低碳經(jīng)濟(jì)背景下人的行為模式對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)影響的系統(tǒng)化研究

佟月

摘 要：人類工業(yè)化文明的高度發(fā)達(dá)給我們生活的地球環(huán)境帶來(lái)了巨大的負(fù)擔(dān)，生態(tài)環(huán)境日益惡化，資源日益枯竭。新世紀(jì)伊始，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向逐步進(jìn)入低碳設(shè)計(jì)理念的軌道上來(lái)。在低碳經(jīng)濟(jì)大趨勢(shì)的背景下，從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念入手，探討人的行為模式對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響，保證藝術(shù)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代環(huán)境的平衡，分析人的行為模式和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，保障中國(guó)精神文明建設(shè)和現(xiàn)代化設(shè)計(jì)融合為一。

關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟(jì)；行為學(xué)；環(huán)境設(shè)計(jì)；可持續(xù)發(fā)展

環(huán)境設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)都是人，這也是人本主義的核心思想。人的行為模式?jīng)Q定對(duì)環(huán)境自身的歸屬感和安全感。在經(jīng)歷了全球性氣候環(huán)境惡化的摧殘后，特別是我國(guó)西北荒漠化程度加強(qiáng)，以北京霧霾為代表的惡劣氣候，我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者進(jìn)行了深刻的反思：如何能在保護(hù)環(huán)境的前提下，在設(shè)計(jì)建筑、景觀和家具時(shí)，盡量節(jié)約資源、減少碳排放量，保證生產(chǎn)和生活的和諧發(fā)展。從低碳理念的思想出發(fā)，人們對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)的要求就發(fā)生了許多改變。

1 低碳設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)理念

（1）低碳設(shè)計(jì)理念。

低碳設(shè)計(jì)的主旨即以設(shè)計(jì)為手段，以節(jié)能減排為目的，降低建筑、景觀、家具能耗，減少二氧化碳排放，降低溫室效應(yīng)影響的設(shè)計(jì)方針。在城市生活中，二氧化碳排放大都來(lái)自城市建筑，比如，我們?cè)诮ㄔO(shè)過(guò)程中，二氧化碳排放量占10%～15%，在使用建筑過(guò)程中，建筑燈具、電器、設(shè)備等占40%～50%。所以，低碳設(shè)計(jì)理念是創(chuàng)建環(huán)境友好型社會(huì)中我們必須面對(duì)的問(wèn)題。在全球氣候變暖的背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”理念是以后環(huán)境設(shè)計(jì)的必然選擇，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須考慮到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的結(jié)合，使自己更有社會(huì)責(zé)任感。

（2）環(huán)境藝術(shù)理念。

環(huán)境藝術(shù)（Environment，Art）指的是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間規(guī)劃，設(shè)計(jì)方案構(gòu)想的綜合計(jì)劃。這其中包括環(huán)境與設(shè)施、空間與裝飾、材料與色彩、采光與布光等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的是滿足技能、創(chuàng)造效益和表現(xiàn)有力的藝術(shù)形式。生活是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，人類的行為影響著設(shè)計(jì)方向的發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)某種設(shè)計(jì)成為時(shí)代主流審美觀念的時(shí)候，這種設(shè)計(jì)也可以反過(guò)來(lái)影響人們的生活形態(tài)，改變?nèi)藗兊纳罘绞健－h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一樣，他在一方面促進(jìn)生態(tài)、資源的使用率，同時(shí)還折射出時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和科學(xué)文化水平。

2 人的行為模式對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的影響分析

人的行為都是出于對(duì)某種事物刺激的反應(yīng)，而這種刺激可能來(lái)自人的自身，如動(dòng)機(jī)、內(nèi)在需求和內(nèi)驅(qū)力，也可能來(lái)自對(duì)外界事物的反應(yīng)。人類行為有四個(gè)來(lái)源：生物學(xué)、力學(xué)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)內(nèi)容可以分為兩大類：物質(zhì)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)是構(gòu)成建筑、景觀等的物質(zhì)要素，而按照物質(zhì)要素的不同材質(zhì)，又可分為許多類型；意識(shí)形態(tài)是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中受到影響的精神因素，這包括宗教信仰、民俗習(xí)慣、個(gè)人審美、社會(huì)道德、制度倫理等。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，其設(shè)計(jì)者因?yàn)榻?jīng)過(guò)系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練和職業(yè)偏見，大多都要求使用者的參與，而使用者關(guān)心更多的是設(shè)備、布置等方面，比如家庭裝修過(guò)程中，設(shè)計(jì)者提供家庭基本的框架結(jié)構(gòu)，墻面、地板、天花板等部分裝飾，而其他非固定因素則由使用者決定，比如家具的使用、軟裝飾的選擇。使用者會(huì)根據(jù)自身因素選擇個(gè)性化的色彩、風(fēng)格、材料。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)要素就好像生物學(xué)的生物群體的共生鏈，相互平衡，維系自然的和諧發(fā)展，而這種狀態(tài)也是我們目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最高追求。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的目標(biāo)就是找出最合理最優(yōu)質(zhì)的“人類環(huán)境系統(tǒng)”，結(jié)合現(xiàn)在的低碳經(jīng)濟(jì)模式，這就要求我們盡量降低排耗，實(shí)現(xiàn)人類和自然環(huán)境的平衡。所以，我們?cè)谘芯凯h(huán)境藝術(shù)的時(shí)候，必須對(duì)人的行為學(xué)有一定了解，從行為學(xué)角度分析環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的科學(xué)程度，指導(dǎo)環(huán)境設(shè)計(jì)實(shí)踐，完善各個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。

