人文關(guān)懷：企業(yè)思想教育的發(fā)展需求

摘 要：實(shí)現(xiàn)思想政治教育中的人文關(guān)懷，首先必須搬正事實(shí)，客觀(guān)對(duì)待。思想政治教育的馬克思主義哲學(xué)發(fā)展，就是在進(jìn)行哲學(xué)思考的時(shí)候依照西方人文主義的偉大傳統(tǒng)進(jìn)行，其和時(shí)代的不斷發(fā)展是緊密的結(jié)合在一起的，后來(lái)人們?cè)趯?duì)其進(jìn)行研究的時(shí)候，對(duì)于那些已經(jīng)和時(shí)代發(fā)展不相符的陳舊觀(guān)點(diǎn)和結(jié)論實(shí)施修正，在看問(wèn)題的時(shí)候從客觀(guān)角度出發(fā)。同時(shí)在實(shí)施企業(yè)思想教育中，不僅要對(duì)科學(xué)世界觀(guān)以及方法論進(jìn)行堅(jiān)持，同時(shí)還需要對(duì)人文關(guān)懷進(jìn)行應(yīng)用。文章就針對(duì)人文關(guān)懷在企業(yè)思想政治教育中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)的研究討論。

關(guān)鍵詞：人文關(guān)懷； 企業(yè)思想政治教育； 發(fā)展需求

中圖分類(lèi)號(hào)：D64 文獻(xiàn)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）01-168-001

人文關(guān)懷在思想政治教育中的應(yīng)用，起源于西方政治思想文化的發(fā)展歷程中，在我國(guó)的思想政治教育中，我們首先要從思想上高度重視，其次要在人文關(guān)懷與企業(yè)思想政治教育之間進(jìn)行一定的契合研究。

一、人文關(guān)懷和思想政治教育的相關(guān)性

首先，人文關(guān)懷主要體現(xiàn)的是一種“人本理念”，它的主要內(nèi)容有：對(duì)人在精神傳承以及文化傳承中的客觀(guān)存在價(jià)值進(jìn)行承認(rèn)；對(duì)人在社會(huì)發(fā)展中的推動(dòng)作用、支配作用以及核心作用承認(rèn)；注重對(duì)人的主動(dòng)性進(jìn)行尊重，著重體現(xiàn)人的價(jià)值，滿(mǎn)足人的具體需求；促進(jìn)人的思想的進(jìn)步、全面、自由。在思想政治教育中，“人”是研究主體、核心參與者和最終歸宿，高度關(guān)注“人”的馬克思主義基本理念是進(jìn)行思想政治教育的基礎(chǔ)依靠。因此，思想政治教育活動(dòng)繞不開(kāi)人文關(guān)懷。在思想政治教育過(guò)程中，一方面要努力實(shí)現(xiàn)教育整體架構(gòu)的完善，一方面要努力實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷。

二、人文關(guān)懷在企業(yè)思想政治教育中的體現(xiàn)

1.思想政治教育誕生中的人文關(guān)懷

馬克思主義首先是對(duì)西方統(tǒng)治思想的結(jié)合體現(xiàn)，因此在其思想發(fā)展中均不能對(duì)傳統(tǒng)的哲學(xué)體系進(jìn)行脫離。不管是制度的改革，還是萌發(fā)的新思想，均是在傳統(tǒng)思想上所進(jìn)行的發(fā)展，只有有效的樹(shù)立人文意識(shí)，才能夠在企業(yè)思想政治工作中，切實(shí)體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)思想之中的人文關(guān)懷。馬克思主義哲學(xué)作為世界哲學(xué)思想的發(fā)展基石，其必須要對(duì)人的存在進(jìn)行注重，才能夠有效促進(jìn)偉大思想的誕生。因此在企業(yè)思想政治工作中，也就必須要對(duì)人的主體性進(jìn)行注重，只有如此，才能夠真正的體現(xiàn)人文關(guān)懷，從而促進(jìn)企業(yè)的長(zhǎng)期健康發(fā)展。我們應(yīng)該將人文關(guān)懷看成是企業(yè)思想政治教育的必經(jīng)之路，同時(shí)在我國(guó)的社會(huì)主義思想發(fā)展的過(guò)程中，我們要走自己的特色道路，對(duì)人文關(guān)懷的教育體現(xiàn)一定要十分的注重。

