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關注人文 構建個性化的政治課堂

2014-04-29 00:00:00羅華蓮
學友文摘 2014年1期

【摘要】個性化教育已經(jīng)成為國內(nèi)外教育改革的趨勢。我們正在進行\(zhòng)"高中課堂個性化教學\"的課題研究,個性化教學不是一個具體的教學模式或課程論問題,而是一種符合\"人本主義\"思想的新課程教學理念,是在教學中要貫徹和堅持的教學原則。

【關鍵詞】個性化教學 以人為本 理論依據(jù) 有效策略

人文,《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋\"人類社會各種文化現(xiàn)象\",即既關心人性,也關心人類文明。[1]個性化教學,是指教師針對學生的天賦、興趣、資質(zhì)、潛能等不同特點,對學生進行有區(qū)別的教育,促使其全面和諧的發(fā)展,這也是 \"以人為本\"的要求和體現(xiàn)。筆者以《生活與哲學》第三單元第七課《用聯(lián)系的觀點看問題》為例,與大家一起探討關注人文,構建彰顯個性的政治課堂。

1 關注學情,體現(xiàn)個性化的設計理念

【理念依據(jù)】從中國古代儒家\"因材施教\"思想可以尋找到個性化教學的原點。依據(jù)美國哈佛大學著名心理學家、教育家霍華德·加德鈉\"多元智能理論\",如果最大程度地個性化教學,教育會產(chǎn)生最大的功效。[2]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》指出:\"關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律,為學生提供合適的教育。\"[1]新課改要求\"教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需求,創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學生的學習積極性,培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。\"

【課堂實踐】針對高二文科班學生對哲學學習有較高興趣,但對事物的認識多停留在感性階段,缺乏理性的思考的。聯(lián)系的觀點既是世界觀又是方法論,這對初學哲學的他們來說要經(jīng)歷從具體到抽象的思維過程。所以要采用啟發(fā)式教學,創(chuàng)設情境——設置問題——體會知識生成,從感性認識上升到理性認識;還有理論聯(lián)系實際的案例分析方法;自主、合作、探究的學習方法等。

視頻歌曲《美麗中國》情景引入新課,初步體會整體和部分。新課展開第一目\"堅持持整體與部分的統(tǒng)一\",鐘表與零部件為例,談整體和部分關系\"相互區(qū)別、相互聯(lián)系\";荊軻的\"但愛其手\"、 山西男孩\"眼睛被挖\" 等進行案例分析,體會關鍵部分對整體的影響;第二目系統(tǒng)掌握優(yōu)化的方法,\"田忌賽馬\"、\"三個和尚\(zhòng)"等,感受系統(tǒng)優(yōu)化的特征。合作與競爭:比一比誰說的多?——說說你知道的能體現(xiàn)整體部分關系的關系的寓言故事、名言警句、成語俗語等,感受不同學生的思維、資質(zhì)、潛能等特點,體現(xiàn)個性化教學。知識小結與情景回歸,談談怎樣用今天的知識來處理我們生活、工作或?qū)W習問題,傾聽學生心得與收獲。在整個過程關注學情,體現(xiàn)個性化的設計理念 。

2 熱情洋溢,激發(fā)思維的情境導入

【理念依據(jù)】好的導入時成功的一半。教學內(nèi)容不同,教師素質(zhì)和個性也有差異,如何給理論性強的哲學課堂創(chuàng)設輕松的情景導入?特別要關注青少年思維,貼近學生生活。結合高二學生喜歡熱情豪邁、正能量的歌曲,激發(fā)學生參與課堂的熱情,提升熱愛美麗中國的情感、態(tài)度和價值觀。

【課堂實踐】實力唱將徐千雅,大氣而體現(xiàn)時代精神的視頻歌曲《美麗中國》,吸引了全班學生的目光,帶著 \"歌曲呈現(xiàn)了美麗中國的哪些地方和哪些歷史文化元素?\"這個\"愉快的\"任務欣賞。學生快樂地分享了剛剛在視頻資料中自己讀出的地方和歷史文化元素,課堂氛圍立刻活躍起來。老師設置的問題:\"美麗中國\"和視頻中\(zhòng)"北京、廣西、云南、內(nèi)蒙、西藏以及文化歷史元素如故宮、長城等\"在哲學上什么關系?非常順暢地導出\"整體與部分的辯證關系\"。

