《黃州寒食帖》淺析

摘 要：蘇軾因為烏臺詩案而被貶黃州， 經(jīng)歷了他人生中的重大轉(zhuǎn)折， 清苦的生活加之寧靜的環(huán)境，令他對過往的人生進(jìn)行了深入思考， 在黃州期間，他的文學(xué)才華得以最大限度的展示，創(chuàng)作了大量詩詞，其中以《黃州寒食詩》二首為代表，蘇軾將黃州寒食詩寫成了書法作品，即著名的“黃州寒食帖”，展現(xiàn)了作者深厚的書法功力，得到后世書法家和收藏家的高度評價。本文試從“黃州寒食帖”的創(chuàng)作背景，筆法以及該貼反映的文化精神進(jìn)行分析，以求展現(xiàn)一位更加多面、立體的蘇東坡。

關(guān)鍵詞： 蘇軾；《黃州寒食帖》；文化精神

“自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白 。春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起 。”

東坡文情盡在二賦；而在書法，《寒食帖》占盡風(fēng)流。

《黃州寒食詩》二首是大文豪蘇東坡被貶黃州第三年寒食節(jié)寫下的兩首五言詩，詩文蒼勁恢弘，筆調(diào)低沉長嘆。就著蒼涼月色，東坡?lián)]毫潑墨，將二詩寫成曠世書法，即著名的《黃州寒食帖》，被后世譽(yù)為“天下第三大行書”。所幸，該書法作品輾轉(zhuǎn)至今其真跡仍完整保存于臺北故宮博物院，不能不說是書法界一大幸事。

一、《黃州寒食帖》的創(chuàng)作背景

宋神宗元豐三年（1080年），由于受文字獄“烏臺詩案”的影響，蘇軾被貶湖北黃州，在黃州歷時四年多的時間里，蘇軾創(chuàng)作了大量詩文，是其文學(xué)創(chuàng)作的一個高峰。由于孤寂無聊，再加上經(jīng)濟(jì)上陷入窘境，蘇軾在黃州期間最初寄居禪院，廣交高僧，深研佛法。其獨(dú)樹一幟的哲學(xué)思想也是在這一時期形成了較為成熟的體系。政治失意，貶官黃州，蘇軾身上體現(xiàn)的是進(jìn)取與退隱的矛盾，既發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余生”的無奈感嘆，又時時不能忘懷自己的理想和抱負(fù)。惡劣的生活環(huán)境再加上郁悶的心情，寒食節(jié)這個凄涼的夜，恰如一根導(dǎo)火索令蘇軾終于有機(jī)會將郁積在心里的情緒爆發(fā)出來。在黃州的生活，蘇軾曾經(jīng)在其它詩文里做過比喻：生命就像磨盤上的螞蟻，又好像漂浮在風(fēng)中的羽毛，飄零蕩漾，就像鳥兒沒有棲息的枝頭。

二、《黃州寒食帖》的詩文及筆法分析

第一首小詩開篇“自我來黃州”至“春去不容惜”四句，作者開門見山直指年華付水流，對時光的眷戀躍然于紙上。就書法來說，字體偏小，行間距均勻，寫法中規(guī)中矩，可看出作者情緒穩(wěn)定，似乎只是平常的賦詩一首。接下來“今年又苦雨”至“病起頭已白”幾句，情感變化明顯，在蕭瑟的春夜，綿綿細(xì)雨不絕，到處泥濘一片，無心外出訪友。自己拖著病體，屋外海棠花的幽香不時飄入，作者觸景生情，愈發(fā)悲傷，時光荏苒，仿佛一夜之間就可以催人白頭。這幾句就書法來說，墨色明顯加重，字體也明顯變大，用筆凝重老練，不再那樣中規(guī)中矩，信筆游韁，甚至“何殊病少年”一句中的“病”字開始被遺漏。與前三行的嚴(yán)整規(guī)矩相比，這四行開始向蘇軾特有的筆法轉(zhuǎn)變，即“橫向取勢，扁平為主”。但當(dāng)我們細(xì)看其中每一個字，都不可小覷作者的書法功力。

