關(guān)于丁玲前后期作品的比較研究

摘 要：丁玲可以說是中國現(xiàn)代文學(xué)史中最具有時(shí)代感和時(shí)代意義的女作家，她的文學(xué)發(fā)展歷程與整個(gè)中國現(xiàn)代史和現(xiàn)代文學(xué)史緊密相連。丁玲早期的作品深受“五四”運(yùn)動的影響，張揚(yáng)和追求個(gè)人主義；三十年代后，開始宣揚(yáng)革命理念，實(shí)踐革命理想。本文將以《莎菲女士的日記》和《我在霞村的時(shí)候》為例，對丁玲前后期作品做一個(gè)簡單的比較研究，探討其前后風(fēng)格和觀念的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：丁玲；莎菲女士的日記；我在霞村的時(shí)候；比較

丁玲是中國現(xiàn)代文學(xué)中一位成就卓著，具有鮮明特色的女作家。從1927年步入文壇，一直到40年代，丁玲完成了個(gè)人的文學(xué)發(fā)展歷程，而其文學(xué)發(fā)展歷程又與整個(gè)中國現(xiàn)代史及現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展史密切地結(jié)合。丁玲早期的創(chuàng)作奠基在五四張揚(yáng)個(gè)人主義和個(gè)性主義的精神上，她將女性視為完全獨(dú)立的個(gè)體，執(zhí)意地追尋女性參與社會的方法。三十年代之后，丁玲因命運(yùn)的安排和自覺的選擇而走上革命道路，開始以小說創(chuàng)作來宣揚(yáng)革命理念，實(shí)踐革命理想。本文擬將以《莎菲女士的日記》和《我在霞村的時(shí)候》為例，探討丁玲作品前后期風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，對其作品做一個(gè)簡單的比較研究。

本文擬從以下幾個(gè)方面比較兩篇作品主人公異同部分。

一、患病

莎菲、貞貞這兩個(gè)人物都曾患過病。這是共同的。但是，她們患病的性質(zhì)是不一樣的。這就是兩者的差異。

莎菲換“肺病”，臉色蒼白。這并不是由于貧窮引起的，在當(dāng)時(shí)，這是一種很有趣的病，我們可以將其看成是小資產(chǎn)階級的一種象征。人們甚至認(rèn)為患“肺病”是一種“時(shí)尚”。在蘇珊·桑塔格的《疾病的隱喻》一書中有這么一段話：“肺病被頌揚(yáng)成那些天生的不幸者的疾病，是那些敏感、消極、對生活缺乏熱望以致不能生存下去的人們的疾病。”[1]這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與莎菲身上的特質(zhì)契合得相當(dāng)好。莎菲是一個(gè)非常的敏感和脆弱的人。受到“五四”運(yùn)動思潮的熏陶，她想去追求“真正”的愛情，成為一個(gè)真正的個(gè)體。她渴望被理解，卻失敗了。丁玲《莎菲女士的日記》的成功，很大程度上在于通過對疾病及有病的身體的描寫來揭示新女性的內(nèi)心世界及其個(gè)人的身份認(rèn)同。

至于貞貞，她患的是被很多人所“不恥”的“性病”。貞貞可以說是一位變相的妓女，她被野蠻的日本侵略軍非法綁架、蹂躪，不幸感染上性病之后又回到了霞村。這可以說是飛來的橫禍，是敵人帶給她的災(zāi)害，貞貞本身并沒有罪。雖說兩人都是患病，但是，莎菲的生活的世界本身有著固有的缺陷，而貞貞生活的世界則是外界造成的災(zāi)害，各自患病性質(zhì)不同，生活情況也不一樣。她獻(xiàn)出了整個(gè)的自己——包括她的貞操，但是村民也并不理解她。貞貞的“失貞”， 使得村民們嫌棄她，鄙視她，“尤其是那一些婦女們， 因?yàn)橛辛怂虐l(fā)生對自己的崇敬， 才看出自己的圣潔來， 因?yàn)樽约簺]有被人強(qiáng)奸而驕傲了?！盵2]如果說莎菲的疾病是個(gè)人的，那么可以說貞貞的疾病則是關(guān)乎整個(gè)民族的。