3 關注生命,源于生活的教學資源

【理念依據(jù)】在課堂中滲透安全教育,提高珍愛生命的意識,也是我們教師的崗位職責。《新課程標準》指出:以人為本,關注生活,構建生活化課堂。政治教學要讓生活和知識、生活與學生在課堂上相遇,以生活為資源庫,將問題蘊含于生活情境之中。否則,可感知性和行為示范性必將缺少,造成政治課\"假、大、空\", 教學就變得機械、沉悶,學生\"昏昏欲睡\",缺乏激情和青少年的獨特活力。哲學課,應該是源于生活、高于生活并指導生活。

【課堂實踐】本課整合的教學資源源于生活、關注生命。長樂一中與高二(13)、(14)班等的整體與部分關系;我們一生從孩童、青年、中年到老年的過程;\"鐘表與零部件\"關系體會整體的地位、作用、功能以及部分對整體的影響; \"山西小男孩眼睛被挖\"\"廣東茂名精神人眼睛被挖\"事例,體會關鍵部分對整體性能的影響;熟悉的歷史故事\"田忌賽馬\"體會有序、內(nèi)部結構優(yōu)化趨向;耳熟能詳?shù)腬"三個和尚沒水喝\"辯證分析整體功能未必總是大于部分功能之和。呈現(xiàn)\"無序交通安全隱患\"圖片資料,美國、德國和中國,香港和長樂\"萬車死亡人數(shù)\"數(shù)據(jù)對比,感受無序交通的可怕后果和可怕代價,警示我們學生一定要有規(guī)則意識,注意交通安全。情景回歸,\"談談怎樣用今天的知識來處理我們生活、工作或?qū)W習問題\",交流心得,分享成果,理論指導生活,結束課堂。

4 積極主動、凸顯個性的課堂參與

【理念依據(jù)】政治課題最忌老師\"滿堂灌\"\"獨角戲\"。新課程理念提出\"學生是課堂的主人\",老師是組織者、引導者。建構主義理論對個性化教學的啟示在于:首先,教師要了解學生已有的認知風格、認知水平、認知趨勢以及認知能力。其次,要創(chuàng)造與學生獨特的認知結構相適應的課程設計、情境氛圍。再次,鼓勵學生以自己個性的方式解讀、構建知識。[2]正如\"聽過了我忘記了,看過了我記住了,做過了我理解了。\"布魯納也曾說:\"不經(jīng)歷真正獲得知識的過程而單純接受的知識不能成為生動的知識。\"

【課堂實踐】本節(jié)課一直有學生參與的機會,注重學生的主人翁地位,老師鼓勵學生思考,分享自己的觀點,善于抓住學生富有個性的的生成性資源。如視頻歌曲《美麗中國》,學生帶著 \"歌曲呈現(xiàn)了美麗中國的哪些地方和哪些歷史文化元素?\"所有學生都可以找到自己知道的、熟悉的地方名片,可以興趣滿滿地參與;比一比誰說的多——你所知道的的能體現(xiàn)整體與部分辯證關系的成語、俗語、名言或案例,學生也可以饒有趣味地討論探究;漫畫圖片\"坐井觀天\"\"盲人摸象\"給我們的啟示是什么呢?學生從反面體會\"部分不能代替整體\";從\"田忌賽馬\"實例中如何體會系統(tǒng)的特征\"有序、內(nèi)部結構優(yōu)化傾向\"?學習小組探究、辯析老師設置的問題\"整體功能總是大于部分功能之和\"?調(diào)動學生思維,參與辯證分析;情景回歸,所有學生參與分享收獲與心得環(huán)節(jié) \"談談怎樣用今天所學的整體和部分、系統(tǒng)和要素的關系來處理我們的生活、運動或?qū)W習問題\",這些都是學生樂于參與的,而且老師留給學生很多時間和機會參與課堂。

