讓課堂改革實現道德的回歸

劉清玉

摘 要：種種反教育的功利追求，使教學實踐中存在大量的“違道”“缺德”現象，口號與實踐、理念與行為兩張皮。課堂改革的道德底線在哪里？教育需要返回本源，遵從規律與良知的呼喚，實現道德的回歸。道德課堂，是對傳統課堂的革命，它強調“基于道、合于德”，讓課堂遵循規律，堅守公平公正，保障每一個兒童的合法權益，滿足他們的發展需要，最大限度地促進他們的健康發展。道德課堂既是理念，又是實踐行為，是課堂改革發展的必然趨勢。

關鍵詞：課堂教育 改革 道德

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）02（c）-0226-01

又一次學校組織的課堂觀摩活動。幾個學科的課都推進順利，不乏精彩環節。上課的老師志得意滿，管理層干部也沾沾自喜。可是，幾個課堂上反復出現的細節，卻總讓人感到不舒服……

比如課堂發言交流。幾乎所有老師都經常說：“會的請舉手！”為什么是“會的請舉手”，而不是“有疑問的請舉手”“還不會的請舉手”呢？

這至少反映了三方面的問題。

（1）教師的教學著眼點，更多地集中在自己的教學預設上，按照預先設定的教案提出要求，舉手的就指名發言，然后借學生的發言做跳板，盡快向下一個環節過渡。完成了預定的教學程序就是完成了教學任務，至于學生到底學會了沒有，多少學生學會了，多少學生還沒學會，還沒成為老師關注的重點。

（2）教師的教學關注點，更多地集中在優秀學生身上，而不是大多數學生，更不是少數后進學生。優秀生理解了，教學就繼續向前推進；其他學生沒理解怎么辦，還沒引起教師高度重視。

（3）教師的主要意圖，是按照預設完整展示自己的精彩設計，博得評委、觀眾的好感，而不是以學定教、最大限度地促進每一個學生的發展。

我們天天強調“以生為本”，這樣的課堂是“以生為本”，還是以教師的課前預設為本？

我們經常高喊“面向全體”，這樣的課堂是“面向全體”，還是面向少數優秀生？

再比如小組學習成果展示。新課程實施以來，小學合作已成為重要的學習方式。小組合作完成后要展示交流成果，但一個班五六個小組，課堂上時間緊，不可能所有小組都展示，到底該讓誰來展示？是哪個組先完成了就把機會給誰，還是哪個組舉手高、要求強烈就給誰？是哪個組成果最豐富最有特點就給誰，還是哪個組合作最不成功、問題最典型就給誰？分配展示機會，老師的主要依據是什么？

經常看到的是，哪個組先完成了，哪個組小手舉得特別高，就會優先獲得展示機會。能在全班展示的，大多是合作比較成功、水平比較高的小組；而那些水平比較低、問題比較多的小組，一般搶不到機會。

為什么會這樣？老師考慮更多的，是課堂展示的精彩程度，而不是尊重每個小組的展示權益，給予每個小組公平的展示機會。很少有人想到，展示越不成功，暴露出的問題越多，指導的針對性才越強，展示才越有意義。

這反映了什么問題？教師關注更多的是自己教學推進的效果，而不是展示機會的分配是否公正合理，學生本應享有的展示權益是否得到了充分尊重。

凡此種種，不勝枚舉。表現出來的是一個個不起眼的細節，反映出來的卻是深層次的理念差異。

就是這一個個細節，推動著我們的課堂進程，引爆了課堂精彩，卻屏蔽了深層次的問題。

本來，公正、公平地對待每一個學生，尊重每一個學生的發展權益和愿望，這是國家教育方針的基本要求，也是我們課堂教學改革的目標追求。但是，會的舉手，不會的就可以不舉手，不舉手就沒機會發言，存在的疑惑、問題就很難被充分關注，長此以往，這部分學生怎么辦？難道不正是我們的精心預設、精彩的課堂演繹，剝奪了他們本應享有的學習權益，使他們一步一步淪為后進生的？愛鬧的孩子多吃奶，表現突出的學生獲得更多的展示與指導，難道不正是我們這樣的教學策略，加速了學生的兩極分化？這些學生的家長同樣向國家納稅，同樣向學校繳費，本應享有同等的發展權益，可為什么卻成為被忽視、甚至受歧視的弱勢群體？這樣的課堂是不是很“缺德”？

是那些急功近利的課堂追求，使我們迷失了心性，背離了課堂教學改革的初衷。

遺憾的是，這樣的“違道”、“缺德”的課堂，還是目前課堂教學的主流。

課堂教學改革的道德底線是什么？是尊重教學規律，是尊重學生成長發展的規律，公平公正地對待每一個學生，最大限度地促進每一個學生的發展。

課堂教學改革的路徑有千條萬條，但無論如何都不應突破這一道德底線。

充分尊重教學規律與兒童身心發展規律，切實保障每一個學生的發展權益，著力打造“基于道、合于德”的生本道德課堂是我們課堂教學的核心理念。

所謂“基于道”，就是尊重規律，以教學規律、兒童身心發展規律為基點。

所謂“合于德”，就是強調課堂教學所有活動都不能違背公正、公平等最基本的道德標準。

（1）“獨立自學”，是學習活動的起點，安排在同伴合作、教師點撥之前，由學生自主規劃學習活動起步，讓學生按照自己的思路先進行充分的自學嘗試。

（2）“交流互學”，學生獨立自學取得一定成果，有所思、有所得、有所疑，產生了交流分享的需要之后，在固定的學習團組中進行交流，分享收獲，互學共研，解決疑難，共同提高。

（3）“點撥助學”，在學生自學互學的基礎上，教師適時介入，高起點精要點撥，幫助學生提升學習層次。

（4）“反思悟學”，學習任務基本完成后，給學生留出“黃金兩分鐘”時間，指導學生內省反思，梳理思路，總結得失，感悟規律，完善提高。

該流程中，學生、同伴、教師這三大要素，以學生學習活動為軸心組成了一個發展共同體。其主要特點有以下3點。

一是以自主學習為主，同伴互助為輔。

二是教為學服務，教師高起點點撥，促進學的層次提升。

三是充分發掘學習主體的內因作用，注重自學體驗感悟與內省反思提升；同時又注意同伴合作、教師點撥的外因推動，實現了外因、內因的良性互動。

我們試圖通過這樣一個流程，引導教師轉變理念，尊重學習規律，消除“教師霸權”，真正把學習的主動權還給學生，把先學后教、以學定教、教為學服務的理念落到實處，實現教會學生學習的核心目標。教會學生學習，才有利于學生終生可持續發展，才是對兒童發展權益的真正尊重，才是真正的以生為本。所有學生都能分享到課堂改革的實惠。這樣的課堂改革才是“基于道、合于德“的改革，才能接地氣，才有普遍意義，能真正引發課堂教學的深刻革命。

參考文獻

[1] 追問：課堂改革的道德底線在哪里？.2013年素質教育論壇.

[2] 李華強.關于初中生道德底線教育的探究[J].教育技術研究，2010（10）.