3 低碳經(jīng)濟(jì)背景下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的思路

（1）低碳材料的升級(jí)更新是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

低碳經(jīng)濟(jì)要求我們使用低消耗的建材，低碳建材是指在保證功能性前提下，降低不可再生資源的使用率，制作過(guò)程能耗少、污染小、排放少、使用壽命長(zhǎng)，在使用過(guò)程中不產(chǎn)生或者少產(chǎn)生有害物，在壽命完結(jié)后可以回收再利用的建筑材料。這種優(yōu)質(zhì)的建筑材料有許多優(yōu)點(diǎn)：

1）有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整和優(yōu)化，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。建材的低碳發(fā)展，淘汰傳統(tǒng)材料，有利于技術(shù)創(chuàng)新，發(fā)展循環(huán)綠色經(jīng)濟(jì)。2）有利于推進(jìn)現(xiàn)代化新型建材的產(chǎn)生和發(fā)展。低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下，我國(guó)根據(jù)建材行業(yè)的自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)模制定了許多調(diào)控政策，保證了建材行業(yè)向低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有效地控制了溫室氣體的排放，加大了太陽(yáng)能、風(fēng)能等新型建材的使用率。

（2）加強(qiáng)低碳設(shè)計(jì)教育培訓(xùn)這是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。

環(huán)境藝術(shù)專業(yè)課程的改革是以低碳設(shè)計(jì)的理論為基礎(chǔ)，低碳設(shè)計(jì)的理念要求教師在授課過(guò)程中要具備低碳意識(shí)、低碳設(shè)計(jì)理念和低碳生活價(jià)值觀，這樣就能在教學(xué)中督促學(xué)生深刻、全面地認(rèn)識(shí)低碳設(shè)計(jì)的重要性。教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)方式上要以低碳設(shè)計(jì)教育理念為先。英國(guó)國(guó)家課程委員會(huì)主席格雷·漢姆認(rèn)為，低碳教育在每個(gè)學(xué)生的課程中必不可少，它有助于啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生興趣，引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注并積極參與到低碳實(shí)踐中來(lái)。

（3）注重低碳設(shè)計(jì)的實(shí)踐是保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。

在實(shí)踐過(guò)程中，有幾個(gè)制約低碳環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素：

1）能否正確評(píng)估環(huán)境因素，在環(huán)境開發(fā)與規(guī)劃過(guò)程中，我們第一要考慮的就是環(huán)境設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的影響程度，以此提供優(yōu)秀的設(shè)計(jì)方案和施工方案。在盡可能的前提下，加大對(duì)硬紙板、紙張、木料、玻璃等的利用率。在設(shè)計(jì)的初級(jí)階段到設(shè)計(jì)作品的完成，不光是設(shè)計(jì)者、包括施工人員、技術(shù)開發(fā)人員都要重視環(huán)境因素。2）合理利用低碳技術(shù)，在保證建筑設(shè)計(jì)功能性的前提下高效利用環(huán)境空間，有效減輕空間、環(huán)境的負(fù)擔(dān)。比如在設(shè)計(jì)中使用低碳生態(tài)水泥，這種水泥是由城市垃圾焚燒后制成的，這就減輕了城市垃圾處理的負(fù)擔(dān)，如水資源的循環(huán)利用、太陽(yáng)能、風(fēng)能資源的利用、室內(nèi)低碳地板等。通過(guò)科學(xué)合理的組合，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)和諧統(tǒng)一的目的。3）制定低碳標(biāo)準(zhǔn)，地球資源分為可再生資源和不可再生資源。可再生資源包括水資源、森林、動(dòng)物等，不可再生資源包括煤炭、石油等。所以在開發(fā)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要想可持續(xù)發(fā)展，我們就應(yīng)該對(duì)不可再生資源的利用加以節(jié)制和保護(hù)。同時(shí)對(duì)于可再生資源也要制定相應(yīng)的使用標(biāo)準(zhǔn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)行政部門應(yīng)該倡導(dǎo)低碳理念并且完善相關(guān)法律法規(guī)，推動(dòng)低碳環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的變革。

4 結(jié)束語(yǔ)

如何更好的節(jié)約資源，保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是二十一世紀(jì)全世界面臨的共同課題，在低碳經(jīng)濟(jì)的背景下，人的行為與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是相互影響的，低碳的環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展道路是符合我國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)道德觀的科學(xué)的發(fā)展道路，當(dāng)代設(shè)計(jì)者要兼顧人的“個(gè)人需求”和“客觀環(huán)境需求”的統(tǒng)一，以人為本，以節(jié)能降耗為目的，保證環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 辛藝峰.建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2007.

[2] Charles H.Zastrow & Karen Kirst-Ashman.人類行為與社會(huì)環(huán)境[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006.

[3] 李東瑤.低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代的環(huán)境藝術(shù)倫理設(shè)計(jì)思考[J].藝術(shù)教育，2014（1）.

[4] 王軍.談低碳經(jīng)濟(jì)背景下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[J].藝術(shù)科技，2013（5）.