摘 要:在過去的幾十年中,人們對于語用學了解很少。但是現在國內外的學者對這一特殊領域越來越關注。語用學是語言學的一個分支。它是一門關于言語內容是如何影響話語分析的學科。這篇論文主要探討著名語言學家格萊斯提出的合作原則。他在《邏輯和話語》一書中提出這一理論。我們希望能夠定義或者解釋人們在日常行為中是怎么違法了合作原則的使用。
關鍵詞:合作原則;基本理論;應用理論
在1961年格萊斯提出了四個話語研究原則。這些原則把人們說話的語句和他們真實的意思連接在一起。在格萊斯基于對他自己提出合作原則研究學習的基礎上,這些話語研究才被提出。他說到:“讓你所說的一定要有意義,例如你在什么情況下說出,有什么特別的含義,是否能被聽者所接受,是否真正表達了自己原本的意思。”這些原則很重要因為它告訴聽者和說話人都需要互相配合著交流。這個原則描述了在我們日常交際中有效的交談是多么的重要,在隨后幾年中這個原則被分為四部分,分別是:數量、質量、關聯度和禮節。格萊斯的合作原則和話語原則對語用學這一領域做出了重大貢獻。第一,它對話語含義的分析起到了非常重大的作用。這個含義通常是聽者自己認為說話者不會違反合作原則。在這種情況下,合作原則和話語原則就給我們提供了一個規范,與字面意思相比,我們如何能夠表達更多的意思。第二,合作原則給我們展示了人們在交談的時候我們需要一系列的原則和規范。繼格萊斯之后,沙普爾和威爾森提出:“話語現在被真實、可靠性和禮節所規范著。可以毫不夸張的說現在的關于語用學的原則都是繼承了格萊斯的理論。最后一點,格萊斯的合作原則和話語原則都引起了語言學家的熱烈討論。他的這些著名理論成為以后語言學家學習的藍本。例如,在格萊斯理論的基礎上,卡舍兒提出了合理性的原則并發展了相關原則;利奇提出了禮貌原則;最后萊文森完善了他的這些原則。
對于人們日常生活中的間接性談話理論,語言學家也是基于話語研究分析原則和一些其他的語用學原則提出來的。根據分析,在1983年布朗和萊文森總結了人們之所以違反合作原則是因為人們想實現他們自身根本的目的,而這也是因為人們出于對禮貌因素的考慮。這個理論可以告訴我們人們怎么可以成功的拒絕別人的提議。合作原則在語用學的研究領域中起了很大的作用,同樣的,它也可以影響人們的日常交談。但是為了起到一個更好的交流效果,在一些特殊的場合中,合作原則在很大程度上會違反禮貌原則。作為一個特殊的御用現象,委婉語可以讓聽者更加的舒適的進行談話。但是在語言學的較集中,委婉語違反了合作原則。然而布朗提出禮貌也同樣的可以塑造人們的性格。在他的論文《關于話語分析的研究》中他指出,禮貌關系可以讓人際交往變得很容易。并且格萊斯曾說過關聯原則是關于如何處理話語和認知關系的一個理論。它可以給我們關于人際交往一個公正的理論。
在1980年合作原則由胡壯麟最先引入中國。在一篇關于語用學的報告中,他第一次提到合作原則和它的相關理論。然后陳玉敏寫了另外一篇關于語用學的文章《格萊斯話語含義分析和相關討論》,這篇文章被認為是在當時最容易理解的關于合作原則的介紹的文章。自從那時,對于語用學的討論成為中國語言學家的一個核心問題。除了胡壯麟和陳玉敏,很多知名的語言學家也加入了對合作原則的研究隊伍中(陳榮、沈家煊和徐盛桓)。合作原則不僅僅出現在文章中,漸漸的很多語言學家開始評論合作原則并出版相關書籍(何自然、何兆熊)。這些被引入中國的關于合作原則的理論都是基于格萊斯最初的理論文本。雖然關于合作原則系統詳細分析的文章不多見,但是對合作原則的介紹往往都伴隨著對話語含義分析理論的介紹,因為后者可以幫助人們更好的理解合作原則。對合作原則的介紹,一方面,使得中國學者更加全面的了解了這個在19世紀60年代非常著名的理論,在另一方面,為中國學者以后的研究發展奠定了基礎。
以上是國內外對于合作原則的研究現狀,很明顯對于合作原則的研究仍然存在著很多問題,例如過于理想化、不能很公正的使用或者不適用與跨文化交際中。我們很有必要全面的看待合作原則。在掌握了關于合作原則的基本知識的基礎上,我們可以用這些理論去分析我們日常生活中的用語。在很多情況下,我們為了達到某一個特定目的都會去違法合作原則。在基于前人對合作原則的分析上,我們應該更加注重了解合作原則在實際生活中的應用。例如我們在一部特定的電視劇中探討合作原則的應用,這樣會更好的幫助讀者理解合作原則。我們可以選擇這個角度為切入點來分析理解合作原則。
參考文獻:
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