摘 要: 隨著素質(zhì)教育的研究和實(shí)踐的不斷深入,呼喚主體覺(jué)醒、強(qiáng)調(diào)自主發(fā)展已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)改革的主流意識(shí)。教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的重要陣地,也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。因此,語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)“立足自主,著眼創(chuàng)新”,即在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí),有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)新教育。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);創(chuàng)新能力 培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。從素質(zhì)教育的定義及其所包含的內(nèi)容不難看出,不管培養(yǎng)的人才具備什么樣的素質(zhì),但一定的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是必不可少的。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,責(zé)任重大,意義深遠(yuǎn)。根據(jù)自己十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得應(yīng)該從以下四個(gè)方面去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力:
一、創(chuàng)設(shè)民主氛圍,激發(fā)創(chuàng)新
創(chuàng)設(shè)氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。心理學(xué)研究表明,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,積極思維,給他們提供充足的心理自由,創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。陶行知先生說(shuō):“只有民主才能解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力,而且大多數(shù)人的創(chuàng)造力可發(fā)揮到最高峰。”教學(xué)實(shí)踐也表明,教師只有在課堂上發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,營(yíng)造和諧、友愛(ài)、寬松的課堂氣氛,學(xué)生才能真正感覺(jué)到自己是學(xué)習(xí)的主人,因而心情舒暢、求知欲旺盛、思維活躍,課堂教學(xué)才能充滿生機(jī)和活力。寬松的環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。當(dāng)代美國(guó)著名的心理學(xué)家羅杰斯在《以學(xué)者為中心》一文中指出:只有在親密融洽的師生人際關(guān)系中,學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)才有一種安全感,才敢于真實(shí)地表現(xiàn)自己的潛能。可見民主、和諧的教學(xué)環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的前提。要把學(xué)生視為自立的人、發(fā)展的人、有潛能的人,牢固樹立學(xué)生主體觀,讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理自由,從而建立起創(chuàng)新學(xué)習(xí)的自信心,營(yíng)造敢于開口、敢于懷疑、敢于提問(wèn)、敢于說(shuō)“不”的教學(xué)氛圍。教學(xué)中,我提倡六“可以”:錯(cuò)了可以重答,不完整的可以補(bǔ)充,沒(méi)想好的可以再想,不同意見的可以爭(zhēng)論,不明白的問(wèn)題可以發(fā)問(wèn),對(duì)老師的教法可以提意見。這樣,學(xué)生才真正享有自主、自由的權(quán)利。
二、鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問(wèn)題,培養(yǎng)創(chuàng)新
著名教育家陶行知先生說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)就是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。”問(wèn)題意識(shí)就是對(duì)問(wèn)題的感受能力。創(chuàng)新活動(dòng)源于問(wèn)題意識(shí)。有人問(wèn)愛(ài)因期坦,他那些最重要的科學(xué)概念是怎樣產(chǎn)生的,愛(ài)因斯坦回答說(shuō),首先是因?yàn)椤拔也焕斫庾蠲黠@的東西”而產(chǎn)生的。愛(ài)因斯坦這句話也提醒我們對(duì)身邊大量的現(xiàn)象要持去“理解”的態(tài)度,看一個(gè)事物或看一種現(xiàn)象,不管它是初次接觸還是司空見慣,都不妨問(wèn)一個(gè)“為什么”,養(yǎng)成“每事問(wèn)”的好習(xí)慣。因此,讓學(xué)生大膽提出問(wèn)題,使學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)。才有可能引他們?nèi)ヌ剿鳎?chuàng)新。而現(xiàn)在有許多老師通常是不斷地向?qū)W生提問(wèn),學(xué)生極少向教師提問(wèn)。教師提出固然也能引起學(xué)生的思考,但學(xué)生的學(xué)習(xí)總比較被動(dòng)。學(xué)生質(zhì)疑設(shè)問(wèn)是學(xué)生積極主動(dòng)的表現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,始于積極思維,始于質(zhì)疑設(shè)問(wèn),學(xué)生質(zhì)疑設(shè)問(wèn),要讓學(xué)生經(jīng)歷敢問(wèn)到善問(wèn)的過(guò)程。敢問(wèn),教師要經(jīng)常喚起學(xué)生的主體意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生積極設(shè)問(wèn),教師要營(yíng)造民主、平等的教學(xué)氣氛,使學(xué)生提問(wèn)有“安全感”。而不要怕學(xué)生“亂說(shuō)”耽誤了教學(xué)時(shí)間而不放手讓學(xué)生提問(wèn)。教師要有耐心引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所提的問(wèn)題進(jìn)行比較,使學(xué)生懂得只有經(jīng)過(guò)深入思考,才能提出有價(jià)值的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐,學(xué)生提出問(wèn)題的質(zhì)量就會(huì)逐步提高,就會(huì)由淺入深,由表及里。
三、利用求異思維,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
挖掘課文中的創(chuàng)新資源因素,發(fā)展學(xué)生的求異思維,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。比如,讀《凡卡》一文中,問(wèn)學(xué)生:如果他爺爺收到他的信以后,爺爺怎樣給凡卡回信?爺爺會(huì)接他回鄉(xiāng)下嗎?為什么?讀《兩只小獅子》,問(wèn)學(xué)生:懶獅子以后會(huì)勤奮嗎?為什么?引導(dǎo)學(xué)生,開闊學(xué)生的視野,拓展學(xué)生的思維發(fā)展求異思維的能力。
四、啟發(fā)創(chuàng)造想象,自主創(chuàng)新
一切創(chuàng)造都伴隨著想象,豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)的源泉。”如在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課后,可設(shè)疑延伸想象:“如果烏鴉再找到一片肉,狐貍又想得到這片肉,情況會(huì)怎樣?”同學(xué)們思維活躍,紛紛爭(zhēng)著發(fā)言。有的說(shuō):“狐貍故技重演,加倍奉承烏鴉,烏鴉接受上一次的教訓(xùn),不再理睬,狐貍只好夾著尾巴灰溜溜地爬進(jìn)洞里去了。”有的說(shuō):“狐貍先說(shuō)好話,烏鴉毫不理睬,狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn),隨即破口大罵起來(lái),誣陷烏鴉偷了人家東西,迫害小麻雀,造小白兔的謠言……這時(shí)烏鴉沉不住氣了,立即還擊:‘你這是胡說(shuō)!’剛一張口,肉就掉到了狐貍的嘴里……”這位同學(xué)的想法多富有創(chuàng)意,他沖破了定勢(shì)思維的束縛,邁入更廣闊的思維空間,點(diǎn)燃了創(chuàng)新意識(shí)的火花。于是教師緊接著設(shè)疑:“狐貍第二次得到那片肉,烏鴉又一次上當(dāng),我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)呢?”學(xué)生發(fā)言十分熱烈。像這樣在教師引導(dǎo)下學(xué)生展開豐富的想象,對(duì)知識(shí)理解得更透徹,思想和思維都得到了升華。
總之,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時(shí)代的要求,教師必須更新教育觀念,樹立創(chuàng)新教育思想,大膽改革教學(xué)方法,把創(chuàng)新教育具體落實(shí)到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新,積極探求創(chuàng)新教育,不斷提高自身以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的能力,使自己成為創(chuàng)新型教師,為培養(yǎng)21世紀(jì)的創(chuàng)新型人才作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。