二、斗爭

《莎菲女士的日記》的高潮在于對莎菲女士內(nèi)心斗爭的描繪。因此，為了更深刻、更直接地描寫這種內(nèi)在的斗爭，丁玲選擇了日記體的形式。這篇小說的核心，是在抒訴女主角內(nèi)心深處靈與肉的沖突，情欲與思想的沖突，以及最后靈怎樣戰(zhàn)勝肉，尊嚴(yán)怎樣戰(zhàn)勝欲望，真實(shí)怎樣戰(zhàn)勝虛假。小說的主要線索和筆墨， 都在寫女主角莎菲對一位名叫凌吉士的美男子的怎樣愛慕、思念和向往， 怎樣為他所誘惑因而產(chǎn)生的種種激烈的思想斗爭， 以及最后怎樣從“劇烈的自我斗爭的環(huán)境”里把自己解放出來。通過莎菲的心理斗爭，丁玲描寫了女性在追求真正理想的愛情的困難。

與莎菲是與內(nèi)心的自己作斗爭相比，貞貞的斗爭更多的是來自于外部世界。首先，貞貞與自己的父親作斗爭。她父親希望她嫁與一個(gè)米鋪的老板，而她不愿意。這種與傳統(tǒng)封建禮教下的婚姻斗爭的結(jié)果導(dǎo)致了貞貞之后一系列的悲劇。其次，她與村民們的落后的封建的思想作斗爭。當(dāng)然，這其中貞貞肯定也有著內(nèi)部斗爭，但是這種內(nèi)部斗爭是在外部世界的壓迫下產(chǎn)生的。

三、去向

兩篇作品的最后部分都描寫了各自主人公的告別過去和未來的去向。在這點(diǎn)上也是類同的。

這兩個(gè)主人公都表示告別過去，想到不熟悉的地方去。莎菲：“我決計(jì)搭車南下，在無人認(rèn)識的地方，浪費(fèi)我生命的余剩?！必懾懀骸凹热灰呀?jīng)有了缺憾，就不想再有福氣，我覺得活在不認(rèn)識的人面前，忙忙碌碌的，比活在家里，比活在有親人的地方好些了?！?/p>

這兩個(gè)主人公都是告別過去走向未來的，作者把這兩個(gè)主人公安排在過去與未來的交接點(diǎn)，又把新與舊的矛盾辯證地統(tǒng)一起來。這也是兩個(gè)主人公共同的地方。

但是，莎菲的去向是想浪費(fèi)自己生命的余剩。她孤獨(dú)地嘟囔著：“悄悄的活下來，悄悄的死去，??！我可憐你，莎菲！”而貞貞的去向則是到延安去治療，想到學(xué)校里去學(xué)習(xí)，在廣闊的天地里生活著。不言而喻，兩者的差異很大，莎菲的命運(yùn)是悲劇性的，是黑暗的時(shí)代給她帶來的不幸。而貞貞，雖然也可以將她到延安去治療、學(xué)習(xí)看作是一種變相的逃避，但無疑在貞貞的心中依然飄揚(yáng)著希望的火種。

從文學(xué)角度來看，作者對女性命運(yùn)持有強(qiáng)烈的關(guān)心態(tài)度。而我們也能清楚地看到丁玲前后期的文學(xué)創(chuàng)作包括風(fēng)格上、思想上等方面都有著很大的不同。她早期的創(chuàng)作更多地建立在個(gè)人主義的基礎(chǔ)上。30年代后，她開始更多地關(guān)注起中國革命和女性命運(yùn)的問題上。

相比于《莎菲女士的日記》，丁玲站在了一個(gè)更高的角度創(chuàng)作了《我在霞村的時(shí)候》這部作品。從莎菲的一個(gè)“小世界”轉(zhuǎn)向了貞貞的“大世界”。不僅僅是出于一個(gè)個(gè)體，而是站在女性群體的視角重新深刻地審視了中國的革命歷程。

注釋：

[1]蘇珊·桑塔格：《疾病的隱喻》，程巍譯，上海譯文出版社， 2003，P25

[2]丁玲：《我在霞村的時(shí)候》，載《丁玲選集：2 卷》，四川人民出版社，1984，P447

作者簡介：呂璀璨，現(xiàn)就讀于浙江師范大學(xué)人文學(xué)院漢語言111班。