談普通高中美術新課程標準教學

摘 要： 高中美術學科承載著培養(yǎng)學生審美情趣，陶冶學生情操，啟迪學生智慧的功能，是培養(yǎng)中學生觀察力、想象力、創(chuàng)造力的學科，在促進學生全面發(fā)展的進程中起著非常大的作用。因此，從本質(zhì)上和學生內(nèi)心深處來分析，培養(yǎng)學生美術學習興趣就顯得尤為重要。美術課是促進學生智力發(fā)展，提高學生品德思想的重要方式。科學實踐證明，美術學習的過程能有效鍛煉人的右半腦，促進觀察、想象、形象等思維能力的發(fā)展，通過美術學習，還有利于培養(yǎng)學生堅強的意志，增強學生的愛國精神，對于提升整個民族的文化素養(yǎng)具有深遠的意義。

關鍵詞： 高中美術；新課程標準；課堂教學

新課程標準打破了傳統(tǒng)美術教學的知識框架，從全新的角度，按學習活動方式劃分學習模塊，加強學習自主性。它要求學生以個人或集體合作的方式參與美術學習活動，進一步學習美術知識與技能，并將美術語言運用于學習和生活，鼓勵學生用自己的眼睛觀察世界，觀察美術作品，在豐富多彩的美術活動中發(fā)揮學生的想象力，促進思維方式的多樣化，培養(yǎng)學生自覺地用美術的眼光、美術的語言和美術的手段來看待和解決問題。

一、聯(lián)系生活，切近生活

要想切實上好一堂美術課，符合新課標的主旨內(nèi)涵，必須將教學內(nèi)容密切聯(lián)系生活、貼近生活。教學內(nèi)容遠離實際生活就變得枯燥乏味，了無生趣，顯然不會為學生所樂于接受。高中生本身具有一定文化素養(yǎng)，也具有對美術活動的基本需求，比如穿著打扮、選購物品、觀看影視作品、閱讀報刊雜志，尤其是動漫形象的模仿與嘗試創(chuàng)作等，要想調(diào)動學生美術學習的興趣和熱情，激發(fā)他們的想象力，培養(yǎng)他們勇于探索的創(chuàng)新精神和實踐能力，只有選擇與他們的實際生活息息相關的教學內(nèi)容或?qū)⒔虒W內(nèi)容與他們的實際生活密切聯(lián)系起來，采取形式多樣化的教學方式，為學生創(chuàng)設一個輕松、活潑的學習環(huán)境，才能有效達到教學目的。例如：《美在民間——中國民間美術》一課，隨著現(xiàn)代社會的快節(jié)奏運轉(zhuǎn)，中學生的視野開闊了，電腦、網(wǎng)絡、動漫紛至沓來，外來文化不斷沖擊本土文化，很多學生對一些傳統(tǒng)文化精髓已難以觸及，民間美術作為本土傳統(tǒng)文化的小支就更不用說學生會對之有多少了解。但上升到文化高度，為了繼承和發(fā)展民族歷史文化傳統(tǒng)、樹立學生的民族自信心增強民族的自豪感，需要真正讓學生對之產(chǎn)生興趣并積極主動地探索學習，因而從二個方面把本課教學內(nèi)容向?qū)嶋H生活靠近。一是講自己小時候做的泥玩具故事，從而誘發(fā)學生熱烈回憶自己兒時玩玩具的童年趣事；二是在互聯(lián)網(wǎng)上搜集民間工藝品的起源、發(fā)展、產(chǎn)地等資料，為搞模擬民間藝術品拍賣報價做準備。通過以上實踐，學生興趣大漲，課堂效果很好，達到了預期目的，甚至比預期還要好一些。

二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，促進學生思維方式的多樣化

高中階段是進行審美教育的黃金季節(jié)。高中學生具備特有的可塑性，有著非同尋常的創(chuàng)造力，應該通過我們的引導，讓學生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題和探究問題，鼓勵他們大膽發(fā)表個人見解，大膽地對一些事物進行聯(lián)想，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，為此，我們常常根據(jù)課堂的需要，自編一些有助于挖掘?qū)W生創(chuàng)造潛力的教材，來提高學生的想象力和表現(xiàn)力。比如，我在講授《中國古代陶器》一課中，有一件作品《人面魚紋盆》，其中的圖案“人面魚紋”，我覺得很有意思，有一定的含義，而書本中介紹得比較簡單，就一句話：“以人面與魚組合而成的人面魚紋，可能具有原始宗教的含義。”于是在這里，我就引導大家結(jié)合遠古時期人們的漁獵生活，展開豐富的想象，并體會一下，遠古時期的半坡人為什么要在盆內(nèi)畫上人面魚紋？有何特殊的含義？結(jié)果經(jīng)過大家的分組討論，得出的答案遠遠超出了我的想象，比起任何一本參考書中的解釋都要豐富得多。其中，有人認為她是某個特定部落的旗幟、圖騰的標志、部落的象征或紋身的寫照；也有人認為此圖案應該與遠古時期神話傳說中的美人魚有關，是神人的一個特定形象；有的同學則認為這是在當時生產(chǎn)力極度低下的情況下，寄寓的一種美好的愿望，希望能盡可能多地捕到一些魚，來滿足人們的生存所需，其作用應該等同于“畫餅充饑”、“望梅止渴”；更有甚者，聯(lián)想到我國少數(shù)民族之一的回族人把豬尊為祖先的例子，認為這很有可能是在當時還較愚昧無知的情況下，半坡人對人類起源的一種解釋，認為人可能是由“魚”轉(zhuǎn)變而來的。盡管大家的解釋不一定有道理，甚至于毫無根據(jù)，但通過這一連串創(chuàng)新思維的啟發(fā)和形象思維表現(xiàn)的訓練，既寬松了我們的課堂氣氛，活躍了大家的思維，又豐富了學生的見識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新精神，從而促進了學生思維方式的多樣化。

三、強化美術欣賞，陶冶學生情操

美術教學不同于其他學生，單靠簡單的說教無法使學生得到審美滋潤，如果學生對于藝術作品和自然的欣賞只存在同一的理解，就違背了素質(zhì)教育全面發(fā)展學生的基本要求，也泯滅了學生的想象力與審美情趣。作為美術教師，要充分發(fā)揮美術教學的實踐性，利用作品欣賞課，加強學生的欣賞與鑒賞能力，陶冶學生的藝術情操。教材中那些欣賞畫面的內(nèi)容、形式、風格和表現(xiàn)的情感、方法是多樣化的，千姿百態(tài)的。不同內(nèi)容、不同的風格、不同的體裁，和教學時不同的分析手法，勢必影響感知力。因此欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術化，避免教師空洞枯燥的講解、學生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象。教師要樹立新的教學理念，在引導學生欣賞美術作品時，教師的啟發(fā)起到關鍵性的作用。在教學中，教師出示欣賞作品后，不要立即講解，可以讓學生讀畫幾分鐘，也可以以討論的形式，請他們說說自己對作品的第一印象。然后教師可以用提問的形式引導學生觀察圖畫，從構(gòu)圖、色彩、線條、材料等進行分析，讓學生去細細的體味，由教師唱獨角戲變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，充分發(fā)揮學生的自主性。

總之，美術課堂教學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的主陣地，教師必須樹立整體優(yōu)化的教學觀，在教學中，激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)展學生個性，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，切實地實施新課程改革。