大學(xué)生思想政治個性化教育模式的探索與實(shí)踐

周斌+陳磊

摘 要 20世紀(jì)以來，社會發(fā)展迅速，尤其是近年來微博微信等社交網(wǎng)絡(luò)的興起，我們進(jìn)入了全新的信息時代，即新媒體時代。由于新媒體強(qiáng)大的社會傳播等功能，它正日益深刻地改變著我們的生活和行為方式，影響著社會的發(fā)展，其負(fù)面效應(yīng)也日益顯現(xiàn)出來。在這樣的環(huán)境下，高校思政教育工作者正面臨著新的使命。本文將以信息時代的視角，研究大學(xué)生思想政治教育工作所面臨的挑戰(zhàn)及解決方法，創(chuàng)新傳統(tǒng)的教育理念，改進(jìn)陳舊的教育方式，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的個性化。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 思想政治教育 個性化 新媒體

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Exploration and Practice of College Students' Ideological

and Political Personalized Education Mode

ZHOU Bin， CHEN Lei

（Hengyang Finance Economics and Industry Polytechnic， Hengyang， Hu'nan 421002）

Abstract Since the 20th century， the rapid social development， especially in recent years the rise of micro blogging letters and other social networks， we enter a new era of information， namely the new media age. Due to the powerful new media of social communication and other functions， it is increasingly profoundly changed our lives and behavior， affect the development of society， the negative effects are increasingly apparent. In such an environment， university ideological and political educators are facing a new mission. Perspective of this paper will be the information age， ideological and political education research challenges facing work and solutions， innovative traditional philosophy of education， improvement of the old way of education， personalized ideological and political education.

Key words college students； ideological and political education； personalized； new media

1 大學(xué)生思想政治教育要更加人性化，尊重學(xué)生的主體性，使思政教育內(nèi)容更好地適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代

在新媒體時代下大學(xué)生的思想表達(dá)與行事作風(fēng)更加個性化，他們更愿意按照自己的意愿行事，依附于網(wǎng)絡(luò)彰顯個性，表達(dá)自我，學(xué)生的這種獨(dú)立自主的精神應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。大學(xué)生思想政治教育不應(yīng)該是單向的灌輸式教育，而是應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)傳播的交互性的特征，使教育者與被教育者在雙向交流中研究問題、尋求共識。因此，高校大學(xué)生思想政治教育工作者首先要深入了解學(xué)生熟悉并喜愛的網(wǎng)絡(luò)世界，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介交互性的優(yōu)勢，傾聽學(xué)生的心聲，收集學(xué)生的意見和建議，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識到具有較高綜合素質(zhì)的他們的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，樹立集體意識，贏得社會的尊重。幫助大學(xué)生提升道德修養(yǎng)，促進(jìn)其綜合發(fā)展。其次，教育不是要求服從，而是要使思想政治教育的目標(biāo)與學(xué)生的個人發(fā)展相結(jié)合，在大學(xué)生心中形成教育的自覺，要做到尊重學(xué)生的話語權(quán)，加強(qiáng)平等意識；關(guān)注大學(xué)生日常生活，實(shí)現(xiàn)對校園生活的回歸。

2 新媒體環(huán)境下豐富多元的教育資源和教育渠道為思想政治教育工作帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

大學(xué)生熱衷于網(wǎng)絡(luò)生活，習(xí)慣性地將網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，甚至離開了電腦和手機(jī)就會很容易感到孤獨(dú)、不舒服、不開心。這樣的形勢告訴我們高校的教育工作者要著力于強(qiáng)化學(xué)生對學(xué)校及現(xiàn)實(shí)生活的歸屬感和認(rèn)同感，通過不斷豐富我們校園文化的內(nèi)容，開展生動活潑的符合大學(xué)生個性的活動，建立數(shù)字化的綠色校園，把健康鮮活的互聯(lián)網(wǎng)信息和資源整合入校園網(wǎng)絡(luò)平臺，使網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和高校的優(yōu)勢資源有效結(jié)合，構(gòu)建集趣味性、科學(xué)性、知識性于一體的優(yōu)質(zhì)綠色的校園網(wǎng)絡(luò)。北京外國語大學(xué)就是一個很好的例子，在人人、微博深受學(xué)生歡迎的背景下，學(xué)校將SNS社交網(wǎng)站的元素加入數(shù)字校園建設(shè)里，推出“數(shù)字北外”的校園SNS平臺，實(shí)現(xiàn)了校園網(wǎng)絡(luò)資源的供給方式、師生的交流模式和宣傳教育平臺建設(shè)的創(chuàng)新，既保證了校園網(wǎng)絡(luò)資源的豐富健康，又為師生量身定制了個性化的網(wǎng)絡(luò)使用模式，用優(yōu)質(zhì)的校園網(wǎng)絡(luò)資源吸引學(xué)生主動使用校園網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育。

