摘 要:教育是一種社會(huì)性的活動(dòng),它直面人生教育。宏觀看來就是通過教育來提高人的生命質(zhì)量,進(jìn)而提高整個(gè)人類的文化進(jìn)程,而語言的傳播更是一種精神教育,重新塑造了人的生命,使人的精神世界重新構(gòu)筑,發(fā)生了較大的改變,甚至影響到整個(gè)生命本身。
關(guān)鍵詞:生命意識(shí);情感元素;教育意蘊(yùn)
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在重點(diǎn)要求語文豐富的人文內(nèi)涵的同時(shí),突出強(qiáng)調(diào)要關(guān)注人的健康發(fā)展,關(guān)注高中學(xué)生生命的質(zhì)量和健康成長(zhǎng)。但是師生由于長(zhǎng)期以來受應(yīng)試的影響,平時(shí)教學(xué)中注重對(duì)文化知識(shí)的教育而對(duì)人文精神的培養(yǎng)卻略遜一籌。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的前提下,應(yīng)著重提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的塑造。語文教學(xué)過程中要滲透甚至灌輸生命意識(shí)的教育迫在眉睫。
一、以本為本,挖掘文本中的生命情感元素
偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f:“向人類傳遞生命的氣息,應(yīng)當(dāng)成為教育的首要目的。”教育首當(dāng)其沖的應(yīng)該是尊重生命。語文教學(xué)與其他學(xué)科相比應(yīng)多一份社會(huì)的責(zé)任,作為學(xué)科的特殊性,在對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)、人文素養(yǎng)的塑造以及科學(xué)精神方面的滲透責(zé)無旁貸。語文教師在平時(shí)的教學(xué)中要認(rèn)真研讀文本,深挖教學(xué)資源以及語文知識(shí)中的精神食糧,在課件設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)情境,以有效的手段讓這些教學(xué)資源變成生命教育資源,從心靈上對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶,啟迪學(xué)生的智慧之門,激起學(xué)生熱愛生命、從文化知識(shí)的學(xué)習(xí)中受到文化精神的教育,獲得精神力量,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生并使之具有個(gè)性的崇高的精神品質(zhì)。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)海倫的《假如給我三天光明》時(shí),面對(duì)海倫·凱勒在生命歷程中的艱難坎坷以及對(duì)生命熱愛和珍惜,可以適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)她堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的精神,讓學(xué)生感悟到在人的生命歷程中不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到種種苦難和挫折,我們不能逃避而應(yīng)該勇敢面對(duì),主動(dòng)接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),向海倫·凱勒學(xué)習(xí),以感恩之心頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和生活,讓生命綻放出絢麗燦爛的花朵。
二、品讀文本,感受文本中的生命教育意蘊(yùn)
為了引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命,我們應(yīng)從利用教材上的文本性范文,給學(xué)生時(shí)間和空間去體驗(yàn)教材中范文所表達(dá)的情感,不僅讓學(xué)生注重感知和認(rèn)識(shí)生命,還要在教學(xué)中通過范文的品讀,讓學(xué)生體驗(yàn)生命的樂趣,在具體的情境中感悟生命的美麗,體現(xiàn)生命的價(jià)值,從而更加珍愛生命。很多富有情韻的課文都語言優(yōu)美,讀起來朗朗上口,教師應(yīng)該采用合理的方法,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語言的積累,誦讀感悟中體驗(yàn)作者的情感,分享作品中人物的精神品質(zhì),提高自己對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知程度。