陳小琴
摘要:文明禮儀是中華民族的傳統美德,但是由于學校教育的不重視以及社會不良影響等一些原因,這一美德正在逐漸喪失。而通過儒家經典的學習與熏陶,有助于解決這一問題,提高學生的文明禮儀素養,加強文明禮儀教育的效果。
關鍵詞:儒家經典;文明禮儀;教育
文明禮儀是一個國家文明程度高低的體現,是國家強盛富裕的標志,是國民素質的一種重要表現形式,更是對于學生養成良好的學習、生活習慣、培養正確的人生觀、價值觀有重大的意義。中國自古就是“禮儀之國”,將禮儀教育視為國民教育非常重要的一部分,荀子曰“人無禮則不坐,事無禮則不成,國家無禮則不寧”意思是做人沒有禮節就不能生活,做事沒有禮節就不能成功,治國沒有禮節就不能安寧。
但是由于環境和社會的不良影響,現在部分中學生的文明禮儀修養不斷下滑,失禮現象屢見不鮮。如不懂得寬容禮讓,“寬以待己,嚴于律人”;上課嘩眾取寵,不尊重師長;穿超短裙、透視裝等奇裝異服,濃妝艷抹,染發、燙發;生活奢侈,相互攀比購買手機、MP3等娛樂工具;出口成臟,說話句句帶“你媽”、“老子”字;自理能力差,亂扔亂丟現象嚴重……如果這種情況持續下去,將勢必影響這些中學生的人生觀和世界觀,形成一種不良的社會氛圍,令人憂慮。
一、中學生文明禮儀修養缺失的存因
1.學校文化對禮儀教育滲透不夠
由于現在許多學校仍然比較重視應試教育,過分強調分數在人生成長中的重要性,長期下來,學校也形成了重智育輕德育,重考試輕視習慣養成,重知識傳授輕視文明禮儀教育的不良現象,并且許多教育工作者對禮儀教育的重要性、緊迫性、實效性都存在著相當大的疑惑或問題,有一定的輕視和抵觸情緒,認為那是封建糟糠,是老掉牙的“過時性”東西,不適合現在的學校德育,因此,中學沒有形成文明禮儀教育的氛圍,致使中學生的文明禮儀素質缺失。再加上學生的不良習慣一旦養成,改正不良習慣又非一朝一夕之功可以,沒有立竿見影的效果,要想根治,將消耗學校大量的人力、物力和財力,使得學校管理者和學生家長不愿花時間和精力去實施。
2.社會文化對中學生禮儀影響較大
現在的中學生大多是90后,90后的孩子由于接觸網絡較早,個人行為習慣受到網絡文化的影響較大,崇拜“非主流”、“殺馬特”等網絡行為。同時,中學生由于年齡小,心理未成熟,不能清楚的辨別是非,這使許多學生盲目模仿一些網絡行為,小小年紀就戴耳環,染頭發,留紋身,穿奇裝異服上學。而拜金主義、個人主義、享樂主義等不良文化也正在滋生蔓延,燈紅酒綠、聲色犬馬的物質生活在社會上仍然大行其道,不斷的沖擊著學生的思想和神經,炫富、色情、暴力,網罵,包養等社會不良文化也在侵蝕著學生的童心,讓個別的學生樹立了安逸享樂,驕奢淫逸等不正確的人生觀和價值觀,忽視中國傳統的文明禮儀修養。
3.家庭教育對禮儀教育缺失
父母是孩子的第一老師,而許多父母面對自己的孩子時,對自己的不良習慣并沒有加以掩飾,直接的暴露在自己的孩子面前,父母的不良言行舉止直接影響著孩子的是非價值觀,如部分家長孩子不聽話就棍棒相加;在自己家里亂扔垃圾,不注意個人衛生,許多學生受了家庭教育的不良習慣影響,在行為習慣的養成上也形成了無所謂的態度。同時,由于許多家庭都是獨生子女家庭,父輩、母輩將孩子視為掌上明珠而對孩子百般呵護,過度地溺愛孩子,這進一步加據了這部分孩子“以自我為中心,惟我獨尊”的態度,導致這些學生嬌生慣養,獨尊傲慢,人際關系冷漠,團隊協作意識淡薄,喜歡推卸責任,不懂得分享,退讓,忍耐等文明禮儀修養。
4.缺乏文明禮儀教育的主流文化
現在大多數中學沒有開設專門禮儀方面的課程,學生的文明禮儀教育主要由文化課教師或班主任指導,由此產生兩個問題,一是教育時間短,禮儀教育范圍窄,往往是學生出現了某方面的問題,就以此為點進行教育,頭痛醫頭,腳痛醫腳,缺乏合理的安排和計劃;二是缺乏統一的標準,大多數禮儀教育是以老師的個人經驗為基礎,空口說教,講了一堆道理,但沒有引起學生的共鳴,不能令學生信服。同時,由于每一個老師的經驗不一樣,對待同一個事情有不同的禮儀方式,造成公說公有理,婆說婆有理的局面。
