龍文化在中西方文化中的差異

摘 要：自從遠古，龍就是中國人的種族圖騰和精神象征龍的形象，代表著無上的權(quán)力和無可匹敵的能力。但是在和中國遙遙相對的西方，龍卻是狡詐，自私，是邪惡與貪婪的化身，是勇士和英雄的劍下亡魂。不同的地域造就不同的文化，正是由于文化的差異，造成了東西方人們對龍的使用上也呈現(xiàn)出不同性。因此，很好的掌握其歷史與文化，可以幫助我們理解外文的真正含義。

關(guān)鍵詞：龍；文化起源；文化內(nèi)涵差異

龍是一種令人敬畏的、由人們拼湊出來的生物，世界各地幾乎都有以龍為主題的神話傳說或故事。在中國文化中，龍有著重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到今天人們?nèi)匀欢嘁詭в小褒垺弊值某烧Z或典故來形容生活中的美好事物。在歐洲，龍被描繪成一種噴著火的蜥蜴般的大型爬行動物，人們不喜歡它，卻又害怕它。人們相信，在每個毀滅周期過后，它能讓世界重新開始。

一、中西方龍的起源

龍起源于新石器時代早期，距離今天的時間不會少于八千年。這個時期，原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養(yǎng)起來；也不單單吃那些是采拾得來的野果了，而是有選擇地種植谷物以求收獲。生產(chǎn)活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。他們模糊地猜測到，應(yīng)當(dāng)有那么一個力大無窮的，與“水”相關(guān)的“神物”主宰著指揮著操縱著管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領(lǐng)那樣。于是，作為對未知的自然的形象的具體化的中國龍便誕生了。

在中國的龍出現(xiàn)1000年左右，西方的龍才開始出現(xiàn)在神話傳說中。在希臘神話中，較早被提及的龍是與眾神之神宙斯作戰(zhàn)的龍形巨人，這些龍形巨人是大地女神蓋亞與天神烏拉諾斯所生，他們面目猙獰，須發(fā)雜亂，身后拖著一條帶鱗的尾巴。在大部分希臘神話中，龍都是扮演著這樣的反抗者角色，完全和中國龍高貴睿智的形象截然相反。

至于中西方對于龍的認知差距的產(chǎn)生原因，一般認為，希臘文明是西方文明的源頭。希臘文明誕生在以巴爾干半島為中心的地中海北岸地區(qū)，那里遍地丘陵，土地貧瘠，氣候多變，物產(chǎn)稀缺，與華夏文明誕生地優(yōu)越的自然條件相去甚遠。在相對惡劣的農(nóng)條件下，西方人的祖先把目光投向了大海，這就注定了他們成為海洋民族。而由于航行過中往往會遇上蛇，蜥蜴，鱷魚，甚至是鯊魚，大王烏賊之類猛獸，就形成了以這些猛獸為板的龍的邪惡形象。對比也可以知道，中西方的龍的形象差距是很大的。

二、龍文化內(nèi)涵差異

中國，龍常被看作幸福的象征，是中國、中華民族、中國文化的象征。龍在中國十二生肖中位列第五，象征東方、升起的太陽和春雨。而它在中國哲學(xué)中則代表原始本質(zhì)中的陽——生殖、豐饒、活力。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪，富有文化認同感。在中國傳統(tǒng)文化中龍基本象征正面的、積極的力量。

而在西方，龍多為恐怖與邪惡的象征。在基督教奪走各個民族的原始信仰的時代，龍就成為破壞“神”的秩序的象征。龍常常與警戒相聯(lián)系，在許多傳說故事中龍常作看守，并與陰間世界和神靈世界密切相關(guān)。在西方創(chuàng)世神話中的龍通常是兇暴的太古動物，必須由眾神擊敗。龍在這里象征獸性，必須依靠力量和技巧來征服。

只有正確的認識到了東西方文化的差異，才能真正了解西方文化，才能真正做到寬文化領(lǐng)域交流。文化與文化之間的沖突不可避免，但是如果我們能夠認識到這些差異并且在交流的過程中做到相互尊重和了解，誤會和交流的障礙會得到有效消減，不同文化人群的交流與溝通也會隨之變得順利很多。

三、龍文化內(nèi)涵對比

在文獻記載，甚至是小說和傳奇故事中，中西方都有非常詳盡的描寫，但是龍在中西方故事中所扮演的角色卻是天壤之別：中國龍代表吉祥，而西方龍則代表邪惡。而為什么西方文化中，龍幾乎始終是邪惡的化身，而東方龍卻作為帝王和神的象征，始終為中國人所崇拜？有人要把這歸結(jié)于語言上的差異。但無論如何，我們始終不能逃避的是二者如此相似，它們都是人想象中的產(chǎn)物，具有強大的力量，以及超凡的智慧。它們都活在各自的文化中，都是各自文化的凝集，從二者的差異中，可看到東西方文化的差異。東方龍上天入地，無所不能，它是中國人的圖騰，具有神的特征，它如屏障一般，把中國人保護在其中，既保護了中國文化不受外界侵蝕，又將自己的文化發(fā)揚光大；而西方的龍由于具有超凡的物質(zhì)及魔法力量，被西方人視為強敵，它像座幾乎不可逾越的高山，只有真正的勇者才能挑戰(zhàn)。龍在西方人的幻想中是強大的，但龍的強大，正從正面襯托出人的力量能超越一切。

對龍，即強大虛幻事物的不同理解，源于東西方的不同思想，不同性格：東方人渴求安逸的思想可被清晰地看出，他們希望保留自己的文化，生存在世界之林；而西方人骨子里的叛逆正在此體現(xiàn)得淋漓盡致，他們，至少是古代的他們，從骨子里就不向偉大屈服，向往自由，渴望締造傳奇。我們無從評論二者的是非，畢竟兩種文化蘊涵所的思想相互矛盾的同時，也各有各的道理，各有各的不足，應(yīng)互相取長補短為是。

龍不管是在東方還是西方，并不都是絕對的。我國有殺蛟龍之說、西方傳說中也有一些善的良龍，在此討論的，只是大多數(shù)情況。由于東西方有著不同的文化背景。兩者對于龍的認識不同，在中國，龍是神圣的，是瑞獸；而在西方，龍卻是邪惡的使徒。這樣，中西方才發(fā)展出了截然不同的龍文化。中西方龍文化的最根本差異就在于此。通過對龍的學(xué)習(xí)研究，透過“龍”這種文化載體，我們清楚地了解了中西文化的差異。