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基于傳統藝術—戲曲進學校的幾點思考

2014-04-29 00:00:00閆金曉
北方文學·中旬 2014年3期

摘 要:縱觀近年來我國關于藝術教育的文件精神,藝術教育愈來愈被人們重視,以此來提高國民的綜合素質,尤為重要的是傳承和弘揚藝術教育中傳統文化----戲曲藝術,本文嘗試立足傳統戲曲進校園的角度,從其現狀、問題和傳承的方法入手,較為全面的論證了發揚民族文化,培育具有全面綜合人文素養的人才。或許對于助推實現文化強國的“中國夢”,將起到不可估量的作用。

關鍵詞:傳統戲曲;校園;人才培養

近日,教育部《關于推進學校藝術教育發展的若干意見》(教體藝【2014】1號)中指出:“依據普通中小學校藝術課程標準和中等職業學校公共藝術課程教學大綱,組織力量研制學生藝術素質評價標準、測評指標和操作辦法,2015年開始對中小學校和中等職業學校學生進行藝術素質測評。

所有藝術教育范疇中,筆者認為中國傳統戲曲教育是最全面、最便捷、最合適的人文素質教育課程。因為戲曲一門綜合性藝術門類,它是文學、聲樂、器樂、舞蹈和美術等和諧共生、雅俗共賞的中國文化精髓。傳承和發揚戲曲藝術的意義重要而深遠,既能夠立體化展示中華民族燦爛而悠久的古典文明,又能夠全面培育國民高尚的民族精神、優秀的愛國主義精神、積極的人文綜合素養。

一、戲曲藝術教育現狀不容樂觀,實施過程中存在諸多的問題

中國傳統戲劇還有個特殊的稱謂:“戲曲”,它與古希臘的悲喜劇、古印度的梵劇,并稱為世界三大戲劇。而中國的戲曲種類繁多,但歷經時代的變遷和發展,現存300多種,而且受現代文明思潮的影響,又逐漸消失的困境,保護和傳承傳統文化中的戲曲藝術問題,就日益彰顯其重要性和必要性。

據筆者調查,以河南省地方豫劇為例,傳統戲曲豫劇進課堂的困境為:其一,藝術教育師資力量薄弱,受過傳統戲曲豫劇專業系統學習的師資更是微乎其微。僅以河南省商丘市基礎教育系統統計數字,從事藝術教育的教師占全體專任教師人數不足10%,而懂得戲曲專業知識的則為之更少。其二,重視藝術教育的程度較低。其三,學生課業任務重,無暇去欣賞傳統戲曲的表演魅力,即使有時間,青少年學生也會被流行音樂或網絡游戲等所包圍。

河南是戲曲大省,現存地方劇種有豫劇、曲劇、越調、四平調、道情等10余個劇種,最具代表性、規模最大的、影響力最強的就是“豫劇”,而豫劇專業培養機構現存情況令人擔憂。建國以后,曾隸屬于河南省文化廳管理的戲曲專業培訓學校共有13所(含濮陽雜技學校),隨著國內教育資源和應試教育體制的迅速擴張,忽視地方戲曲的情況非常普遍。目前,原有的13所藝術學校現在或被整合并入其他各類學校而停招,或單獨存在的而生源極具困乏,幾近倒閉停辦。

二、實施傳統戲曲進校園的幾個有效途徑

我國著名的戲劇家夏衍先生提出:“戲劇是人生的縮影,在舞臺上表現出來的正應該是壓縮了的精煉的人生。”[1]新時期的學生能夠欣賞和表演戲劇,不但使對人生最佳體驗的一種方式,而且可以促進學生能夠進一步認識社會、人生、真善美,樹立健康的、積極向上的、正確的、科學的世界觀、人生觀和價值觀。

1、國家應進一步加大藝術教育及傳承戲曲文化的政策引導,完善人才培養總體目標

為進一步加強祖國優秀傳統文化的保護和弘揚,國家教育行政部門先后出臺了一系列的文件,如:1999年頒布《中共中央國務院關于深化教育體制改革全面推進素質教育的決定》;2008年頒布《關于開展京劇進中小學課堂試點工作的通知》;2014年頒布《關于推進學校藝術教育發展的若干意見》。

2、高度重視藝術教育之傳統戲曲專業師資培訓,確保藝術教育健康快速普及

全面的藝術教育政策促使育人的模式發生改變,我們要牢固的占據普及藝術教育的主陣地,那就是及時高效的融入學校教育,這就要求我們要有一支專業技能水平強的高素質藝術教育老師,而且要顧及傳統戲曲藝術的師資培養。

3、加強傳統戲曲進課堂的力度,豐富校園文化生活,快速提升人才綜合素養

當前,世界各地傳統的戲曲教育正在蓬勃開展,最具代表的就是戲劇教育后起之秀美國,從頒發《藝術教育國家標準》到各級各類學校全面開展戲劇教育,其中邁阿密大學戲劇系不但每學期有固定的校內外演出計劃,每年都有貫穿春秋的“演出季”,而且全校學生都可以積極參與,并且依據參與程度作為畢業考核的重要條件。[2]雖然中西方戲劇存在著巨大的差異,但在教育理念和方法上,是值得我們借鑒和學習的。

作為戲曲進校園的教師,要把欣賞和學習有機的結合起來,欣賞著名表演藝術家梅蘭芳、馬連良、常香玉、海連池、申鳳梅等名家名段,通過不同劇種易學、易唱的作品,進一步培養學生的熱愛戲曲、鑒賞戲曲和學習戲曲的水平,還可以通過網絡博客、播客的形式加強名家、演員與學生之間的互動[3]。

總之,加強傳統戲曲進課堂活動,重視藝術教育水平的提高,是能夠全面的立體化的展示中華民族文明,能夠提升學生積極向上的人文綜合素養,能夠培育國民整體的高尚的民族精神,助推實現富國強民的“中國夢”。

參考文獻:

[1]夏衍.《夏衍談劇本創作(輯錄)》.劇本,1980(5).

[2]張春娟.地方戲曲如何走進校園----以秦腔為例.當代戲劇,2013(1).

[3]吳文翰.以科技為依托傳承河南戲曲文化.河南社會科學,2009(1).

作者簡介:閆金曉(1990-),女,河南商丘人,本科,河南大學藝術學院2011級戲劇表演專業,研究方向:中國戲曲表演與理論研究。

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