中職學(xué)校生活德育的實(shí)踐探索

何華　唐智松

摘要：針對(duì)中職生情況的特殊性，中職學(xué)校需要探索德育的新路徑。基于“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的理念，重慶市合川職業(yè)教育中心通過學(xué)校教育、企業(yè)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)規(guī)約“三途同歸”的生活德育路徑，以課程建設(shè)為載體，以教學(xué)實(shí)踐為本體，以制度建設(shè)為固體，使學(xué)生德育取得了多方面的顯著成效，積累了中職學(xué)校生活德育的重要經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：中職；生活德育；路徑；載體

中圖分類號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2014）05-0127-03

思想、政治、道德、法紀(jì)的德育是社會(huì)主義教育人才培養(yǎng)性質(zhì)與方向的重要保證。盡管德育工作者長(zhǎng)期以來在此方面付出了大量的勞動(dòng)，也取得了一些成效，但也一直存在一些難以克服的問題。如何提高德育有效性，成為擺在廣大德育工作者面前的重要課題。

以我校為例，近年來統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，80%以上的學(xué)生來自農(nóng)村家庭，82%以上的學(xué)生為初中學(xué)習(xí)后進(jìn)生，80%以上的學(xué)生為留守兒童，70%以上的學(xué)生是問題學(xué)生，近50%的學(xué)生來自離異家庭。在學(xué)校，學(xué)生自由散漫、嬉笑打鬧、遲到早退、抽煙喝酒、逃學(xué)輟學(xué)、沉迷上網(wǎng)、戀愛成風(fēng)，甚至結(jié)交不良青年，打架斗毆。

如何使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，如何激發(fā)文化課學(xué)習(xí)興趣，如何強(qiáng)化專業(yè)學(xué)習(xí)思想，進(jìn)行什么樣的心理輔導(dǎo)，如何補(bǔ)償家庭溫暖等，是亟待解決的問題。

為此，近年來，我校針對(duì)中職學(xué)生的特殊情況，以陶行知先生的生活教育理論為指導(dǎo)，按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育要求，以開放、包容、禮儀、誠(chéng)信、智慧的品牌德育為核心，同時(shí)結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，從文明禮儀、行為規(guī)范、道德品質(zhì)、自立能力、專業(yè)技能等方面入手，在學(xué)生的日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐的各個(gè)學(xué)校生活環(huán)節(jié)實(shí)踐生活德育，取得了明顯的成效。

生活德育的構(gòu)想

陶行知先生提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論。他認(rèn)為教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育，而德育同樣也要而且必須通過生活發(fā)出力量才能成為真正的德育。沒有能與生活分離開的純道德生活，學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。生活本身的直接現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性、情境性、整體性是任何一種生活之外的教育方式都無法替代的。

杜威曾指出：“離開了參與社會(huì)生活，學(xué)校就沒有道德目標(biāo)，也沒有什么目的。”德育的途徑應(yīng)從生活中來，到生活中去。學(xué)習(xí)是學(xué)生的活動(dòng)，生活是最好的課堂。

陶行知先生說：“做是學(xué)的中心，也是教的中心。”德育的方式應(yīng)當(dāng)重情感情境，重實(shí)踐體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的“活”教材，讓學(xué)生接觸和了解學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)中的問題，自我思考、體驗(yàn)，以自身的視角來分析問題、思考應(yīng)對(duì)的方法，在實(shí)踐中守規(guī)則、懂禮儀、講誠(chéng)信、能包容，過有道德的生活，享受道德人生。

基于此，我們提出了生活德育的構(gòu)想。什么是生活德育？簡(jiǎn)言之，從德育走向生活，從生活走向德育。即德育的起點(diǎn)和歸宿應(yīng)該是引導(dǎo)人學(xué)會(huì)生活；德育的素材和場(chǎng)景來自生活，生活又成為德育踐行和體現(xiàn)德育成效的場(chǎng)所；將德育根植于鮮活的現(xiàn)實(shí)生活，充分激發(fā)學(xué)生自信，開顯學(xué)生潛能，在活動(dòng)中育德，在生活中育人。我們的德育過程就是通過“教學(xué)做”的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)行知合一、道德自覺的過程。我們要以生活教育理論為指導(dǎo)，確立學(xué)生中心意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，努力創(chuàng)設(shè)德育情境，采取學(xué)生喜聞樂見、生動(dòng)活潑的主題活動(dòng)和行業(yè)及社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在真切的生活情境中去感受和體驗(yàn)良好道德品質(zhì)的魅力，從而提高道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)落實(shí)道德行為的自覺。

