談?wù)勑笳Z在語文教學(xué)中的應(yīng)用

摘 要： 歇后語是人類智慧的結(jié)晶，也是一種語言現(xiàn)象。本文旨從認知語言學(xué)的角度，運用跨域映射理論，分析下諧音歇后語這種語言現(xiàn)象存在的認知語言學(xué)基礎(chǔ)，并深入探討諧音歇后語背后的認知以及其存在和使用對日常會話的影響。

關(guān)鍵詞： 歇后語；學(xué)習(xí)

歇后語是熟語的一種，相比較熟語的其他形式，歇后語在語文教材中涉及的很少，有的教材甚至沒有選擇歇后語作為教學(xué)內(nèi)容，但是歇后語無論是從自身的特點還是從學(xué)生發(fā)展的角度來看，都是一個很好的教學(xué)內(nèi)容。

一、理論背景

1、歇后語。歇后語是中國勞動人民在日常生活中創(chuàng)造的一種特殊的語言形式。它一般由兩部分組成，前半部分是形象的比喻，像謎面，后半部分是解釋、說明，像謎底，十分自然、貼切。在一定的語言環(huán)境中，通常說出前半部分，“歇”去后半部分，就可以領(lǐng)會和猜出來它的本意，所以稱它為歇后語。歇后語也叫俏皮話，有諺語的作用。

常見的歇后語一般分為四類：第一類，諧音歇后語，如，小蔥拌豆腐——一清（青）二白；和尚打傘——無法（發(fā)）無天。第二類，喻事歇后語，如，一個巴掌拍不響——孤掌難鳴；三天打魚兩天曬網(wǎng)——沒恒心。第三類，喻物歇后語，如，黃鼠狼給雞拜年——沒安好心；糞坑里的石頭——又臭又硬。第四類，故事歇后語（典故，成語等），如，八仙過海——各顯神通；半路殺出一個程咬金——突如其來。

2、諧音。諧音，是以語言的語音為聯(lián)想的基礎(chǔ)，通過讀音聯(lián)想到讀音相近的詞語是漢語聯(lián)想中經(jīng)常用到的方法。漢語的拼音由聲母和韻母組成，一般情況下，判斷詞語和詞語之間是否是諧音，就看它們的讀音是否相同或相近，聲調(diào)可以相同也可以不相同。如：明——鳴（語音語調(diào)完全相同）；明——命（語音相同語調(diào)不相同）。

二、從關(guān)聯(lián)理論看漢語中的歇后語

歇后語是我國勞動人民在日常生活中所創(chuàng)造的一種獨特的語言形式， 具有較強的文學(xué)性和濃郁的生活氣息。歇后語往往構(gòu)思巧妙，一語雙關(guān)， 在交談中使用歇后語能產(chǎn)生強烈的交際效果。在交際過程中，聽話人必須通過歇后語本身的意義來理解說話人隱含的深層次意義，也就是說理解說話人的語用意圖。“可以說，在話語交際過程中，弄清語義是找出了歇后語的最大關(guān)聯(lián)， 而進一步推斷出其語用意義才是找到了歇后語的最佳關(guān)聯(lián)。” 歇后語的最大關(guān)聯(lián)就相當(dāng)于“明說”，而最佳關(guān)聯(lián)相當(dāng)于說話人實際想要表達的含義，即“隱含”。

1、邏輯推理類歇后語的關(guān)聯(lián)性。除了諧音類歇后語還有一種是邏輯推理類的，后半部分的說明是從前面的比喻推導(dǎo)出來的，又包括喻事類的、喻物類的和故事類的三個小類。喻事類是用客觀的或想象的事情作比方，如：畫蛇添足——多此一舉/斷了線的珠子——七零八落/弄堂里搬木頭——直來直去/冷水發(fā)面——沒多大長進。

