在經濟飛速發展的21世紀,人民的物質生活水平日益提高,道德觀念也開始發生轉變,有的與時俱進了,也有的扭曲變壞了。作為德育工作者的教師們是否意識到在大環境的影響下、在家庭的熏陶中,我們整天面對的天真無邪的小學生也在悄然變化呢?如果你還是像以往那樣將自認為絕對正確的思想觀念、具體做法灌輸給學生,讓他們被動地接受教育,久而久之,德育工作就會變成最沒有生命活力的,最缺乏影響力的一種工作。所以,教育工作者在對待自己被教育對象的態度上,應當承認學生也是一個具有獨立思維的人,同成年人一樣,他們也有進行思維并提出不同意見的權利。
小學階段是學生接受正規教育的起點,我們必須改進、優化德育工作的形式與途徑,使我們的教育有效、成功地進行。在此情形下品德與社會學科就成為一條合適的主渠道。二期課改中的品德與社會學科也正是在這種新形勢下呼之欲出的。新課程以兒童的社會生活為基礎,引導學生通過與自己生活密切相關的社會環境、社會活動和社會關系的交互作用,不斷豐富和發展自己的經驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會的認識和理解,從而促進學生良好品德觀念的形成和社會性發展,為他們成為具備參與現代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。
一、從理論到實踐——扭轉學生錯誤的道德觀念
作為一名小學生,尤其是入校不久的學生,許多觀念、想法都是大人們對他們的灌輸,他們只是機械地接受,并不是從道理上明白。他們知道時間是寶貴的,但不知如何珍惜;他們有許多好朋友,但不知何謂真正的好朋友;他們明白家人對自己的愛,但不懂回報……諸如此類的問題正是需要我們充分利用品德與社會課來幫助學生樹立正確的觀念并加以行為指導。其實由于學生的個人認知能力不同,對于一件事情連帶產生的反應往往也不同,甚至還會出現不正確的反應,這些都是正常的,是由個體差異性決定的。比如我在教學《一年之計在于春》時,我在第一個班級教學,要求學生討論“一分鐘有多重要”,沒想到大家各抒己見,有人說重要,有人說不重要。面對他們的正反兩方,我有些始料未及。因為我總以為他們都會認為一分鐘是多么重要。在我的一番道理宣傳后,那些認為一分鐘不太重要的學生只能暫時表面服氣了。
于是,在第二個班級教學時,又出現了類似情況。那次我特地安排了“一分鐘體驗”活動。讓學生在一分鐘里或拍球,或做口算,或寫字,或剝豆。然后進行數字統計,并讓學生再次展開討論。經過動手體驗后,學生們都覺得一分鐘其實能做許多事情,我們必須抓緊時間,分秒必爭。
又如教學《我的好朋友》一課時,教學一開始,我就讓學生展開討論:怎樣才算真正的好朋友?于是,學生們有的說,能幫助自己解決困難的;有的說,和自己一塊嬉戲玩耍的;可有的卻說,如果自己受到別人的欺負,他會為自己出頭;自己犯了錯誤,他會為自己掩蓋
聽了學生們的回答,我想作為一名小學三年級的學生,他們也許并沒有領悟到什么是真正的朋友、真正的友誼。他們只是看到了很表面的東西,這樣的友誼觀著實令人擔心,如果少時不糾正,發展下去學生會走壞道誤入歧途。
為此,我在教學時安排了“情景辨析”:當你發現好朋友干了壞事,你該怎么做?當你的好朋友參加班級中隊長競選,你該怎么做等貼近學生生活的題目。讓學生以小組為單位,根據教師出的辨析題思考結果,排演小品。通過小組討論、合作,大組分析、評議以及教師的參與、指導,讓學生明白什么是真正的友誼,朋友間要以誠相待。
這樣的教學是有效的,因為教師不把學生看成被動接受知識的容器,而把體驗的機會留給他們,創設民主和諧、輕松愉快的課堂氛圍,讓他們無拘無束地參與教學活動,在保護他們好奇心和創造意識的前提下,引導他們尋找正確的行為要求,培養他們自主探究、自主教育的自主意識。
二、從實踐到理論——完善學生正確的道德觀念
從理論到實踐,認識到檢驗,學生在初步明白道理的基礎上,在實踐中體驗,形成淺顯的感性認識;再將實踐上升到理論認識,這是認識的第二次飛躍,只有這樣,學生才會更好地深化所形成的正確觀念,不斷完善個性的認知結構。
在教學《一年之計在于春》時,我讓學生交流自己每天的作息安排。有些方面基本相同:如早上八點進校,八點二十分做早操,下午四點放學……但其它事情的答案就五花八門了:早上起床有六點的、有六點半的、甚至還有七點四十分的;放學寫作業有五點的、有七點的、還有九點的;睡覺早的人八點,最晚睡的人要到十點半。接著,我讓他們找找原因,看看造成時間差異、懸殊的原因是什么。原來有的學生寫字速度比較慢,作業拖拖拉拉,做作業的時間就相對長了。有的學生晚上和大人一起看電視,打電腦,常常玩到很晚,這樣早晨就自然起不來要睡懶覺了。然后再來看看哪些同學的作息安排較科學、較合理,大家都來學一學。然后,我讓作息時間不科學的同學向他人學習,改變作息時間的交流體會。他們都認為新的作息安排學習、游戲兩不誤了,睡覺早了,第二天精力充沛了……
