侯愛英
摘 要:思想品德課對于學生價值觀、人生觀的形成有舉足輕重的作用。教師只有在教學中運用靈活多變的形式,夯實知識點,在輕松快樂的氣氛中完成對學生的教育,才能真正提高教育教學的有效性。
關鍵詞:思想品德課;基本能力;培養興趣;教學手段
《中國教育改革和發展綱要》明確指出:改革人才培養模式,由應試教育向素質教育轉變是國家實施科教興國的具體目標,也是我國教育改革的首要任務和必然趨勢。思想品德課教學中,教師應注意激發學生的學習動機和興趣,讓學生產生學習的主動性和積極性,寓教于樂,讓思想品德課也真正地“活”起來。
一、教師要具備各種基本能力,關注知識傳授
對于具有多重任務的思想品德課,要求教師除了具有展現、演繹傳統教材的知識和揭示、挖掘教材內涵的深奧抽象的理論的本領外,更應具有喚醒、激勵學生情感的能力,使學生在輕松愉快的氣氛中積極主動地探索知識寶藏。教師在處理教學內容時要做到“精、深、新”,重視教學方法的多樣化,設法把學生置于發現者和探索者的位置上,讓學生隨教材的發展而不斷發展,經過思考而獲得知識的內在聯系,從而分析其邏輯過程和因果關系,并在教師適時的點撥下進行歸納分析和概括,將思維引向縱深。
新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學生感受、體驗和需要以及把學生當作知識容器的觀念。但是,課程改革并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學生獲得更多的知識。在知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標達成的過程中,教師往往把大量精力放在如何使教學形式多樣、手段先進、方法靈活上,課堂上過度關注學生的體驗與感悟,而忽略了知識目標,再加上思想品德考試是開卷考試,側重能力的考查,似乎強調基礎知識就背離了課改的初衷,就不符合新課標的要求。知識是基礎,是依托,是載體,是學生發展的雙翅。教師的教學過程應該是一個再創造的過程,通過師生的活動,最大限度地充實和豐富教材所設計的基礎知識的框架,使文字知識“活”起來。能否做到這一點直接關系到教學的質量和水平,進而關系到三維目標能否有效達成。
二、運用靈活多樣的教學方法,激發學生興趣
教學中應該根據不同的教學目標、內容和學生的身心特點,選擇恰當的教學方法,以激發學生濃厚的學習興趣和強烈的學習熱情。然而方法的選擇離不開學生聽覺、視覺等多種感覺的充分利用,通過多種形式的感知,可以獲得生動的表象,從而使抽象的道理形象化、具體化。比如在教學過程中可以利用美育,進行興趣的培養。思想品德課本身是教育科學、美學、社會學,教材中引用了大量的詩詞、寓言、典故等,它們包含有深刻的哲理、寶貴的經驗,融思想性和藝術性為一體,給人以美感。教師要充分利用教材中蘊含的科學美,不失時機地對學生進行啟發和引導,讓學生感受到美,從而使教學充滿樂趣,這樣才能真正有助于知識的傳授、能力的培養、智力的發展、覺悟的提高和良好心理品質的形成。
此外,教師若根據教學目標、教學內容、學生特點等,選擇恰當的電教手段進行教學,既可以增加課堂容量,又可以用直觀、具體、形象的東西感染學生,使學生在掌握知識的過程中邊看、邊聽、邊想、邊練,多種感官都調動起來,使書本上的間接知識變成生動形象的感性材料,并由此引發學生積極的思維,活躍課堂氣氛,提高課堂教學效果。教師要學會激發、培養、保護和鞏固學生學習思想品德課的興趣,在教學中創造愉快、和諧的學習情境,做到寓教于趣、以趣促思,真正使學生的素質得到全面提高。
需要注意的是:一些思想品德教師在課堂教學中卻將多樣化教學形式的使用視為課堂教學的中心和重點:忽而探究,忽而合作,忽而問答,忽而游戲。師生忙得不亦樂乎,課堂氣氛異?;钴S,歡聲笑語充滿了教室。但是,透過熱鬧的課堂,我們看到的也許是教學目標的迷失和教學內容的缺失。
三、確立學生主體地位但不能輕視教師的主導作用
教學過程是教師的“教”和學生的“學”共同構成的雙邊活動,教師的主導地位和作用及學生的主體地位和作用在教學過程中缺一不可。盡管現代社會中教師和學生在人格上是平等的,但在教育教學過程中,教師的主導地位和作用與學生的主體地位和作用卻不是平分秋色的。在義務教育階段,學生的身心尚未發展成熟,他們的思想認識、知識積累、學習能力和思維水平等都還不能保證他們能完全獨立、自主地從事學習活動。所謂的主動學習、合作學習、探究活動,乃至良好思想品德的養成等,在很大程度上仍然有賴于甚至取決于教師的教育、指導和訓練。如果教師的主導作用不能夠得到充分的發揮,恐怕學生的主體地位就不能得到凸顯,其主體作用也難以發揮出來。
思想品德課課堂教學是一個在教師引導下學生主動獨立思考、自主發現和不斷創新的過程。對于教師而言,課堂教學是一個不斷通過創新而實現自我生命價值的過程,創新精神和創新能力是教師能否形成獨特教學風格的關鍵因素。對于學生而言,課堂教學是一個在教師引導下進行自我發現、探究和不斷創新的過程。課堂是師生之間交往互動的場所,只有在真正有效的交往與互動中,學生才能真正的掌握知識,培養能力,形成正確的世界觀和人生觀。
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