成都地區(qū)大學國學教育的現(xiàn)狀與前瞻

【摘 要】成都大學于2009年在全校開展《國學經(jīng)典導論》公共課，作為面向全體大學生的通識教育課程，至今已開展近五年，學生對于這門課程的態(tài)度、認識等情況是教學工作中需要了解的一個問題，只有了解了這些問題，才能在今后的教學中更有的放矢地進行國學教育。在針對成都大學的學生進行了一次不記名調(diào)查之后，本文對高校國學教育的現(xiàn)狀進行了分析，并對今后的工作提出了一些建議。

【關鍵詞】成都地區(qū)大學 國學教育 現(xiàn)狀 前瞻

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）01-0008-02

成都大學于2009年在全校開展《國學經(jīng)典導論》公共課，作為面向全體大學生的通識教育課程，至今已開展近五年，作為教師，需要了解該課程的反響，以利于今后教學工作的推進與發(fā)展。另外，從大的方面說，當“國學”再次進入高校課堂時，我們也有必要傾聽來自一線的聲音，以應對在國學教育開展過程中的種種喧囂。為此，我們于2013年在成都大學進行了一次不記名的問卷調(diào)查，以期獲得較為真實的數(shù)據(jù)，為今后的工作作參考。

本次調(diào)查共發(fā)放回收問卷168份：其中理科生59位，工科生80位，文科生28位，其他1位；男生87位，女生81位。從專業(yè)及性別分布看，都較為平均，具有一定的代表性。調(diào)查表的內(nèi)容主要涵蓋三個方面：（1）學習的積極性，對該課程的態(tài)度；（2）對該課程的意義及作用的認識；（3）對教學方式方法的認可度。以下就調(diào)查表所反饋的情況進行總結(jié)分析。

一 學習有相當?shù)姆e極性，對國學的關注度較高

調(diào)查顯示，大學生對于國學教育有著較為良好的認可度。喜歡或認為有必要開設這門課程的人數(shù)占到79.1%，這足以說明國學課程得到了絕大多數(shù)學生接受和歡迎。在學習的過程中，從未逃過該課的學生達到了75.6%，因為是不記名的調(diào)查，這個結(jié)果應是可信的，這也說明，絕大多數(shù)同學都能積極參與教學活動。而在學習的態(tài)度上，選擇“認真學習”的達到48.8%，近乎過半，作為一門公共課是非常難得。加上選擇“沒有態(tài)度”的33人，共計68.4%，這類學生可看做中間派，比較容易搖擺，這類學生推一下，國學的認可度便會有較大提升。以認真學習的學生作基礎，同時督促“沒有態(tài)度”的學生，形成一種比較好的學風，促進其他人學習的積極性和自覺性。另外，調(diào)查中本來就喜歡國學，愿意自己去了解的學生占17.9%，偶爾關注國學知識的人數(shù)更是達到了66.1%，兩者相加，就有84%的學生有接觸了解國學的意愿，這是非常可喜的事情。表明：雖然國學教育經(jīng)過長期的荒蕪，即便在今天也還有出自各種原因的詆毀、質(zhì)疑，但在青年中依然保留著一些希望。

二 對該課程的意義及作用有較清晰的認識

國學課程對于提高自身道德品質(zhì)修養(yǎng)有無重要作用的問題上，認為有很重要作用或有一定作用、比較重要的共計116人，占69%，說明學生對國學課程的意義有比較明確的認識。同時，認為國學教育是當代大學生必須進行的一項教育的學生也高達115個，占68.5%。表明在當前浮躁的社會背景下，希望能從中國傳統(tǒng)文化中吸取精神營養(yǎng)，涵養(yǎng)內(nèi)心的學生還是占絕大多數(shù)，充分說明國學教育在當前高等教育中的意義和價值是不應被忽視的。

總之，國學對于當今大學生而言，一個很重要的意義和價值就是提升個人的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)，熟悉自己民族的傳統(tǒng)文化。

三 對教學方式、方法基本認可

由于一些客觀原因，國學課程實行小組教學模式，小組中的教師共同擔任一個教學班的教學任務。它一方面可以讓教師更好地駕馭該章節(jié)內(nèi)容，但也存在教師流動性大的問題。以本次調(diào)查情況看，有97個學生表示喜歡這樣的方式，占57.7%，說明這種授課模式基本得到認可。但也有43個學生認為可以更加靈活的方式授課，表明教學方式還存有完善的空間。

對于考試方式的選擇，幾乎是平均分布，明確表示除了試卷考試，其他方式都可以接受的有51人，占30.4%。表現(xiàn)出學生對于閉卷考試的回避，這值得教育工作者思考。

學生了解國學的主要通道是課堂教學，有68人認為他們了解國學的途徑主要來源于此，占40.5%。其次是書籍，有66人，占39.3%。說明課堂教學對于促進學生了解國學知識有著不可替代的地位。

對于是否了解、參加過國學活動的問題，選擇“有過了解、參加過”和“沒有了解，有的話愿意去看看”的學生有98人，占58.4%。這些同學對于國學活動有較大的興趣，如能開發(fā)其興趣，對于國學教學的發(fā)展極為有利，尤其是選擇“沒有了解，有的話愿意去看看”的學生，人數(shù)眾多，潛力巨大，表明國學活動宣傳力度還不夠。總的看來，學生對于目前的教學方式是比較認可的，而課堂教育是他們獲得國學知識最重要的途徑，希望教學更靈活、生動也是其愿望。

