教育來(lái)促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。比如說(shuō)現(xiàn)在大多數(shù)幼兒都是獨(dú)生子女，家庭教育會(huì)讓他們形成一些自我中心意識(shí)較強(qiáng)的習(xí)慣或行為，而這種習(xí)慣或行為對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有較負(fù)面的作用的，因此需要在幼兒園階段進(jìn)行修正。

二、落實(shí)幼兒社會(huì)性發(fā)展

要從幼兒的現(xiàn)有實(shí)際到達(dá)社會(huì)發(fā)展的理想彼岸，需要幼兒教育工作者在實(shí)踐中進(jìn)行努力。實(shí)踐研究表明社會(huì)性發(fā)展一般并不容易成為幼兒教育的明確主線，或者說(shuō)社會(huì)性發(fā)展的教育往往是依托于日常的幼兒教育行為而存在的。因此社會(huì)性發(fā)展的教育要植根于幼兒教育常規(guī)行為的基礎(chǔ)之上，這樣才能使得社會(huì)性發(fā)展真正存在于幼兒教育當(dāng)中。

一是在日常教育行為中滲透社會(huì)性發(fā)展教育的思想。當(dāng)幼兒在幼兒園內(nèi)一周五天的生活和成長(zhǎng)中，很多日常教學(xué)細(xì)節(jié)其實(shí)包含著豐富的社會(huì)性發(fā)展的內(nèi)容。如幼兒進(jìn)園離園時(shí)的問(wèn)好以及同學(xué)之間學(xué)習(xí)用品或玩具的借與還等。除此之外，還有區(qū)角游戲中和主題活動(dòng)游戲中的合作探究，以及午睡時(shí)間的互相幫助（如互相幫脫衣服）等。無(wú)論是游戲中的合作，還是生活中的互助，都是社會(huì)性發(fā)展所需的團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)。而如一些室外體驗(yàn)的活動(dòng)中，幼兒自發(fā)地根據(jù)自身性別分成了不同的小組，但也有個(gè)別的男孩參與了女孩的游戲，或女孩參與了男孩的游戲。此時(shí)教師要注意觀察，是否存在忽略了性別意識(shí)而有可能產(chǎn)生男孩女性化，或女孩變成假小子的情形，若有，則需認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)然，這是一個(gè)必須慎重的問(wèn)題，因?yàn)槠渲胁⒉淮嬖诒厝坏年P(guān)系。

二是將社會(huì)性發(fā)展的思想轉(zhuǎn)化為具有主題性質(zhì)的日常教育。對(duì)于一些明確的習(xí)慣養(yǎng)成或行為培養(yǎng)（顯然屬于社會(huì)性發(fā)展的范疇），幼兒園常常會(huì)通過(guò)主題活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，要結(jié)合幼兒的特點(diǎn)，通過(guò)幼兒喜聞樂(lè)見的形式來(lái)呈現(xiàn)。比如以“關(guān)愛弱小”為主題的設(shè)計(jì)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)的初衷是發(fā)現(xiàn)有少數(shù)男孩總喜歡欺負(fù)弱小的孩子，但教師并不想通過(guò)面對(duì)面的說(shuō)教來(lái)改變他們的認(rèn)識(shí)。在活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師特別注意研究了這幾個(gè)孩子共同的特征，并了解了他們家庭教育的特點(diǎn)。然后通過(guò)角色扮演的方式，讓幾個(gè)孩子扮演家長(zhǎng)，幾個(gè)孩子扮演欺負(fù)者，幾個(gè)扮演弱小者。同時(shí)還邀請(qǐng)包括欺負(fù)者家長(zhǎng)在內(nèi)的多個(gè)家長(zhǎng)參與了這次活動(dòng)。

責(zé)任編輯 沁 硯