5 以生為本,開放而理性的教學評價

【理念依據(jù)】新課程標準要求\"把形成性評價與終結性評價結合起來,采用開放的教學評價方式\",強調(diào)\"發(fā)展性評價\"和\"個性化評價\"。在教學實踐中處理好做到 \"面向全體\"又\"關注個體\"的關系,多給予學生賞識,鼓勵和肯定,全納教育思想要求課堂教學關注每一個學生的學習和發(fā)展,[3]\"教育的藝術就在于,讓受教育者感悟到人性的東西——智慧、才干和愛。\"[4]但是,教師在激勵中也要把握理智的尺度,注意原則性和藝術性的統(tǒng)一。

【課堂實踐】在課堂中,鼓勵學生自主回答問題,盡量不點名點將,老師的眼睛也可以說話,引導和期待不想\"出頭\"的學生張開嘴巴。微笑和親切可以消除學生的緊張和顧慮,并不是每一個回答都完整,但我們可以試著引導大家對答案進行補充、點評,學生是評價的對象也是評價的主體。既考評學生掌握知識和運用原理的水平和能力,也考查學生的思想、態(tài)度、價值觀取向。無論是集體回答還是個體回答,要傾聽學生,注意學生反饋的教學信息資源,及時調(diào)整教學策略,提高教學效果和教學質(zhì)量。

6 夯實基礎,結構清晰的教學組織

【理念依據(jù)】政治高考要求學生有\(zhòng)"獲取和解讀信息的能力\"\"調(diào)動和運用知識的能力\"\"論證和探討問題的能力\"等。這是高二文科班教學,在教學中要有嚴謹?shù)慕虒W組織,把握好教學重點、教學難點還有易混易錯點,采用多種形式的教學方法,為學生掌握基礎知識和基本原理,提高對知識的分析、理解運用能力服務。老師要有厚實的教學功底和業(yè)務能力。

【課堂實踐】第七課《用聯(lián)系的觀點看問題》,教學重點是1.整體與部分的辯證關系,2.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法;教學難點1.整體與部分功能不同,2.如何把握系統(tǒng)的基本特征和系統(tǒng)優(yōu)化的方法。需要學生注意的地方是\"立足整體,也不忽視部分\",學生要知道整體與部分的辯證關系中哪些語句是\"強調(diào)整體的\"\"哪些是強調(diào)部分對整體的意義\";還有是不是\"整體功能總是大于部分功能之和?\"這里有辯證分析的要求,也是學生易混易錯的地方。要求學生做好課堂筆記,明確整體部分辯證關系原理的世界和方法論表達,以及系統(tǒng)優(yōu)化的原理表述。

當然在教學過程中也產(chǎn)生一些困惑。如\"部分也離不開整體,部分的意義在整體中獲得\",如果用\"山西男孩的眼睛被挖來解釋\" 那\"他們的人生從此一片黑暗\"在一定意義上確實有道理。但轉(zhuǎn)化一下,如果一個學生轉(zhuǎn)學呢?那不是也離開了原來那個學校整體嗎?還有出國呢?也是離開了自己國家這一整體。那貌似\"部分離得開整體\"。所以在這里,要對學生解釋,是\"失去了在原來整體中的意義\",因為他不再是那個學校的學生或他不是那個國家的國民了。

【參考文獻】

[1] 馮民 潘國清.個性化教育:理想照進現(xiàn)實[J].教育發(fā)展研究,2013.(2):78-80.

[2] 馮建軍.論個性化教育的理念[J]教育科學,2004年4月 第20卷 第2期

[3] 肖倩.淺談全納教育與個性化教育[J].今日南國,2009年5月 總第124期 NO.124

[4] 林卓玲.巧借圖示破疑難 四探珍寶促發(fā)展[J].中學政治教學參考.2013年10月:22-24

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