通過調(diào)查，得出一個結(jié)論：在高校中開展通識性的國學教育有其必要性和可能性。在調(diào)查中還了解到，認為非常清楚國學的只有15個學生，有25個學生認為自己不清楚國學，甚至沒聽說過，有128個學生認為自己是大致了解。這說明國學教育在大學生中是較為生疏的一個領域，這主要是由于長期的歷史因素造成，現(xiàn)在是亡羊補牢的時候。姑且不論國際國內(nèi)的現(xiàn)實問題語境下，國學的意義和價值，單就文化傳承而言，中華民族的優(yōu)秀文化應在廣大的社會層面上得以繼承，這樣的文化才是有生命力的，而不能僅僅局限于少數(shù)學者的研究。而課堂教育模式應是一種值得肯定并推行的方式，可以讓學生獲得較為系統(tǒng)準確的相關知識。

至于可能性而言，成都大學在這方面有可資借鑒之處。首先是教材的選用，直接體現(xiàn)出教學的理念與目的。目前使用的教材為自編教材，共有八章，涵蓋儒、釋、道三家，并分別對孔孟、董仲舒、朱熹、老莊、釋氏加以闡釋，勾勒出了中國傳統(tǒng)文化的三大支柱。其次，結(jié)合地域文化，講解巴蜀文化。又對現(xiàn)代新儒家以及古代文學鑒賞等內(nèi)容加以介紹。這本教材兼顧歷史與現(xiàn)實，重點突出，是一本較為全面且符合學生實際的教材。再次，國學課程采用教研小組教學模式。每個小組由3～4名教師組成，他們分別就自己擅長的章節(jié)加以講解。從學生來看，絕大部分學生有學習國學的愿望，對于國學教育有比較清晰正確的認識。因此，繼續(xù)深入開展國學教育是可行的。

四 今后的國學教育發(fā)展需要注意的幾個方面

首先，對于大學通識性國學教育的作用和意義應有一個更清楚的認定。新時期的國學教育目前還處于各自為政的局面，各種層次都在開展，教材也是五花八門。這是一個摸索的階段，大家都在探求如何讓國學能健康發(fā)展下去，因此無需太多硬性規(guī)定。但有一些理念應達成共識。

首先，作為大學通識性國學教育的作用和意義是什么呢？結(jié)合多年的教學實踐，筆者認為，在小學、中學都有一些零散的國學知識基礎，大學的國學教育需要著力完成知識的系統(tǒng)化。讓學生對整個中國古代文化思想體系有一個比較清晰的認識。以之作為牽引，讓古典的文化走近學生，減少疏離感，使文化的傳承有面上的基礎。這可以稱之為對傳統(tǒng)文化的了解和熟悉。

其次，是知行合一。儒家強調(diào)“學而時習之”，學了的知識一定要身體力行。我們認為國學對于當代學生而言，最主要的意義便是修身養(yǎng)性。“造成正直高明之士，轉(zhuǎn)移風俗，培養(yǎng)民德”，這是清華大學國學院的創(chuàng)立者吳宓的愿望，這個思想對今日的大學國學教育仍有很強的指導意義。大學是培養(yǎng)合格公民、合格人才之所，但是，“我們的一些大學，包括北京大學，正在培養(yǎng)一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，若掌權，比貪官污吏危害更大。”北京大學錢理群教授在武漢大學老校長劉道玉召集的“《理想大學》專題研討會”上如是發(fā)言，反映出當前高校教育的“軟肋”。人格的塑造，道德的培養(yǎng)，是樹立其基本價值觀、人生觀、世界觀的過程，這個任務的完成度現(xiàn)在看來顯然不盡如人意。而另一方面，如何做人，做一個什么樣的人，如何面對生活中的種種問題，這又是大學生亟待解決的難題，而中國傳統(tǒng)文化中有大量關于為人處世的智慧篇章。如果能通過國學教育讓學生找到為人行事的正確道路，在生活中踐行，對于破解高校培養(yǎng)學生道路上的困局顯然是有益的。

再次，在國學教育中，必須注意教學方式方法的改進。調(diào)查中反映出一部分學生對于國學還是有著抵觸情緒，如有46人認為自己是因為學分，被迫學習，占27.4%；還有33人在學習國學上選擇“沒有態(tài)度”，搖擺不定。如何讓這部分學生感受到國學的魅力，同時讓喜愛國學的學生能獲得更大的受益，是今后國學教育中必須努力去完成的。通過學生的反饋，認為在這個工作上需要從兩方面著手：一是內(nèi)容必須貼近現(xiàn)實生活。國學能給予學生在生活學習工作中怎樣的指導、幫助，應成為教學的出發(fā)點和落腳點。二是形式可以更多樣。學生不滿足于僅僅是老師講授的教學模式，他們有很強的參與意識，可以在教學中多安排學生活動，調(diào)動他們的積極性。很多學生談到他們希望有演講、辯論、傳統(tǒng)游戲等課堂活動，這也可成為今后教學的一個發(fā)展方向。

參考文獻

[1]吳宓著、吳學昭整理.吳宓日記[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1998：155～156