大學生入黨啟蒙教育的新實踐：基于“新老生同寢”模式的探索

劉娜 趙穎 梁浩 蔣大力

[摘 要]大學生入黨啟蒙教育，是高校大學生黨建工作的關口，也是大學生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。如何緊密結合大學生的思想特點和院校實際，創(chuàng)新大學生入黨啟蒙教育，是新時期高校黨建工作面臨的重大課題。沈陽醫(yī)學院公共衛(wèi)生學院基于“新老生同寢”思想政治教育新模式，嘗試開展大學生入黨啟蒙教育的創(chuàng)新實踐，取得了良好效果。

[關鍵詞]新老生同寢；大學生；入黨啟蒙教育

[中圖分類號]G641；D267[文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）11—0153— 02

[收稿日期]2014 — 10 — 23

[基金項目]遼寧省教育科學十二五規(guī)劃2013年度思政課題“大學生思想政治教育工作精致化模式的研究”（課題編號：JGZXS13116）；2014年度遼寧省社會科學規(guī)劃基金重點委托項目：“中國夢的戰(zhàn)略和策略價值研究”（課題編號：L14WTA015）；2014年沈陽市大學生思想政治教育專項課題大學生網(wǎng)絡“意見領袖”培養(yǎng)及其思想政治教育應用研究──基于微信、微博和QQ為代表的自媒體（課題編號：SDSZ2014-059）；沈陽醫(yī)學院2013年度教學研究課題：校園文化對提升醫(yī)學生人文素質的作用研究階段性成果。

[作者簡介]劉娜（1978—），女，遼寧沈陽人。大學生資助中心主任、副教授。研究方向：馬克思交往理論與思想政治教育、大學生黨建。

大學生是黨和國家寶貴的人才資源，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要力量。大學生入黨啟蒙教育，是高校大學生黨建工作的重要關口。沈陽醫(yī)學院公共衛(wèi)生學院基于“新老生同寢”思想政治教育新模式，開展大學生入黨啟蒙教育的創(chuàng)新實踐，取得了良好效果。

一、大學生入黨啟蒙教育研究概述

目前，大學生入黨啟蒙教育的研究主要集中在：第一，大學生入黨動機的研究。郭秀華等在大學生入黨動機研究的基礎上，以90后大學生群體為研究對象，結合社會學、心理學等理論，探析大學生入黨動機的源動力的發(fā)生類型和形成機制進行，提出實施入黨動機推動力的策略〔1〕。第二，大學生入黨啟蒙教育機制研究。向先孟等認為，大學生的入黨啟蒙教育是基層黨組織建設的重中之重，大學生入黨啟蒙教育機制建設要務求實效，提出了建設路徑〔2〕。第三，大學生入黨啟蒙教育的有效性研究。趙輝等從思想政治教育的“三貼近”出發(fā)，強調要重視大學生的主體地位，選擇科學有效的方式方法和手段載體，才能將大學生入黨啟蒙教育做好做實〔3〕。第四，心理學視角下的大學生入黨啟蒙教育研究。易軍等運用心理學學科理論開展入黨啟蒙教育研究，提出要重視和運用心理學的首因效應、環(huán)境效應、角色效應和輻射效應，在此基礎上，注重選擇入黨啟蒙教育的方法載體〔4〕。第五，大學生入黨啟蒙教育與高校育人根本任務的關系研究。陳建華等指出，大學新生的入黨啟蒙教育工作質量和水平，關乎高校的人才培養(yǎng)質量，更是衡量高校人力資源水平和高校競爭力的重要指標〔5〕。第六，非公立高校的大學生入黨啟蒙教育研究。李明明對獨立學院的校情和學生的思想特點進行分析，從普遍性和特殊性的角度，探討了獨立學院開展入黨啟蒙教育的經(jīng)驗做法和現(xiàn)實意義〔6〕。第七，大學生入黨啟蒙教育的案例研究。于國妮總結了華東師范大學開展大學新生入黨啟蒙教育的實踐做法，提出要加強入黨教育的頂層設計，總結出新生入黨啟蒙教育的五個環(huán)節(jié)的經(jīng)驗，即：明確教育目的、規(guī)劃教育任務、建立教育制度、精選教育內容、注重教育形式〔7〕。現(xiàn)有研究成果為開展大學生入黨啟蒙教育提供了有益借鑒，但也存在著研究泛化，針對性不強；研究視角單一，理論陳舊等問題。鑒于此，有必要對大學生入黨啟蒙教育開展新的探索。