第二首小詩從“春江欲入戶”到“破灶燒濕葦”一句，用更加凄涼的筆調(diào)描寫了當(dāng)日的場景。春雨沒有停止的跡象，積水蔓延，好像馬上就要淹沒這間可以安生立命的小屋，小屋像一只無力的漁舟，隨風(fēng)飄零。廚房的破灶空蕩蕩的，只能煮一些野菜。沒有家人的陪伴，沒有朋友的歡聚，曾經(jīng)高居鳳翔的蘇學(xué)士可以說困窘到了極點(diǎn)。他將這樣凄苦的情緒全部付諸于筆端，這六句蘸墨愈濃，字體陡然變大，筆勢蒼勁雄力，縱觀整個書帖，都非常顯著，尤其“破灶”二字異常突出。蘇軾似乎用足了筆力，生活的困頓，政治的失意，人生的迷茫一下子盡涌心頭，這一刻恨不能將心中苦悶刻在紙上。最后幾句“那知是寒食”到“死灰吹不起”。書法越發(fā)態(tài)肆揮灑，特別是“哭途窮”這三個字，字形猛然放大，突兀地出現(xiàn)在讀者眼前，產(chǎn)生了令心驚膽戰(zhàn)的視覺沖擊力。最后一句 “死灰吹不起”，作者筆鋒一收，戛然而止。在手稿的結(jié)尾甚至沒有落上自己的名款，僅“右黃州寒食二首”便草草結(jié)束。

書法“尚意”，詩人借詩詞、文章為手段，以抒發(fā)率真性情。所謂“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上”，書法的最高境界就是人書合一，書者已經(jīng)完全忘記創(chuàng)作這回事，只是將當(dāng)時的情緒以寫字這種手段最極致的表達(dá)出來。難怪后世無數(shù)熱愛書法之人，酷愛此帖，寫跋蓋印。如明代的董其昌、韓逢禧、韓世能父子，清代的納蘭性德都收藏過此帖。尤值得一提的是，乾隆皇帝晚年酷愛鉆研《黃州寒食帖》，并在上面蓋了許多印章。歷史上書法名帖真跡留存不少，《黃州寒食帖》以東坡居士的率性表達(dá)為特色獨(dú)樹一幟，正如蘇軾本人說的那樣：“吾書雖不甚佳，然自出新意不踐古人，是一快也。”

三、《黃州寒食帖》的精神價值

北宋書法四大家“蘇、黃、米、蔡”，以蘇軾為首，足以見得其書法功力之深厚。“吾書臆造本無法，天真爛漫是吾師”蘇軾對書法的心得。字如其人，蘇軾的一生大起大落，少年成名、青年得志，后來卻幾經(jīng)貶謫，貶謫地越來越偏遠(yuǎn)，蘇軾曾在《自題金山畫像》一詩中自嘲“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。”貶謫生涯使蘇軾更深刻的理解了社會和人生，貶謫的確是蘇軾的不幸，然而，逆境也造就了蘇軾的才情。后世文人在遭遇了坎坷之后，都愿意回頭看一眼東坡居士，愿意想象一下黃州那個凄風(fēng)苦雨的夜晚。蘇軾的高明之處在于，他不以外物為尺度，在人生困窘之際，不去苛求社會準(zhǔn)則的認(rèn)同，而是堅守心靈綠洲，一簞食，一瓢飲，在陋室又如何？照樣可以成就千古行書佳作。無論在人生境界上還是文學(xué)書法創(chuàng)作上，蘇軾都成為后人的典范。北師大文學(xué)院康震教授形容他為“全能的文化巨人，瀟灑的真心英雄”。當(dāng)代著名文學(xué)家余秋雨先生形容蘇軾為：“中國古代最高貴、最親和，最有魅力的文人。”

作者簡介：甕曉璐（1985-），法學(xué)碩士，現(xiàn)為武警警官學(xué)院人文社科系歷史學(xué)教研室助教。