對話教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐研究

摘要：隨著不斷深入推進(jìn)的新課程改革，以民主平等、互動(dòng)交往、創(chuàng)造生成以及溝通合為主要特征的教學(xué)理念得到了教育學(xué)者和教師的廣泛關(guān)注，并且逐漸成為教師在教學(xué)中努力追求的理想境界，而對話教學(xué)恰恰就是其核心品性。

關(guān)鍵字：對話教學(xué)；小學(xué)數(shù)學(xué)；實(shí)踐研究；策略

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對話教學(xué)的實(shí)踐研究意義及其內(nèi)涵

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對話教學(xué)的研究意義，首先體現(xiàn)在對話教學(xué)所主張的教學(xué)新理念的探討上；其次，有助于在新課程改革中對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理念的整合，讓原有的教學(xué)理念更加豐富和創(chuàng)新化，從而將完善的教學(xué)理念繼續(xù)發(fā)展下去，有效提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率，幫助小學(xué)生更好地掌握教師所傳授的知識。同時(shí)，通過對對話教學(xué)實(shí)踐和優(yōu)化策略進(jìn)行探討，為數(shù)學(xué)教師提供提高教學(xué)效益可行性的發(fā)展方向。此外，通過對話教學(xué)還能夠發(fā)展數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的民主精神，如何從人性出發(fā)，讓小學(xué)生在民主平等的良好學(xué)習(xí)環(huán)境下放飛思想，實(shí)現(xiàn)師生間的真情對話，發(fā)展個(gè)性，改變課堂學(xué)習(xí)氛圍。

因?yàn)槿嗽诒举|(zhì)上是社會性的動(dòng)物，不能完全脫離人群，人是需要社交，需要交流的。對話作為人生命存在的最基本訴求，從外在形態(tài)來講，對話就是人與人之間諸多交流和溝通的形式之一，在漢語里面的解釋意義是人進(jìn)行言語交流的過程。無論是哪一種教學(xué)，對話作用于教學(xué)的意義是顯而易見的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，對話更是必不可少的。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的對話和平常情況下的暢談不同，和學(xué)術(shù)討論等也不一樣，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的對話是存在明確的目的性，同時(shí)受教學(xué)內(nèi)容的制約。而這類制約不同于學(xué)術(shù)討論等是邏輯性質(zhì)為主的過程，這種對話只是一種教學(xué)現(xiàn)象，也是一種數(shù)學(xué)教學(xué)相長的教學(xué)過程。它和所有教學(xué)形式一樣，也會受到師生關(guān)系的制約。從另一個(gè)方面來講，數(shù)學(xué)教學(xué)中的對話以教師為主導(dǎo)，通過數(shù)學(xué)教師對話題的制定，引導(dǎo)小學(xué)生向高智力和良好的德性發(fā)展。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對話教學(xué)的核心元素

1.情景

對話中的情景就是要滿足人的需求，讓人腦發(fā)出影響心理的環(huán)境。而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的情景應(yīng)該具備民主平等、互動(dòng)交往、溝通合作以及開放等特征，課堂中要想得到自由開放的對話情景，首先應(yīng)該考慮課堂空間的布置。比如將課堂作為設(shè)置成對陣型，將學(xué)生分為兩個(gè)陣營，適合學(xué)生面對面的進(jìn)行問題辯論。

2.話題

話題就是師生間、生生間進(jìn)行對話開展的重要依據(jù)，它主要是通過問題的形式進(jìn)行展現(xiàn)的，教師通過對話題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題的探討，層層深入，不斷從該問題延伸出新的問題或者是知識體系。在師生對對話題探討的時(shí)候，還可以加深師生間情感關(guān)系。因此教師在對話題目的設(shè)置上一定要保證問題是結(jié)合學(xué)科知識結(jié)構(gòu)所展開的，避免過于突兀地提出問題，導(dǎo)致學(xué)生不知所措，這樣很容易讓學(xué)生缺失學(xué)習(xí)的自主性。

3.思維

思維從哲學(xué)的角度進(jìn)行分析，其意義就是在表象、概念的基礎(chǔ)（腦中所想事物）上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動(dòng)的過程，思維是人類主觀意識層面所產(chǎn)生客觀認(rèn)知認(rèn)為特有的一種單體生命形態(tài)的特一性邏輯分析能力。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的對話是將美中出現(xiàn)的觀念進(jìn)行仔細(xì)審視，小學(xué)生通過傾聽教師和周邊學(xué)生的觀點(diǎn)和想法，從而將觀念問題弄清楚，這些都是將人的思維作為依靠。數(shù)學(xué)教師想要學(xué)生全面的認(rèn)識對話問題，就應(yīng)該注重對學(xué)生思維的關(guān)注，學(xué)生的思維是他們對問題進(jìn)行思考和認(rèn)識的重要依據(jù)，始終貫穿整個(gè)對話過程。只有充分關(guān)注了學(xué)生思維走向，才能繼續(xù)進(jìn)行對話，不然就會重蹈傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被老師牽著走的覆轍。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對話教學(xué)的特點(diǎn)

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)大都是以灌輸式教學(xué)為主，教學(xué)中缺乏平等意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)模式就是教師在講臺上教，學(xué)生在臺下被動(dòng)學(xué)的狀態(tài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中太過呆板，導(dǎo)致小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的效率一直提升不上。而在新教學(xué)對話模式中提倡課堂的平等性，讓師生在對話過程中都處于平等地位，不能因?yàn)槭墙處熅拖碛薪^對性的權(quán)威，對話中教師不能因?yàn)閷W(xué)生的回答不符合自己的預(yù)想答案就完全否決。如果回答錯(cuò)誤就應(yīng)該逐漸將學(xué)生引領(lǐng)向正確的方向，如果解答方式生僻或不常用，還可以對全體學(xué)生進(jìn)行普及和講解，并鼓勵(lì)學(xué)生換角度思考問題。

在對話教學(xué)中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該注意傾聽，因?yàn)榻處煵蛔⒁鈱W(xué)生對話的傾聽，就不是真正意義上的對話。只顧自身講解，就不能完全引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考。傾聽的時(shí)候，教師應(yīng)該積極回應(yīng)，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)進(jìn)行分析和探討，然后教師才能根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行反饋，從而讓學(xué)生了解自己的問題所在，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言和思考的自信心。

在小學(xué)數(shù)學(xué)日常教學(xué)中，信息的傳播分為教師向?qū)W生單相傳播和師生間的雙向傳播，這類課堂互動(dòng)將學(xué)生間的互動(dòng)忽略掉了，限制學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，和創(chuàng)造力的發(fā)揮。在對話教學(xué)中，理應(yīng)擴(kuò)大小學(xué)生的自主參與度，通過學(xué)生之間、師生之間的學(xué)習(xí)對話，創(chuàng)造出更鮮活的教學(xué)互動(dòng)，從而為高效數(shù)學(xué)課堂奠定良好基礎(chǔ)。

將民主平等、創(chuàng)造生成和溝通合作當(dāng)作小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對話教學(xué)新的內(nèi)涵，將其升華成一種教學(xué)原則和教學(xué)精神，以達(dá)到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中師生間精神和心靈的溝通的教學(xué)效果，這不僅僅是一種可以調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，還是能體現(xiàn)教師尊重學(xué)生的一種教育思想。

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（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)平潮小學(xué)）