中學歷史教學的落腳點

[摘 要]中學歷史學科的教學改革，應(yīng)先對教學目的進行重新定位，真正找到歷史教學的落腳點。歷史愛國主義教學必須回歸生活，在歷史和現(xiàn)實之間找到契合點，使愛國主義成為學生在生活世界可以操作的行為，這是中學歷史教學的最終落腳點。

[關(guān)鍵詞]歷史教學；愛國主義；落腳點

中學歷史作為承接傳統(tǒng)的學科，記憶往往是其最主要的學習手段。隨著時代的演進，以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的信息社會伴隨著全球化的進程，沖擊著每個地區(qū)。人們在經(jīng)濟的迅猛發(fā)展與激烈競爭中，既渴望教育能夠擔負起促進國民成為國際競爭中的優(yōu)勝者之責任，同時，也不得不放棄傳統(tǒng)教育中過于保守的一面，即過分注重記憶的教學，那種保守的教學會使學生喪失創(chuàng)新的能力。歷史學科在教育改革的大潮中為避免失去存在的理由，當然需要切實改革，而改革的起始，必先對其教學目的進行重新定位，真正找到歷史教學的落腳點。

一、歷史——愛國主義的源泉

在改革開放的今天，加強對學生進行愛國主義教育，是歷史教學的永恒主題，也是歷史教學的根本落腳點。因此，我們的愛國主義教育方式必須與時俱進，不斷探究創(chuàng)新愛國主義的教育方式，運用多種靈活的教育方法在教學中滲透對學生的愛國主義情感教育。

在突出教師教學方法改進的同時，教師還應(yīng)樹立科學的學生發(fā)展觀。科學的學生發(fā)展觀是以學生為本，始終堅持學生的主體地位。在歷史愛國主義教育中，堅持學生的主體地位就是在教學中突出學生的主體性，教學應(yīng)從學生的角度出發(fā)，做到因材施教。愛國主義教育中有效的教學方法是應(yīng)該根據(jù)學生的生活世界，處處體現(xiàn)新時代的特點，要讓愛國主義貼近學生的生活世界。首先要使學生認識到祖國不是空洞和抽象的，其可以簡化為“骨肉、鄉(xiāng)土、民族和祖國”幾個層次。在和平繁榮的今天，愛國就是要愛至親、愛鄉(xiāng)土、愛民族和祖國，這四者是一個逐層遞進的關(guān)系，同時，最高層次的愛國也體現(xiàn)在愛至親、愛鄉(xiāng)土、愛民族中。其次，如鄧小平同志說，只要有助于社會主義建設(shè)的行為都是愛國，生活中愛護環(huán)境、節(jié)約能源、抵制不文明行為、樂于助人等等也是愛國。教師引導(dǎo)學生愛國要從父母開始，從小事開始。這些現(xiàn)實生活的情節(jié)既體現(xiàn)了學生的主體地位，同時又讓學生落實愛國行為，有助于學生樹立愛國精神。

在當代，全面建設(shè)小康社會的宏偉事業(yè)更需要愛國主義這種強大而持久的精神動力，激發(fā)學生知我中華、愛我中華、建我中華的熱情，樹立民族自尊心和自豪感，抵制和克服資產(chǎn)階級腐朽思想的侵蝕，振奮民族精神，增強民族凝聚力、向心力。因此，在中學歷史教育中堅持不懈地對世界觀、人生觀、價值觀尚未形成的中學生進行愛國主義教育，無疑是中學歷史教學的根本落腳點。然而，歷史愛國主義最終要回歸生活世界即學生的現(xiàn)實生活，在愛國主義情感教育的同時如何找到與學生現(xiàn)實生活之間的有效契合點，讓歷史聯(lián)系現(xiàn)實生活成為中學歷史教學的另一個落腳點。

二、歷史——融入生活世界

在課程改革的新時代背景下，教師如果能把歷史性、時代性和思想教育性三者有機結(jié)合，運用書中的事例“拋磚引玉”，適時、恰當?shù)嘏c現(xiàn)實鏈接，啟發(fā)學生聯(lián)系實際展開討論，不僅能活躍課堂氣氛，激發(fā)學生興趣，拓展學生思維，提高學生觀察問題、分析問題和解決問題的能力，而且能使學生融會貫通地掌握理論知識，培養(yǎng)學生探究和創(chuàng)新能力，不斷提高學生的綜合素質(zhì)，使課堂煥發(fā)生機活力。其基本策略：1.在導(dǎo)入新課時以現(xiàn)實材料精巧設(shè)疑激趣。2.將歷史與國際國內(nèi)時事相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)歷史與現(xiàn)實鏈接的教學情境，引導(dǎo)學生運用歷史知識認識現(xiàn)實問題。3.在教學中把歷史與熱點問題相結(jié)合，多學科并舉，結(jié)合歷史知識，橫向?qū)Ρ龋允窞殍b。4.在教學中把歷史與社會生活相結(jié)合，知能并重，學以致用。

另外，需特別說明的是，歷史教學中聯(lián)系實際，一要把握方向，二要明確目標，三要講究效果，還要注意一個“度”的問題。歷史教學中的聯(lián)系要自然而然、水到渠成。

總之，歷史教學要回歸生活世界，指導(dǎo)學生在現(xiàn)實生活中踐行愛國，并真正理解愛國主義精神。鑒于此，愛國主義教學必須在歷史和現(xiàn)實之間找到契合點，使愛國主義成為學生在生活世界可以操作的行為，這是中學歷史教學的最終落腳點。

責任編輯 如 水