可根據(jù)班級(jí)的具體情況,按照學(xué)生的語言實(shí)際能力,利用多媒體播放視頻及課文朗讀錄音,也可分角色朗讀及讀書比賽等多種形式,提高學(xué)生對(duì)生命的熱愛就可以體驗(yàn)。例如,通過朗讀《我與地壇》中對(duì)母親描寫的片段,學(xué)生會(huì)感悟到人世間的真情,從普通父母的身上體味到善良真誠(chéng)和偉大,感悟到人性內(nèi)在之美,從《荷塘月色》中感悟朦朧之美,從《邊城》的對(duì)話交流中感受人性的真善純美,從《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹校纷x理解作者在瞻仰墓地時(shí)的情感之后,讓學(xué)生理解生命之美在于人格魅力的高尚。
三、拓展延伸,進(jìn)一步探索生命的意義
除了對(duì)教材的品讀之外,我們還可以鼓勵(lì)學(xué)生適當(dāng)拓寬自己的閱讀范圍。拓寬的閱讀文本最好能與課本中的文章相互關(guān)聯(lián),并便于學(xué)生的情感向生命教育的遷移,從而更好地引領(lǐng)學(xué)生探求生命的真諦和存在的價(jià)值,懂得感恩又樂于奉獻(xiàn),讓人生活得更有意義。教師在每篇課文講述后,可開展實(shí)踐性的活動(dòng),讓學(xué)生在參與討論的過程中切身體驗(yàn)和探索生命的意義。例如,在講到《像山那樣思考》時(shí)可組織學(xué)生去參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在大自然中感受生命的力量,啟迪學(xué)生對(duì)大自然的熱愛和敬畏,加深與大自然休戚相關(guān)的生命意識(shí),從而更加珍愛生命,還可以加深對(duì)綠色環(huán)保的理解。又如《蘭亭集序》中作者提出“死生亦大已”,通過品讀課文,我們可以組織一次專門的討論會(huì),探討生命的意義和價(jià)值,思考人生的意義和價(jià)值,肩負(fù)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在品讀文言文如《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》等名篇時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生以一顆平常之心看待人生苦難,讓心胸變得豁達(dá)開朗、平靜如水,坦然面對(duì)世俗功利,擺脫金錢物欲的誘惑,全身心釋放自己的心靈。
四、以情感召,用生命意識(shí)教育學(xué)生
教師一直以來被人尊稱為人類靈魂的工程師,在社會(huì)上有著較高的社會(huì)地位,受人敬仰。事實(shí)也正是如此,很多教師都樂于奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生釋放自己全部的愛不圖回報(bào),在三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)了自己的青春。在這種光環(huán)的照耀下,在某種責(zé)任的感召下,教師容易發(fā)揮過分的作用或權(quán)限。許多教師在關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)的情況下,過于嚴(yán)厲,甚至達(dá)到束縛的程度,而忘卻了對(duì)自己生命成長(zhǎng)的自我關(guān)注。教師在關(guān)注學(xué)生的同時(shí),也要參與社會(huì),與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自己的思想境界,讓自己的身心充滿情、充滿愛、充滿生命的活力。教師自己成為精神生命的創(chuàng)造者之后,才能更好地去影響學(xué)生,不能簡(jiǎn)單地以對(duì)學(xué)生的責(zé)任來理解教師這種職業(yè)的全部。只有教師的境界提高了,意識(shí)到生的意義和價(jià)值,不貪婪、不懈怠,保持平靜的心態(tài),懂得感恩,在歷經(jīng)錘煉中感悟生活的真諦之后,才能用自己對(duì)生命的理解去激活和滋潤(rùn)學(xué)生的生命,體驗(yàn)為人師表的最高境界,關(guān)注學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)。
總之,在高中語文教學(xué)中必須時(shí)刻滲透對(duì)學(xué)生的生命教育。教學(xué)資源可以來自于課本,也可來自于與課本相關(guān)聯(lián)的課外延伸,讓學(xué)生珍愛生命、善待他人,感恩社會(huì),有著向上的心態(tài)。教師本身也應(yīng)不斷進(jìn)取,緊跟時(shí)代步伐,提高自己的思想境界,語文課堂上這塊生命教育的“綠洲”才能保持郁郁蔥蔥。
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編輯 溫雪蓮