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探究伊蓮與呂蓓卡悲劇命運的異同

2014-05-04 22:53:50殷珍妮
北方文學·下旬 2014年11期

殷珍妮

摘 要:每個時代有每個時代的悲劇,每個悲劇后面都有一段沉重的歷史,每個悲劇人物都承載了一定的時代因素及性格因素。伊蓮是偉大的法國文學作家名著《鐘樓怪人》中的吉普賽女郎,為愛情忠貞不渝,最后卻走向悲劇;而呂蓓卡是著名英國小說家達夫妮·杜穆里埃小說《蝴蝶夢》里的從未現身,確貫穿整部書靈魂的悲劇女神。這兩位女性的悲劇人生的有著一定的相同點也有不同點,本文將通過分析她們命運的異同,希望能有所收獲,警醒世人。

關鍵詞:伊蓮;呂蓓卡;悲劇命運;異同

《鐘樓怪人》與《蝴蝶夢》這兩部小時其實并沒有太多的相似之處,前者屬于反應的是人性的美丑,更多的是評判社會現實;而《蝴蝶夢》是一部以現實為基礎上構架的懸疑小說,多次被搬上大熒幕。兩本作品的最大相同點在于里面的女主角都悲劇收場,伊蓮作為《鐘樓怪人》里面的能歌善舞的吉普賽女郎,因為不屈服權利,選擇忠貞自己的愛情而死;而《蝴蝶夢》里的呂蓓卡因為追求個性、奢靡的生活,遭到身邊的人唾棄,最后走上不歸路。這兩人的悲劇有質的分別,也有一定的共同點。

一、伊蓮與呂蓓卡悲劇命運的共同點

雨果在《鐘樓怪人》小說里刻畫出的伊蓮是一名善良、美麗、熱情、奔放、對愛情專一認真的女子,用現在的話說就是集“真善美”一身 完美女子,可就是這樣的完美女子卻無法善終。悲劇就是把美好的東西摔給別人看的,因為那樣可以讓世人記憶更深,雨果也許也是想通過這樣的途徑來挑戰世人的道德權威。在小說里,伊蓮的悲劇命運幾乎是由別人一手操縱的,她與生俱來的美貌卻成為了她悲劇的導火索,她對愛情的寧死不屈,葬送了她青春的生命。但歸根結底,伊蓮的悲劇命運的根源是人性的丑陋,如果書中的副教主不是覬覦她的美貌,她的愛人能對她負責一些,伊蓮也不至于被送上絞刑架。伊蓮的悲劇源自在那個動蕩時代下法律的缺失,對人性的貪婪沒有一定的束縛,才會導致副教主冒天下之大不韙,那么放縱自己的欲望,為所欲為,也源于人性的丑陋,副教主對伊蓮動心思原本就是不對的,是違背社會道德的,而菲比斯對伊蓮也是始亂終棄也違背了愛情忠誠的原則,而伊蓮對愛情的執著卻成為了刺死自己的利劍。伊蓮本身并沒有錯,錯是錯在她生錯了時代,無法掌握自己的命運,她的命運就像是大海里的一葉扁舟,隨時都會被大風大浪吹走。

呂蓓卡跟伊蓮的悲劇命運共同點都在于生錯了時代,都是父權時代,呂蓓卡與伊蓮一樣都非常貌美,她們都有著能讓男人神魂顛倒的外表,但呂蓓卡個性非常,可是個性強不應該是淪為悲劇命運的根本原因,她們之所以最后都走向悲劇,跟時代有關,作者其實也借《蝴蝶夢》在抨擊父權時代里,對女性的不尊重,試想一下,在那個男人至上,女性只是附屬品的時代,呂蓓卡的強悍可就不是現在咱們理解的“女漢子”是褒義詞了,而是挑戰男性權威的一種,因此她注定會被周邊人所打壓,看似是因為她違背人倫的行為讓大家不齒,其實根本原因是因為父權社會是不允許這樣的異類存在的,為何不說男性征服不了呂蓓卡呢,而且還要在呂蓓卡死后如此詆毀她。可以說,伊蓮跟呂蓓卡的悲劇都因為時代對女性的不公。

二、伊蓮與呂蓓卡悲劇命運的不同點

伊蓮和呂蓓卡的命運從某種程度上講還是很不同的,伊蓮代表的是天使,她是對愛情忠貞不渝,循規蹈矩的一個好姑娘,她的個性上并沒有讓別人詬病的地方,而之所以走向悲劇,更多還是因為副教主和菲比斯人性的丑陋,前者是放縱自己欲望,揮霍手中權力,后者則是一個花花公子,玩弄愛情的男人,伊蓮是愛錯了人,托付錯了人,與伊蓮本身性格并沒有太多的關聯。

而呂蓓卡的悲劇命運絕大部分還是源于她的本身性格,雖說父權社會對女性的輕視是不值得提倡的,但畢竟在那個時代,生活的好的女人還是多了去了,為何呂蓓卡卻被死于丈夫之手,根據書中對呂蓓卡的描述,可以看得出,呂蓓卡是一名以美色當武器,四處誘惑男人,把男人當獵物玩弄于鼓掌之中,且喜歡過奢侈揮霍的生活,不懂得珍惜人生,對愛情不忠貞,對婚姻不負責的女性。這樣的女性即便是在現在這個年代也不會有什么好的下場,因為她是違背人類倫理道德和對美好愛情跟婚姻的向往的,即便在當今時代不會被丈夫害死,也會遭到世人唾棄,只能說呂蓓卡在父權時代死是因為她的極強個性違背了那個時代的生存法則,但不代表她的個性就全是對。金庸老先生說過“一個人的個性決定了人生”,呂蓓卡就是屬于自己毀自己人生的典型例子,她不懂得珍惜上帝賜予她的美麗外表,不懂得人權的平等,不懂得對愛情的忠誠,不懂得經營自己的婚姻,而只是一味的追求自己糜爛享受的生活,這本身就是違背生存規律的。像呂蓓卡這樣目中無人,驕縱跋扈的性格,注定就是悲劇。

三、結束語

可以說一句話來總結通過對伊蓮和呂蓓卡兩人悲劇命運的異同點,那就是“天作孽,猶可恕”,“自作孽,不可活”。伊蓮是因為時代賦予她的悲劇,因此她死后還能得到怪人加西莫多的同情跟愛戀,這與伊蓮本人個體的為人處世符合世俗人情有關;但同樣是父權時代,呂蓓卡離開后,卻被作者用比喻成陰魂不散在不斷在攪亂著大家的生活,可以看出大家對呂蓓卡的厭惡跟抵觸,成為文壇上臭名昭彰的惡女人。這兩人的命運給我們的警示就是,不管在什么時代,都要做到出污泥而不染,這樣即便是成為時代的犧牲品,也能以正能量存活在我們后人的心中。

參考文獻:

[1]雨果,鐘樓怪人,外文出版社,1999;

[2]達芙妮·杜穆里埃,蝴蝶夢,上海出版社,2001;

[3]朱維之,外國文學簡編,中國人民大學出版社,2002

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