將民族文化教育滲透于作文教學中的策略研究

摘 要：探討了在當前中學生對中國的傳統文化知之甚少并且興趣不大，民族文化的傳承令人擔憂的背景下，發揮作文教學的人文教育功能，將民族文化的教育滲透于作文教學之中的問題。在作文教學中通過挖掘教材中的民族文化對學生進行寫作指導，以及通過抒寫身邊的民俗文化等途徑，將民族文化的教育貫穿于作文教學的全過程，從而達到在中學生中傳承民族文化和弘揚民族文化的目的。

關鍵詞：中學生；外來文化；人文教育

現在的中學生對中國的傳統文化知之甚少并且興趣不大，而對外來的文化卻表現出很大的熱情，“哈日”“哈韓”的中學生為數不少，他們喜歡肯德基、街舞、韓流服裝等外來的文化，卻對傳統節日文化、飲食文化、地方民族文化等知之甚少，在外來文化的沖擊下，民族文化的傳承令人擔憂。我們語文教師在學科教學中要滲透民族文化的教育，弘揚和培育民族精神，引導學生在學習知識和掌握技能的過程中關注民族文化，進行人文教育。而作文教學是對學生進行民族文化教育的很好載體。在整個作文過程中民族文化就在學生的心靈深處打下了烙印，從而達到了傳承民族文化和弘揚民族精神的目的。

一、挖掘教材中的民族文化，對學生進行寫作指導

在教材中有許多的文章題材是與民族文化有關的。例如月亮文化，月亮在中國文化中象征意義十分豐富。它是美麗的象征，有許多文章以月創造了優美的審美意境。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征。以八年級下期語文教材為例，巴金先生的文章《月》借月抒懷，歌頌嫦娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，去改變這個冰冷的星球，改變那冰冷的月光。還有蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》也是借寫問月，表達自己對親人的思念之情和抒發自己樂觀曠達的胸懷。還有李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》也借月抒發了對老友遭遇的深刻憂慮和深切思念。這些詩文在寫作中的共同點都是借月抒懷。老師就可以訓練學生也以借月抒懷的方法來寫一篇文章。如以《月光下的遐思》《家鄉的月夜》等為題。

二、引導學生關注當地的民俗文化，用筆去抒寫身邊的民俗文化

民俗是人類文明積淀中的一個重要組成部分，關注民俗，可以了解民生和民間文化，人教版八年級下冊第四單元所選課文大多是寫各地節日風俗的，每篇的寫作技法都十分高超，都值得借鑒。《云南的歌會》出自現代作家沈從文之手。作者用他精妙的文筆描繪了三種不同場面的民歌演唱。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，對每一場面的描寫都各有特色，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。《春酒》則是一篇詩化的散文。作者用細膩的筆觸描繪了故鄉濃濃的風土人情，抒發了對童年、對故鄉和對母親的無限追思之情。《俗世奇人》塑造了兩位有著獨特技藝、獨特性格的民間高人的形象。從一個小角度切入，一人僅寫一事，卻寫得形神兼備，三筆兩筆就能夠勾畫出人物的神韻。老師在教學這些文章的時候，就要引導學生學習這些名家關注民俗文化的意識，高超的寫作技巧和語言魅力。還應該充分體現新課程標準“注意開發利用課程資源”的精神。引導學生去關注當地的民風民俗，引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，用筆去抒寫身邊的民俗文化。

引導學生進行民俗文化的寫作，可以引導學生關注傳統節日文化、傳統技藝文化、地方飲食文化這三個方面。傳統節日文化，可寫春節、端午節、中秋節等家鄉獨有的節日文化；傳統技藝文化，可寫竹編、舞龍、舞獅、糖畫、刺繡、篆刻、折扇的制作等；地方飲食文化就更多了，許多同學都看過“舌尖上的中國”，對博大精深的中國飲食文化很感興趣。同學們對自己家鄉的特有美食更是情有獨鐘，都有強烈的表達愿望。如重慶永川的豆豉、銅梁的蘭花根、榮昌的鹵鵝、璧山的財兔、長壽的血豆腐、合川的桃片、潼南的太安魚等，無不是值得一寫的好題材。

三、精心設計教學過程，讓民族文化的教育貫穿作文教學的全過程

學生對民族文化的了解有差異，如果在教學過程中只是簡單地布置寫作任務，讓學生自己去寫，這樣也寫不好文章，更達不到通過作文進行民族文化教育的目的。因此要精心設計教學過程。

首先，從教材的課文中去學習如何去寫民族文化，在人教版八年級四單元教學完成后，讓學生總結一下這些文章在立意、選材、寫作思路、表現手法等方面的特點，進一步深入體會這些優秀的寫作技法。如《云南的歌會》對三個場景的描寫，寫作技法各不相同，第一個場景“山野對歌”側重于對人物的外貌、動作進行刻畫，第二個場景“山路漫歌”側重于環境的烘托。第三個場景“村寨傳歌”側重于點面結合。通過領會這些寫作技法，學生寫作就不會盲目，隨性而為。

其次，要讓學生收集自己感興趣的民族文化方面的資料。收集資料的途徑也是多樣化的，可以去采訪民俗專家或對某種民俗了解的老人；也可以從書籍、網上去了解知識；有條件的還可以開展活動，在活動中深入了解、體驗民族文化。在充分收集資料后，再將這些資料進行整理。

接下來，就讓學生獨立進行寫作，介紹自己喜歡的家鄉的某種民族文化。在寫完之后老師將同學們的作文收來后按所寫的題材進行分類，如寫重慶火鍋文化的幾篇文章歸為一類，寫舞龍、劃龍舟的幾篇文章歸為一類，然后把寫相同題材的幾個同學分成一個學習小組，對這幾篇相同題材的文章進行集體交流，互評互改，通過集體交流互評互改，所在小組的同學就會對某種民族文化有了更深刻、更全面的認識，也會獲得寫作技巧上的指導。對題材獨特，不能歸為一類的文章，也可以把寫這些文章的同學分成幾個小組，讓他們集體交流，互評互改，讓他們也能獲取別人文章中介紹的民族文化知識，學人之長，補己之短。

最后，可以將修改后的優秀文章在班上集體交流或打印后張貼出來供同學們學習。

原華中理工大學校長楊叔子先生曾說過：一個國家，一個民族，沒有傳統優秀文化，沒有民族人文精神，就會虛無，就會異化……因此，我們語文教師要充分發揮作文教學傳承弘揚民族文化的優勢，讓學生在寫作民族文化題材的作文中感受民族文化的魅力，增強民族自豪感，在潛移默化中傳承民族文化，弘揚民族文化。

參考文獻：

覃振安.把地方民族文化融入作文教學之中[J].基礎教育研究，2001（9）.

編輯 李建軍