喻物類是用某種物件或動作作比方，如：對牛彈琴——不看對象/對牛彈琴——枉費心機/水仙不開花——裝蒜/長白山的人參——越老越好。

故事類是用常見的典故、寓言或神話傳說作比方，如：盧俊義上梁山——不請自來/盲人摸象——各執(zhí)一端/司馬昭之心——路人皆知。

三、歇后語的特點

1、歇后語的形象化手法中，運用最多的是比興手法。引子多是形象的比喻或興詞，后襯才是要說的本義。歇后語的比喻生動而精練，往往在半句話，幾個字里包含了鮮明的形象，從比喻的形象來看，可以分成這幾個方面：①“小蔥拌豆腐——一清二白”，“刀切豆腐——一兩面光”都是生活中的實事，加以提煉，形成生動的形象。有的則出于想象，但還是生活中可能有的，如“烏鴉站在豬身上——只看到別人黑，看不到自己黑”，，雖不常見，但并非不可能，所以這種藝術(shù)手法近于文學(xué)上的現(xiàn)代主義，而有些是不可能發(fā)生的，如“泥菩薩過河——自身難保”，是將事物的特點用及夸張的幻想形象表現(xiàn)出來的。許多動物形象出現(xiàn)在歇后語中使它帶有一定的寓言性。如“黃鼠狼給雞拜年——沒安好心”，。以動物的形象擬人，使人聯(lián)想到社會上某一類形象。動物形象特點鮮明，在歇后語中運用不少。②利用現(xiàn)成的歷史人物與文藝典型形象，也是歇后語中常用的手法。一些文藝作品中著名典型和一些歷史人物常作為普通名詞使用，如 “孫悟空的金箍棒——可大可小”，“姜太公釣魚——愿者上鉤”等。這些歷史傳說的人物和文學(xué)典型的引用，就使得歇后語的表達更加形象生動，所表達的意義更加明確。

恰當(dāng)?shù)剡\用歇后語，能起到事半功倍的效果，起到一般的語言所起不到的作用，但在運用這類語言時要注意以下幾個方面：所用的歇后語內(nèi)容上要健康、積極向上，不能把一些有低級趣味內(nèi)容的歇后語用到教育學(xué)生當(dāng)中，否則會適得其反，也會有損教師的形象；所選的歇后語要貼近生活，貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生一聽就能明了，不能讓學(xué)生如墜云霧，不知老師所云為何意，力爭避免生硬晦澀；中國歷史上的、文化典籍中的歇后語可大量而恰當(dāng)?shù)剡\用于教育教學(xué)中，可以增強教育教學(xué)的文化內(nèi)涵和人文底蘊；具體操作中，要先說出前半截的形象比喻等，讓學(xué)生稍加思索之后，再說出后半截的內(nèi)容，這樣收到的效果會更好。教師是學(xué)生的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語言是傳遞知識、教書育人的主要載體。

在教學(xué)中教師要運用生動形象的語言來教育學(xué)生，啟示學(xué)生，加強師生間的交流溝通。我們中國的語言有無可比擬的優(yōu)越性，成語熟話、詩文戲曲、謎語、歇后語等均可引入，從而陶冶學(xué)生的性情，提高學(xué)生的感情素質(zhì)和文化素質(zhì)，尤其提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)，還促進了社會和諧，校園和諧，師生租諧，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。還要有一顆對學(xué)生的愛心。“情”從“愛”來，有了濃厚的愛，才配當(dāng)學(xué)生的良師益友；也只有情感教學(xué)為先，才能促使學(xué)生愛學(xué)、學(xué)會，用好思想政治課的知識。

歇后語在作品中有通俗性、口語性的特點，它主要運用在日常口語中。它的戲謔性決定了它在莊重嚴肅的正式場合一般是不能用的，但是在反映群眾生活的文藝作品中，特別是在帶有搞笑性質(zhì)的作品中，歇后語卻大有用武之地。它近似于猜謎的形式像一種語言游戲，又像相聲中的鋪墊和包袱。恰當(dāng)?shù)赜眯笳Z可以把復(fù)雜的事情和意思簡明生動地表達出來，收到很好的表達效果。歇后語作為慣用語的一種，它的慣用的手法是比興。語言具有社會性，而歇后語是一種流傳于民間的俗語，因而歇后語的存在更能印證語言具有社會性這個功能。