探尋“三途同歸”的生活德育路徑

秉承陶先生“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”的精神，鑒于學(xué)生學(xué)習(xí)生活在學(xué)校、企業(yè)和社會(huì)的空間特征，生活德育必須探索利用好學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)這三大重要途徑。

學(xué)校教育：生活德育主要路徑 學(xué)校作為生活德育的主陣地，應(yīng)采取以下措施開展生活德育。一是建設(shè)物化環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境熏陶作用。校園環(huán)境是無聲教科書，構(gòu)建文化品味高、美化綠化好、富于教育的育人環(huán)境，使校園內(nèi)充滿濃郁的文化氣息。如向師生廣泛征集樓名，精心設(shè)計(jì)校園內(nèi)人文景點(diǎn)、格言、警句、植物介紹標(biāo)牌，設(shè)立讀報(bào)欄，張貼名人字畫、陶行知語(yǔ)錄，開設(shè)各種專題宣傳展示的櫥窗、黑板報(bào)、專欄，全校師生開展“每天四問”……校園處處滲透生活德育理念。二是開展主題活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生品德成長(zhǎng)。我校每年開展新生軍訓(xùn)，矯正新生的不良行為，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的品質(zhì)，增強(qiáng)身體素質(zhì)；利用各種重大節(jié)慶日、紀(jì)念日、社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等，開展“文明禮儀伴我行”、“規(guī)范在我心中”、“誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)”等文明禮儀、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)；通過行知志愿服務(wù)節(jié)、行知體育節(jié)、文化藝術(shù)節(jié)、創(chuàng)造節(jié)等主題活動(dòng)，“校園歌手賽”、舞蹈隊(duì)、禮儀隊(duì)等社團(tuán)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生開放、自信、禮儀、誠(chéng)信的品質(zhì)。三是實(shí)施非常措施，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識(shí)。學(xué)校制定了“晨訓(xùn)、軍訓(xùn)管理規(guī)程”，聘請(qǐng)了6位退役軍人作為生活德育教官，將軍訓(xùn)納入課時(shí)管理，實(shí)現(xiàn)了軍訓(xùn)生活德育的常態(tài)化、規(guī)范化、制度化。學(xué)校還實(shí)施每節(jié)課前站一分鐘軍姿、每次集合集會(huì)站2分鐘軍姿、每次軍訓(xùn)前站5分鐘軍姿的“125”軍姿站立活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、紀(jì)律觀念。

企業(yè)實(shí)訓(xùn)：生活德育重要路徑 校企合作是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn)。我校以校企合作為契機(jī)，讓企業(yè)文化進(jìn)校園，發(fā)揮德育作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)企業(yè)文化的適應(yīng)力和相融度，培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)道德。企業(yè)對(duì)人才的第一要求就是良好的職業(yè)道德。為此，我校除了在學(xué)校通過各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、敬業(yè)態(tài)度外，還大力借助企業(yè)、實(shí)訓(xùn)基地，讓學(xué)生對(duì)企業(yè)文化及用人要求有切身的感受。學(xué)校請(qǐng)企業(yè)的管理人員和實(shí)習(xí)出色的學(xué)生及在企業(yè)干得比較成功的學(xué)生到學(xué)校做講座，做報(bào)告，談心得，舉辦優(yōu)秀學(xué)生事跡報(bào)告會(huì)，給在校學(xué)生現(xiàn)身說法；定期派學(xué)生到企業(yè)和學(xué)校的實(shí)訓(xùn)基地去見習(xí)或?qū)嵙?xí)，讓學(xué)生明確職業(yè)道德在工作崗位中的重要性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)企業(yè)文化的適應(yīng)力，提高學(xué)生職場(chǎng)生存力。