3 要完成大學(xué)生思想政治個性化教育的實(shí)踐探索，就要努力培養(yǎng)多元化人才，兼容并蓄，尊重鼓勵大學(xué)生追求自主的精神

自古以來，我們民族傳統(tǒng)教育的模式就是要求一致性，從而使大學(xué)生的思維模式受到禁錮。因此，個性化教育就是要針對不同性格的學(xué)生，采取不同的教育和管理方法，正如羅曼·羅蘭所說“每個人都有他隱藏的精華，和任何人的精華不同，他有他自己的氣味”。同時，要使不同的學(xué)生互相促進(jìn)，不斷取長補(bǔ)短，和諧發(fā)展。教育工作者不能要求或強(qiáng)制學(xué)生服從，不能把學(xué)生塑造成整齊劃一的“部隊(duì)”，而是要尊重學(xué)生個性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。前蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基就說過“不能總是牽著他的手走，要讓他獨(dú)立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度”。聯(lián)合國教科文組織出版的《學(xué)會生存——世界教育的今天和明天》的報告中指出：“應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人的自我生存與發(fā)展的能力，促進(jìn)人的個性全面和諧的發(fā)展。”思想政治教育個性化既是對傳統(tǒng)教育理念的創(chuàng)新，同時也是當(dāng)今世界教育發(fā)展的大趨勢。它需要面對不同個性的學(xué)生，樹立以學(xué)生為本的教育理念，進(jìn)行科學(xué)定位，建立個性化教育模式，強(qiáng)化服務(wù)意識，才能適應(yīng)新時代下大學(xué)生的個性化發(fā)展的趨勢。endprint

4 在如今微博、微信、人人等社交網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的情況下，我們必須與大學(xué)生進(jìn)行充分的雙向交流

我國傳統(tǒng)的教育模式在一定程度上是以社會為本的教育，長久以來忽略了大學(xué)生個性化發(fā)展的問題，因此部分大學(xué)生認(rèn)為思想政治教育工課和教育是無聊的，這嚴(yán)重影響了我國對創(chuàng)新型、全面型人才的培養(yǎng)。為了適應(yīng)在新媒體環(huán)境下大學(xué)生個性化發(fā)展的趨勢，必須構(gòu)建全新的教育模式，真正做到和大學(xué)生的有效溝通交流，進(jìn)一步提高大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。教育的內(nèi)在價值要求我們注重培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，一個創(chuàng)新的中國需要人人都思，人人都想。如果我們能用心關(guān)注，有效引導(dǎo)，這種自主性就可以成為獨(dú)立思考的果實(shí)，成為學(xué)生不斷追求卓越進(jìn)步的內(nèi)在動力，所以進(jìn)行雙向交流，尊重學(xué)生的自主性十分必要。國際社會對人才的評價標(biāo)準(zhǔn)在隨社會的發(fā)展而不斷變化，在經(jīng)歷了“智力取向”、“能力取向”幾個階段后，正在向“品行取向”的階段發(fā)展，因?yàn)橹R僅僅是謀生的手段，而道德品質(zhì)卻可以決定人的價值取向，決定人如何做才會活得更有意義，從這個層面上說，我們加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育模式，進(jìn)行思想政治個性化教育的探索實(shí)踐符合培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要，促進(jìn)了人與社會的和諧發(fā)展。

5 進(jìn)行思想政治教育是十分必要的，但是不能刻板地遵守書本上的內(nèi)容，要真正深入大學(xué)生生活

思想政治教育工作者要充分了解并尊重每個學(xué)生的合理需求和智能水平，因材施教，才可以使每個學(xué)生可以成長成才。新媒體時代下的大學(xué)生思想政治教育要以實(shí)踐作為檢驗(yàn)工作成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)，彰顯學(xué)生的多元性，包容不同的聲音。大學(xué)生是素質(zhì)較高、思維活躍且心系國家社會的進(jìn)步群體，他們對國家、社會、學(xué)校存在一些疑問或是一些批判性質(zhì)疑是很正常的。有學(xué)者曾說過，我們所處的這個時代在中華民族五千年歷史中是最需要思想的時代。所以鼓勵每個學(xué)生獨(dú)立思考，掙脫思想上的禁錮，是高等教育提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵一步，更是培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的必經(jīng)之路。

6 總結(jié)

在新時代下關(guān)注學(xué)生的不同特點(diǎn)，對當(dāng)代大學(xué)生的個性特征進(jìn)行科學(xué)分析，從而正確把握和處理大學(xué)生的個性化發(fā)展與思想政治教育工作的關(guān)系，努力使社會與個體和諧發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)，從而構(gòu)建新的教育模式，對大學(xué)生思想政治個性化教育進(jìn)行有效的探索和實(shí)踐，我們的思想政治教育工作者要充分挖掘?qū)W生潛能，發(fā)揮學(xué)生特長，培養(yǎng)富于個性且適應(yīng)21世紀(jì)社會發(fā)展要求的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳瓊.大學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新的實(shí)踐與探索[J].中國職工教育，2013.

[2] 吳紅，陳毅君.高校大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新策略分析[J].經(jīng)濟(jì)師，2013.endprint