二、大學生入黨啟蒙教育的實踐困境

（一） 重灌輸輕對話

馬克思主義經(jīng)典作家認為，工人群眾不能自發(fā)地產(chǎn)生出科學社會主義意識，而必須從外面進行“灌輸”，即進行科學理論的教育。但是，灌輸作為高校開展大學生入黨啟蒙教育的基本原則，卻被一些高校入黨啟蒙教育工作者誤讀為工作方法，還未完全脫離傳統(tǒng)教育模式與舊方法的束縛，入黨啟蒙教育的效果并不顯著。從本質上看，入黨啟蒙教育是一種具有較強政治導向性的精神交往，交往的本質要義在于主體間的真誠對話，大學生入黨啟蒙教育體系中，對話處于“缺位”和“失語”的狀態(tài)，往往表現(xiàn)為“我說你聽”“我考你背”，導致入黨啟蒙教育的針對性和實效性大打折扣。

（二）重理論輕實踐

當前高校大學生入黨啟蒙教育不同程度地滯留在理論學習和知識背誦的層面，大學新生初級黨校結業(yè)的考核，最終是以結業(yè)分數(shù)量化的。應當說，系統(tǒng)學習黨的理論知識，對于大學新生是極其必要的。但是，“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量。”〔8〕這也要求大學生入黨啟蒙教育不僅要把大學生作為教育的對象，更要把大學生看做是“反思”的主體、“應用”的主體和“實踐”的主體，讓他們切實通過實踐，培養(yǎng)理論興趣、提升理論思維，使黨的科學理論為他們真學、真懂、真信、真用。

（三）重階段輕全程

黨的先進性是歷史的、具體的、發(fā)展的，大學生黨的先進性的認識也不可能一次完成，《共產(chǎn)黨宣言》指出，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”〔9〕。這啟示我們，大學生入黨啟蒙教育要全程化不間斷，才能教育大學生認識黨的先進性，樹立一生跟黨走的堅定政治信念。但實際上，大學新生入黨啟蒙教育主要在入學第一年特別是第一學期進行，除了入黨積極分子之外，其他同學的入黨啟蒙基本告一段落，成了“過眼云煙”。

此外，高校黨建工作的話語體系屬于主流文化，在內容上偏于宏大敘事，在教育語境上偏于嚴肅刻板，在話語表達上重視規(guī)范，造成了傳統(tǒng)的思想政治教育話語體系與90后大學生話語體系的不對稱，不利于入黨啟蒙教育工作的開展。

三、新老生同寢模式下開展大學生入黨啟蒙教育的實踐探索

（一）打造“新老生同寢”大學生入黨啟蒙教育隊伍的建設平臺

一是根據(jù)“新老生同寢”工作建設隊伍選拔平臺。按照“學生申請—學院選拔—學校審核”的三級模式，從大三以上高年級的學生黨員當中選拔出一批品學兼優(yōu)、思想積極上進、具有一定學生工作經(jīng)驗的優(yōu)秀老生黨員，以“3+1”模式（每個新生宿舍中安排3名新生和1名老生黨員）入駐新生寢室，為期一年。二是按照 “新老生同寢”工作建設隊伍培訓平臺。從學生管理制度、黨團建設，班級管理、專業(yè)認知、學風建設、安全管理、心理健康、突發(fā)事件應對等方面，對老生黨員開展全方位培訓，打造一支“從學生中來，到學生中去”的學生黨員隊伍。三是按照“新老生同寢”工作建設隊伍考核平臺。老生黨員由所在學院和輔導員負責管理、考核和評定，以學生黨員先進性長效機制建設和考核為契機，將組織考評和民主評議相結合，定性考評與定量考核相結合，考核結果與入黨、轉正、評優(yōu)、獎學金、就業(yè)推薦等直接掛鉤，對先進典型予以表彰獎勵；對達不到工作要求的給予批評、限期改正、直至撤免職。通過科學的考評激勵機制，調動老生黨員積極完成入黨啟蒙教育任務。