社會(huì)環(huán)境：生活德育非常路徑 為了發(fā)揮社會(huì)環(huán)境的育人作用，擴(kuò)張學(xué)生道德的社會(huì)表現(xiàn)，讓德育回歸到社會(huì)真實(shí)生活中去，學(xué)校團(tuán)委不定期地組織學(xué)生走出校門，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如到企業(yè)、廠礦打暑假工；參與“綠化合川”萬(wàn)人植樹活動(dòng)、“合川是我家，人人靠大家”創(chuàng)國(guó)衛(wèi)網(wǎng)格化活動(dòng)；定期到區(qū)福利院陪老人聊天，為老人做義務(wù)勞動(dòng)；與特教學(xué)校聯(lián)誼，送去關(guān)愛；每周五參加創(chuàng)文明城區(qū)義務(wù)勞動(dòng)；在公共場(chǎng)所宣傳禁煙和創(chuàng)國(guó)衛(wèi)工作；上街作交通勸導(dǎo)員……在這些社會(huì)活動(dòng)中，學(xué)生鞏固了已有的道德認(rèn)知，達(dá)到“行知合一”，職業(yè)道德、社會(huì)公德、愛心都得到了充分培養(yǎng)。

培植“三位一體”的生活德育土壤

按照陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想——教師在“做中教”、學(xué)生在“做中學(xué)”，結(jié)合企業(yè)的人才要求，我校在“教產(chǎn)學(xué)研合一”思想指導(dǎo)下，注重通過課程開發(fā)、教學(xué)實(shí)踐、制度建設(shè)“三位一體”來培植生活德育的厚實(shí)土壤。

課程載體 首先，確立新的課程體系，使行知合一、德能兼?zhèn)溆斜Ｕ稀Ｔ谡n程設(shè)置上，適當(dāng)刪減文化課時(shí)，增加專業(yè)課時(shí)，制定專業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)，狠抓技能訓(xùn)練，同時(shí)對(duì)專業(yè)課程設(shè)置做了大膽的改革，形成理論實(shí)踐一體化課程體系，組成模塊施教，凸顯了中職教育的應(yīng)用性、實(shí)踐性本質(zhì)，學(xué)生能學(xué)懂學(xué)會(huì)，增強(qiáng)了自信心。其次，開發(fā)特色校本教材，使生活德育有載體。依據(jù)“生活即教育”、“教學(xué)做合一”思想，我校針對(duì)學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展需要，通過人才需求調(diào)研，摸清職業(yè)崗位能力要求，形成了人才培養(yǎng)方案，開發(fā)了校本教材。根據(jù)各專業(yè)特點(diǎn)，每一章節(jié)分為理論和實(shí)踐兩部分，并且在教材中體現(xiàn)行業(yè)的道德要求，讓學(xué)生在學(xué)技能的同時(shí)，潛移默化接受職業(yè)道德培養(yǎng)。

教學(xué)本體 根據(jù)陶行知先生職業(yè)教育的本質(zhì)在于交給學(xué)生“生利”本領(lǐng)的精神，我校大力實(shí)施人才培養(yǎng)模式改革，按照“學(xué)校即工廠、學(xué)生即學(xué)徒、教師即師傅、課堂即車間、作品即產(chǎn)品”的思路，通過實(shí)訓(xùn)、校企合作、產(chǎn)教結(jié)合、工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)等形式營(yíng)造出良好的、理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)發(fā)展環(huán)境。教師通過生活與教學(xué)相結(jié)合的各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，引導(dǎo)學(xué)生在“教學(xué)做合一”中端正職業(yè)態(tài)度，掌握正確方法，形成崗位技能，提高綜合素質(zhì)。如與邁高電梯、達(dá)方電子、北汽銀翔等簽訂的訂單培養(yǎng)模式已取得初步成效，做到了企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生三贏；對(duì)貧困學(xué)生實(shí)行的工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)教結(jié)合使很多學(xué)生沒有因?yàn)榧揖池毨ФW(xué)；頂崗實(shí)習(xí)讓學(xué)生能最直接快速地適應(yīng)工作崗位。另外，通過企業(yè)教師工作站，行業(yè)專家進(jìn)課堂，組織學(xué)生教學(xué)實(shí)踐等方式，使我校的生活教育模式彰顯了現(xiàn)代職業(yè)教育特色。

制度固體 首先，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)保障。我校成立了由校長(zhǎng)、書記任組長(zhǎng)，分管副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，中層干部和專業(yè)部長(zhǎng)為成員的生活德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)生活德育改革的領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、規(guī)劃，制定生活德育改革實(shí)施方案；以德育處、團(tuán)委、安保處、專業(yè)部、班主任、生活德育教官、校園保安、宿管員為骨干，加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，落實(shí)學(xué)生管理和生活德育各項(xiàng)具體工作，保證各項(xiàng)德育改革措施科學(xué)、有序、高效的進(jìn)行。其次，加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)制度保障。學(xué)校投入公用經(jīng)費(fèi)的三分之一和績(jī)效考核的40%用于生活德育，并落實(shí)到各項(xiàng)生活德育工作中，人員積極性高，工作落實(shí)好。學(xué)校建立了生活德育機(jī)制，制定了諸如《重慶市合川職業(yè)教育中心生活德育改革實(shí)施方案》等系列推進(jìn)生活德育的管理辦法，使生活德育有章可循。