其實,在日常學習生活中,學生經常會遇到些實際情況:怎樣使學習和游戲不沖突;怎樣更合理地安排好時間……因此,教師要有敏銳的觀察力,善于發現他們的問題、困惑、不足,從而加以正確引導。當學生解決了這些問題,教師應該提醒學生加以分析、總結。在總結中,學生更加明白了從小要抓緊時間,珍惜時間,努力學習:也明白了要遵守時間,養成良好的守時習慣。這不僅對目前的學習是有利的,而且對今后的人的一生成長、發展更是意義重大。
又如,在教學《可愛的家》一課后,學生會有意識地開始為長輩、家人做一些力所能及的事:拿報紙、洗襪子、放碗筷……在為他人服務的過程中體會家庭成員互相關愛,其樂融融。有一學生還在“三八”婦女節發起為媽媽洗腳的倡議。事后,在交流體會時,有的說,洗著媽媽的腳才發現她的腳與自己的是那么不同:腳跟的皮膚很粗糙,腳底有厚厚的繭……有的說,為媽媽洗腳時想到,在自己的成長中媽媽付出的汗水與心血,自己長大后一定要好好回報;還有的說,為媽媽洗完腳后,自己與媽媽深情相擁。聽著這些感人的話語,我想這方面的教育已經達到了目的,感恩之心,關愛之情已牢牢占據學生的心。
這些課堂、課后的體驗學習要求學生完完全全參與學習過程,使他們真正成為課堂的主角,產生一種渴望體驗學習的沖動,更重要的是讓學生在體驗、內化的基礎上初步形成自覺指導行為的個人思想道德觀念體系。
三、從教材到生活——細化基本的道德觀念
如果說,上完了一堂課就使學生完全明白了正確的時間觀、友誼觀、家庭觀……這是不客觀的。短短的三十五分鐘(下轉第22頁)(上接第54頁)只不過引導學生正確的認知及一些簡單的行為。教師應該有以教材為中心向四周輻射的意識,在日常教育教學中繼續滲透細化這些基本的道德觀念。
首先,小學品德與社會課大都為班主任及語文教師兼任。語文教材中有許多課文都進行類似教育。比如,二年級教材中的《送小螞蟻回家》,要求學生在理解朋友們是怎樣送小螞蟻回家基礎上明白朋友間的真誠互助。小蜻蜓給小螞蟻當“飛機”,螢火蟲為他們照亮,大家各盡所能地幫助著有困難伙伴。最終,他們把小螞蟻安全地送回了家。低年級教材以學生喜歡的童話體裁,將正確的觀念融于文章、滲入課堂。五年級教材中的《媽媽,我們要活下去》,通過學習感受洛迪在十分危急的情況下,頑強地承擔起一個男子漢的責任,學習他努力自強自救的勇敢精神。這篇文章的道德教育包含很多,有生命教育,毅力培養、親情感受……學生通過對文本的學習感受到了母子的深情厚誼,人們對生命的熱愛與渴望。教師在講讀課文的同時也對學生進行了品德教育,并細化教育,可謂一舉兩得。語文教材中還有一些關于時間的名人名言,學生在教師的講解下、在自己的誦讀中也會受到潛移默化的教育。其它的課程也可以進行類似教育。如:數學簡單應用題中的通過計算選擇路程、合理安排時間到達目的地;音樂課上老師教唱《可愛的家》《找朋友》;美術課讓學生畫畫自己的家人、朋友……這都是教育的好途徑。其實,德育是滲透到各種科目里的課程,只要教師有心,教育是無處不在的。
其次,育德在課堂,育德在生活,育德在細節。我們要把德育融入校園、融入家庭、融入社區。如教學《品德與社會》第四冊《為小區服務的人》后,我給學生們布置任務,讓他們試著利用課余時間為小區出力。結果他們有的送報紙、有的打掃衛生、還有的出黑板報……在體驗之后,學生回顧自己的所作所為,不光將心比心體會到了他人勞動的辛苦,而且還領悟到了為人民服務的快樂,懂得了“我為人人,人人為我”的道理。
再有,平時的一些具有教育意義的廣播、動畫片、寓言故事也是生動直觀的教材。教師(家長)要格外關注學生對外界媒體信息的接受,幫助他們選擇合適的、有益的,及時阻止有害信息對學生的侵蝕、毒害。比如可以讓學生看看關于中華傳統美德的教育方面的動畫片;還有動畫片《葫蘆娃》、《三個和尚》、《沒頭腦和不高興》……這些都是學生喜愛,家長放心的好作品,對小學生來說可謂寓教于樂。
總之,要使學生樹立正確觀念,還真不是一朝一夕的事情。教師千萬不能將教材與生活硬生生地隔斷,必須全方位結合起來。同時,在引導中教師也要注意由于學生的個體不同,凡事不可千篇一律,這樣才行之有效。(完)