（二）設計“新老生同寢”大學生入黨啟蒙教育示范平臺

大學新生對黨的深刻認識不能通過自發(fā)的方式產(chǎn)生，而只能通過學生黨員與新生朝夕相處中的親身示范進行。一是圍繞社會主義核心價值體系教育設計示范平臺。精心設計了寢室談心會、結對子、每天一刻、志愿服務等豐富靈活的教育形式，將社會主義核心價值體系和核心價值觀教育滲透在日常學習生活中；二是圍繞醫(yī)學生基層就業(yè)搭建實踐平臺。針對新生思想實際，入駐寢室的學生黨員緊密結合學校培養(yǎng)面向基層的實用型人才定位，以優(yōu)秀畢業(yè)生基層就業(yè)、獻身國防等生動事例，用“身邊的事、講深奧的理”，開展社會主義理想信念教育和核心價值觀教育，引導新生樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身理想信念。

（三）構建“新老同寢”大學生入黨啟蒙教育立體化平臺

通過“新老同寢”工作中學生黨員反映出的學生思想新動態(tài)、新問題和新矛盾，把宣傳黨和國家的政策與解決實際問題結合起來，重點圍繞新生中的家庭經(jīng)濟困難學生、學習困難學生、情感受挫學生、心理問題學生、少數(shù)民族學生等特殊群體，組織輔導員召開案例研討會、經(jīng)驗交流會進行交流和研討，不僅幫助了思想政治輔導員更加深入地了解學生特點，更調整了思想政治工作的方式和方法。

（四）構建 “新老同寢”大學生入黨啟蒙教育的“生活世界”

傳統(tǒng)大學生入黨啟蒙教育的話語體系采取的是一種文本語言，以宣傳教育和課程學習為教育途徑，帶有明顯的灌輸性和較強的理論性。而生活語言則不同，其大多是采取具象化的形式，比如：“我是黨員，有事您說話”、“黨員是班級的主心骨”、 “有黨員在，就有黨組織在”、“敢亮身份、敢樹旗幟”等，與思想政治教育“三貼近”的基本原則內在契合。特別是大學生入黨啟蒙教育要跳出黨史教科書中宏大敘事的藩籬，就要扎根于生活世界的語言的生活化，避免“教條化”、“抽象化”，用充滿生活氣息的入黨啟蒙教育話語，培育大學生對黨的認同。

結語

“新老生同寢”模式下開展大學生入黨啟蒙教育取得實效，其原因在于：第一，與思想政治教育灌輸論的內在契合，又實現(xiàn)了主體間對話的話語真誠；第二，與思想政治教育回歸生活世界、重視精神交往內在契合；第三，與思想政治教育的榜樣示范內在契合。需要指出的是，“新老生同寢”模式下的大學生入黨啟蒙教育，仍然是一種思想政治教育精致化范式轉向下的黨建教育嘗試，并不能替代學生黨校班、報告會等傳統(tǒng)載體構成高校大學生入黨啟蒙教育，也并不能否定傳統(tǒng)的高校大學生入黨啟蒙教育，還需要在今后的實踐中進一步探索和總結。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕郭秀華，于曉霞.90 后大學生入黨動機源動力和推動力的探析與實踐〔J〕.西北醫(yī)學教育，2011，（05）.

〔2〕向先孟，戴毓軍.高校大學生入黨啟蒙教育有效機制研究〔J〕.改革與開放，2011，（07）.

〔3〕趙輝，周園園.結合大學生思想實際開展有效的入黨啟蒙教育〔J〕.時代教育：教育教學刊，2011，（11）.

〔4〕易軍，張莉，李曉倩.入黨啟蒙教育對大學生成長的心理效應〔J〕.遼寧師范大學學報，1994，（05）

〔5〕陳建華，黃鎖明.高校應抓好對新生的入黨啟蒙教育〔J〕.唯實，2004，（07）.

〔6〕李明明.談獨立學院新生入黨啟蒙教育〔J〕.劍南文學（經(jīng)典教苑）2011，（12）.

〔7〕于國妮.高校新生入黨啟蒙教育的設計與反思——以華東師范大學為例〔J〕.上海黨史與黨建，2013，（06）.

〔8〕《馬克思恩格斯文集》（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009：11.

〔9〕《馬克思恩格斯文集》（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009：66.

〔責任編輯：侯慶海〕