生活德育改革的成效與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

成效 通過上述學(xué)校教育、企業(yè)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)規(guī)約“三途同歸”的生活德育路徑，在課程載體、教學(xué)本體和制度固體的支持下，我校生活德育取得了顯著成效。其一，扭轉(zhuǎn)了學(xué)校風(fēng)氣、重塑了學(xué)校形象。如今，校風(fēng)正、行有禮、人進(jìn)取、秩序好、環(huán)境美已成為學(xué)校常態(tài)，逐步形成了開放、包容、禮儀、誠(chéng)信、智慧的學(xué)校德育品牌，學(xué)校也因此獲得了重慶市、合川區(qū)教育系統(tǒng)二十多項(xiàng)殊榮。其二，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展，提高了辦學(xué)質(zhì)量。近三年來，學(xué)生獲得5項(xiàng)全國(guó)技能大賽三等獎(jiǎng)、5項(xiàng)重慶市一等獎(jiǎng)、8項(xiàng)重慶市二等獎(jiǎng)以及26人次的三等獎(jiǎng)；在2012年、2013年的合川區(qū)中職技能大賽中，囊括了所有參賽項(xiàng)目的一等獎(jiǎng)，兩次獲得團(tuán)體一等獎(jiǎng)。其三，激發(fā)了教師熱情，促進(jìn)了師資建設(shè)。近年來，在陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”精神鼓舞下，涌現(xiàn)出一批學(xué)陶、師陶、踐陶的優(yōu)秀教師。先后有15名教師攻讀碩士學(xué)位，學(xué)校“雙師型”教師達(dá)到80%以上，教師獲得重慶市教學(xué)技能大賽一等獎(jiǎng)、團(tuán)體總分第一名。其四，增強(qiáng)了辦學(xué)功能，擴(kuò)大了社會(huì)影響。學(xué)校現(xiàn)發(fā)展到17個(gè)中職教育專業(yè)、11個(gè)開放教育專科專業(yè)，形成6個(gè)“3+2”中高職銜接專業(yè)。2013級(jí)學(xué)生攝制的微電影《野百合也有春天——職高生的高考?jí)簟吩谛氯A網(wǎng)、土豆網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)上引起強(qiáng)烈反響，好評(píng)如潮，重慶衛(wèi)視進(jìn)行了專題報(bào)道；2013年重慶市、合川區(qū)各級(jí)媒體正面宣傳報(bào)道160多次，社會(huì)示范效應(yīng)凸顯。

經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 一是要有反思思維，即反思過去德育工作的低效，克服以往德育中的說教、約束、懲罰做法，克服空洞、乏味、與生活脫節(jié)的弊端。二是要有理論靈魂，即學(xué)校要有教師自己的教育理念。為此，學(xué)校購(gòu)買了一批陶行知教育思想研究著作，發(fā)揮思想啟蒙作用。同時(shí)，要求教師們結(jié)合教學(xué)探索生活德育實(shí)踐，做有教育靈魂的教師。三是要有切實(shí)辦法，即找準(zhǔn)入口，從對(duì)人、對(duì)事、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作、對(duì)環(huán)境的態(tài)度和方式入手，在日常生活、學(xué)習(xí)、工作的具體情境中引導(dǎo)、體驗(yàn)、實(shí)踐。四是要有保障措施，即全體教師都要樹立培養(yǎng)“行知合一、德才兼?zhèn)洹比瞬诺睦砟睿瑢⒔虒W(xué)與德育有機(jī)結(jié)合起來。同時(shí)教師自己還要提高專業(yè)水平、講究德育工作藝術(shù)，不斷反思和提高德育工作的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]王天一，等.外國(guó)教育史[M].北京：人民教育出版社，1985.

[2]葉上雄.生活教育十講[M].成都：四川教育出版社，1989.

[3]唐智松.陶行知居渝期間教育思想研究[J].邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（4）.

[4]方明.陶行知教育名篇[M].北京：教育科學(xué)出版社，2005.

（責(zé)任編輯：張維佳）