2.思想政治教育辯證法的人文關(guān)懷

思想政治教育的辯證法體現(xiàn)的主要為各事物之間所具有的聯(lián)系，體現(xiàn)在發(fā)展和矛盾之間的辯證關(guān)系。人文關(guān)懷則就是指人和周?chē)挛镏g所具有的關(guān)系，尤其是一些重要人物，其具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用，其人文關(guān)懷重要性則體現(xiàn)的更為明顯。其中在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展過(guò)程中，有對(duì)傳統(tǒng)唯心主義的修正發(fā)展到人本關(guān)懷，在它的發(fā)展過(guò)程中，不可避免要受到很多的挫折和磨難，但是事物總是不斷向前發(fā)展的，同樣馬克思主義這些在發(fā)展過(guò)程中，也會(huì)逐漸從質(zhì)變向量變進(jìn)行變化。其中在企業(yè)思想政治工作中，最主要的就是把人文關(guān)懷提升到一個(gè)重要的層面，也僅有如此，才能夠促進(jìn)人文關(guān)懷在企業(yè)思想政治工作中真正體現(xiàn)，才不會(huì)只停留在人文主義最為口號(hào)的思想觀(guān)念。基于辯證法意義之上的人文關(guān)懷，其主要是從批判角度對(duì)人和世界之間的關(guān)系實(shí)施評(píng)價(jià)，其不能單純的停留在消極否定之上，企業(yè)思想政治工作必須要立足于企業(yè)發(fā)展的實(shí)際需求和未來(lái)方向，對(duì)其人文關(guān)懷進(jìn)行體現(xiàn)。

在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)初期，其最鮮明的思想就是實(shí)事求是，加大對(duì)愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義以及集體主義的弘揚(yáng)，其中主要就是對(duì)進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)人文主義，實(shí)現(xiàn)其主觀(guān)思想和新時(shí)期的結(jié)合發(fā)展。在企業(yè)思想政治工作中，也要積極弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想、集體主義思想以及社會(huì)主義思想，在對(duì)企業(yè)管理過(guò)程中，對(duì)人文主義精神進(jìn)行充分發(fā)揮。

3.思想教育實(shí)踐理論的人文關(guān)懷

馬克思主義哲學(xué)中，其重要的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)全部都是通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)獲取的。但是在企業(yè)管理過(guò)程中，如果單純的只是對(duì)實(shí)踐進(jìn)行注重，則無(wú)法充分的體現(xiàn)人文關(guān)懷。通常情況下哲學(xué)家們，也只是對(duì)人的重要性進(jìn)行注重，卻往往會(huì)對(duì)人必須要對(duì)客觀(guān)規(guī)律注重忽視，想要盡快的確保事情的順利解決，就必須要對(duì)人的主觀(guān)能動(dòng)性進(jìn)行充分的發(fā)揮，并將其在具體的實(shí)踐中進(jìn)行體現(xiàn)。那么在企業(yè)思想政治工作中，則可以以馬克思主義哲學(xué)中的人文關(guān)懷認(rèn)識(shí)作為基礎(chǔ)，即充分的對(duì)客觀(guān)規(guī)律進(jìn)行重視，同時(shí)加強(qiáng)其和人的主觀(guān)能動(dòng)性的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論管理和實(shí)踐管理的結(jié)合發(fā)展。

在馬克思主義哲學(xué)之中，將人文關(guān)懷的構(gòu)建原則歸屬于實(shí)踐，簡(jiǎn)而言之就是把人和現(xiàn)實(shí)通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行透視，逐漸在日常生活之中將現(xiàn)代唯物主義進(jìn)行構(gòu)成。馬克思主義思想中的人文關(guān)懷在其作品中進(jìn)行了充分的體現(xiàn)，例如《博士論文》《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》《資本論》《巴黎手稿》《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》等作品。不僅包含了思想政治教育對(duì)于尊嚴(yán)、權(quán)利、理想的追求，更重要的是所體現(xiàn)的人文關(guān)懷思想意識(shí)。馬克思主義哲學(xué)的人文關(guān)懷，為人類(lèi)解放提供了思想武器。

三、結(jié)語(yǔ)

企業(yè)思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的任務(wù)，在社會(huì)快速發(fā)展的背景下，人文關(guān)懷的理念逐漸被重視，思想政治教育過(guò)程中的人文關(guān)懷理念必定成為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，同時(shí)人文關(guān)懷在思想政治教育中的應(yīng)用不僅有理論上的，更有實(shí)踐上的體現(xiàn)，多層次的應(yīng)用表現(xiàn)奠定了人文關(guān)懷在思想政治教育中的價(jià)值，因此人文關(guān)懷也就成為企業(yè)思想政治工作的發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳瑩花.高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)要求[J]國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（03）：176-178

[2]陳傳林.以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，正確處理高校思政教育研究中的若干關(guān)系[J]思想教育研究，2010（10）：107-108

[3]邱柏生.思想政治教育學(xué)原理教學(xué)中若干理論難點(diǎn)探微[J]思想理論教育，2010（05）：199-201