二、如何利用經典文化提升中學生的文明禮儀修養
1.通過經典名句的講解
儒家經典名句是儒家精神的濃縮,教師可以通過引用一句名句,讓學生明白一個道理,知道在日常的生活中如何去踐行文明禮儀,弘揚“仁、義、禮、智、信”的儒家核心價值觀念,如“敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之”教育學生不以自我為中心,懂得關心幫助他人,構建和諧的人際關系,“老吾先,以及人之者,幼吾幼,以及人之幼”,教育學生要學會孝道,尊老愛幼,扶弱扶殘,說話文明,不爆粗口,有仁慈惻隱之心,“見賢而思齊焉,見不賢而內自省也”要求學生經常反省,改正自己的不足,不斷進取,“一日為師,終身為父”加強學生的感恩教育,尊敬師長,尊重老師的勞動成果,與老師建立良好的師生關系,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”勸告學生在適應新的環境,與新朋友打交道時要懂得分寸,不去探聽他人的隱私。同時,這些經典的名句也朗朗上口,方便記憶,會提升中學生的文明禮儀教育的實效性。
2.充分發揮經典故事感召力
我們在對學生進行文明禮儀教育時,除了引用經典名句外,還可以使用名句后面故事,他們是對經典名句的一種延伸與拓展,例如,當某些學生不能很好的控制自己的情緒,容易發怒,造成同學間的人際關系緊張時,我們可以講顏回不遷怒的典故。一次,魯哀公問孔子,你學生中,哪個人能真正的繼承你的學問?孔子說;“有顏回者好學,不遷怒,不貳過。“在孔子看來,不遷怒是顏回的一個重要品質,因為遷怒于他人會引起更多的沖突,給其他人留下一個不好的印象。當學生知道自己朋友情緒不佳,陷入困難中,卻不知道如何相勸朋友時,也可以用儒家的故事給予建議。
3.利用經典文化營造校園文化氛圍
將文明禮儀教育視為中學德育的一個重要組成部分,通過儒家經典文化的傳承和熏陶,加強學生的文明禮儀教育,提升學校的校園文化內涵,提高中師生德育的效果。將經典名句制作成條幅、標牌、海報布置于學校櫥窗、走廊、花壇、過道旁,讓學生身臨其中,耳濡目染,潛移默化,如在宿舍寢室樓道懸掛“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,告誡大家上下樓梯保持安靜,不要打擾他人的休息。用“落紅不是無情物,化作春泥更護花”來提醒學生不要隨意折花草,在音樂教室張貼“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”來勸告學生要加強技藝的學習,學校門口懸掛“衣冠不正,則賓者不肅;進退無儀,則政令不行”,提醒學生要注意衣著得體、服飾整潔,在樓道里張貼“讓禮一寸,得禮一尺”,提醒學生上下樓梯要注意安全,不追逐打鬧,不擁擠。
4.不斷豐富經典文化活動
利用的早自習誦讀,默寫,知識競賽等方式來加強對儒家經典的記憶效果,在記憶的過程中,學生會逐漸加深對儒家經典的理解,由此聯系到自己言行舉止的不妥地方,給予改正,長期堅持以后,學生說話、作文,辯論、均能自覺地引用儒家經典名句來增色、修飾、助理,由學習儒家經典名句推動了學生對道家、法家等諸子百家更多的興趣和學習,增強中學生的國學修養,提高他們的文化底蘊,文明禮儀的感悟也會提升。
參考文獻:
[1] 于丹,2006,《于丹〈論語〉心得》[M]。北京:中華書局。
[2] 于海英,張保文,2008,《儒家經典智慧故事全集》[M]。北京:中國時代經濟出版社。
[3] 周成平,2007,《魅力教師的修煉》[M]。南京:江蘇人民出版社。
(作者單位:重慶市云陽教師進修學院404500)