論《不能承受的生命之輕》中的偶然性

摘 要：《不能承受的生命之輕》中蘊含偶然性藝術(shù)。所謂小說中的“不朽的東西”指的是愛情、藝術(shù)和生命，以及這些東西背后的美。這一切都與偶然性存在著密切的關(guān)系，它們都源于偶然，并因此造就了不朽。

關(guān)鍵詞：偶然性；藝術(shù)；美

路易·阿拉貢曾經(jīng)這樣評論《不能承受的生命之輕》：“感激他是因為在這個悲劇的今天，他使我比任何時候都更強烈地體會到，面對不朽的東西，即使死神也無能為力。”所謂的“不朽的東西”，不僅是靈與肉，是存在之思和永恒輪回，小說中的偶然性藝術(shù)與“不朽”也有著深刻的關(guān)系。

“偶然”是小說中反復(fù)出現(xiàn)的一個詞匯，指的是不確定趨勢，是一個具有無限浪漫氣息的詞匯。在昆德拉所繪制的凄美畫幅中，好似看到許多錯落的顏料偶然滴下，這偶然之絲編織了愛情之網(wǎng)、藝術(shù)之網(wǎng)和生命之網(wǎng)，并構(gòu)建了淡淡的美之網(wǎng)。

一、愛情與偶然

愛情很多時候產(chǎn)生于偶然：偶然的邂逅；偶然的比喻。《不能承受的生命之輕》中的托馬斯和特蕾莎的愛情便是如此。他們不是青梅竹馬，不是從朋友積淀到情人，他們從相遇到相愛就是由于那一系列的偶然，從而造成他們不朽愛情的必然。

如果說愛情有兩個命題，一個是命中注定，一個是純屬巧合，那么托馬斯一定是屬于后者的，他對特蕾莎的愛情產(chǎn)生于一系列的偶然，是在他所不受控制的范圍之內(nèi)，因此他彷徨猶豫，不知所措。托馬斯和特蕾莎相遇是偶然的，在托馬斯的眼里特蕾莎就是一個絕對偶然的化身，她的出現(xiàn)源于六次偶然，然而愛上她卻是這么多偶然造成的必然。托馬斯對于愛情的態(tài)度是疑惑不安的，在他眼里愛情似乎荒誕卻又神圣。

但是在特雷莎卻不同。因為在特蕾莎的眼里書是高尚美好的象征，貝多芬又是她所渴望的世界的象征，而托馬斯的出現(xiàn)剛好具備了這兩個背景因素，所以這是一個美輪美奐奇的偶然。當(dāng)所有偶然的命運之鳥一齊飛落在特蕾莎肩頭，美便喚起了特蕾莎的愛情，成為了她一身汲取不盡的力量之源。特蕾莎深深陶醉在這一切偶然所編制的愛情之網(wǎng)當(dāng)中，無疑，在她的眼里，那一切的偶然所造成的必然，其實就是命中注定。

在特蕾莎和托馬斯的愛情當(dāng)中，前者認(rèn)定了命中注定，把一切當(dāng)成了美來享受來信仰，對愛情執(zhí)著。后者則把愛情當(dāng)成是純屬巧合，把愛情看得神圣又累贅，再三猶豫。對于這份愛情，兩人的唯一共同點就是堅信深愛著對方也被對方所深愛，但是可見在對待愛情的態(tài)度上兩人截然不同。

從辨證唯物主義的觀點看來， 沒有“純粹的必然性”， 具體的現(xiàn)象是必然性和偶然性的統(tǒng)一。或許我們可以這樣理解，托馬斯和特蕾莎愛情中所出現(xiàn)的偶然其實不僅僅是偶然，也是必然的，因為生命只有一次，不會重復(fù)，所有的偶然也都是必然了，至于怎么去看待愛情的偶然，便決定了一個人對于愛情的態(tài)度。

二、藝術(shù)與偶然

藝術(shù)直接產(chǎn)生于靈感，而靈感一定是偶然所得的。小說中對于藝術(shù)的見解多集中在女畫家薩比娜的身上。大學(xué)時期的薩比娜獨自一人流浪在一個做彌撒的教堂，她體會到了美，就是被背棄的世界。薩比娜的藝術(shù)代表著一種沒有商業(yè)氣息和社會羈絆的純藝術(shù)，薩比娜確立背叛的藝術(shù)基調(diào)是源于這樣一場偶然地邂逅，并且她在她的背叛道路上面，在她追求她想要的自由的道路上面為她的藝術(shù)尋找著更多的偶然。她藝術(shù)創(chuàng)作的道路和她背叛的道路是一起前進(jìn)的，她在背叛當(dāng)中尋找更多生活的偶然，從而來滋補她的藝術(shù)。

三、人生和偶然

人生由無數(shù)的偶然構(gòu)成，人生的美也正需要偶然來構(gòu)建。生命本身就是一個偶然，它源于偶然，同時也終結(jié)于偶然。

偶然當(dāng)然不僅僅出現(xiàn)在生命的始末，偶然還出現(xiàn)在生命每一個樂章當(dāng)中。特蕾莎和托馬斯的愛情產(chǎn)生于偶然，薩比娜的藝術(shù)產(chǎn)生于偶然，托馬斯決定從瑞士回到布拉格找特蕾莎只是偶然的想法所控制，諸如此類可見生命的每一步前進(jìn)，思想的每一次轉(zhuǎn)彎都是偶然的藝術(shù)所驅(qū)使的。

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”生活本身并不缺乏偶然之美，只是缺乏一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，昆德拉曾說：“我們不能譴責(zé)小說，說被這些神秘的偶然巧合所迷惑，但我們有理由責(zé)備人類因為對這些偶然巧合視而不見而剝奪了生命的美麗。”[1] 因為偶然不是時間流的異域者，而只是時間流上的一個橫斷面。

佛曰：“來是偶然，走是必然。”那么偶然和必然的關(guān)系是什么呢？其實在偶然的那一刻，必然已經(jīng)孕育而生了，在“來”的那一刻，“走”已經(jīng)注定了。

愛情、藝術(shù)和生命都因為偶然而美麗。昆德拉用一次次的偶然來繪制了托馬斯和特蕾莎的不朽愛情，繪制了不朽的純藝術(shù)，繪制了不朽的生命，所謂的“不朽的東西”是愛情，是藝術(shù)，是生命，更是這些東西所蘊含的美，這一切都源于偶然。偶然只是一個瞬間，然而不朽卻要求永恒，所有的永恒都是由瞬間來構(gòu)成的，所以是偶然造就了不朽，需珍惜每個瞬間，珍惜每個偶然之美的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]米蘭.昆德拉.董強譯.小說的藝術(shù)[M].上海譯文出版社.2011年版

[2]趙稀方. 米蘭·昆德拉在中國[J]. 外國文學(xué)研究 》.2002（03）

[3]饒瑋、 易娜. 沉重的背叛——《生命中不能承受之輕》主人公薩賓娜人物分析[J]. 重慶教育學(xué)院學(xué)報 . 2006（05）

[4]顏峻.背時的幸福──評米蘭·昆德拉《緩慢》[J]. 東方藝術(shù). 1998（05）

[5]楊靜怡. 米蘭·昆德拉小說主題探究[J]. 承德民族師專學(xué)報 .2001（03）