上海民辦高校人文素質(zhì)教育發(fā)展?fàn)顩r及對(duì)策研究

周梅馨

從民辦高校的辦學(xué)主體和辦學(xué)理念、課程設(shè)置和規(guī)劃、學(xué)生的態(tài)度等方面出發(fā)，指出民辦高校人文素質(zhì)教育發(fā)展的處境，并提出相應(yīng)的改革建議：增加課時(shí)和學(xué)分、改革教育模式、重視專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)等，以期提高民辦高校學(xué)生人文素質(zhì)的修養(yǎng)，從而達(dá)到人文素質(zhì)的提升。

民辦高校人文素質(zhì)教育課程設(shè)置教學(xué)水平民辦高等教育發(fā)展到一定程度后，人文素質(zhì)教育也越發(fā)受到教育者和管理者的重視，但是由于理念上的偏差、課程設(shè)置和規(guī)劃以及學(xué)生態(tài)度等多方面的原因，導(dǎo)致在人文素質(zhì)實(shí)施過(guò)程中還存在著諸多問(wèn)題。對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題，必須進(jìn)行深刻的研究與分析，并提出、制定相應(yīng)的對(duì)策，唯有如此，才能保證民辦高校人文素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。

一、民辦高等院校人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

（一）民辦高校人文素質(zhì)教育課程與專(zhuān)業(yè)教育相分離

通過(guò)對(duì)上海部分民辦高校的考察，有些學(xué)校把人文素質(zhì)教育課程單獨(dú)分離出來(lái)，自成體系，與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)呈平行狀態(tài)。表面上看，這種課程設(shè)置的模式突出了人文素質(zhì)教育的地位與作用，然而在實(shí)際的教育中，由于人文素質(zhì)課程與專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的脫離，導(dǎo)致其教學(xué)效果的改變，原本是為了提升學(xué)生職業(yè)能力的人文素質(zhì)課程，變成了一門(mén)獨(dú)立的課程，這樣的課程設(shè)置，除了增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)外，沒(méi)有什么實(shí)際的教學(xué)意義。

如部分民辦高校，參照普通本科院校的教學(xué)模式，開(kāi)設(shè)了公選課，內(nèi)容從藝術(shù)、體育、文化、文學(xué)到倫理、哲學(xué)等幾乎涵蓋了社會(huì)科學(xué)的所有門(mén)類(lèi)，這些課程的開(kāi)設(shè)，滿(mǎn)足了部分學(xué)生的興趣與愛(ài)好，同時(shí)也開(kāi)闊了學(xué)生的視野。然而，這些課程與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系很少，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生對(duì)這些人文類(lèi)素質(zhì)課程興趣不大，好多學(xué)生選修這些課程只是為了走拿到學(xué)分的所謂的捷徑，看哪門(mén)課程容易修完便選修哪門(mén)。以本院為例，學(xué)生大部分是工科和管理類(lèi)學(xué)生，他們大部分的時(shí)間是在上專(zhuān)業(yè)課程，外語(yǔ)、高數(shù)、體育等必要的基礎(chǔ)課外，他們需要參加各種培訓(xùn)班，去學(xué)習(xí)與本專(zhuān)業(yè)課程相關(guān)的知識(shí)，他們有的是為了考取職業(yè)資格證書(shū)，為以后的就業(yè)做準(zhǔn)備，有的是為了專(zhuān)升本，為了以后的進(jìn)修打基礎(chǔ)。而學(xué)院開(kāi)設(shè)的公選課與學(xué)生所需要的輔助課程沒(méi)有直接的關(guān)系，因此，難以引起學(xué)生的重視。

（二）應(yīng)試教育導(dǎo)致大學(xué)生人文素質(zhì)的缺失

在我國(guó)教育發(fā)展的過(guò)程中，素質(zhì)教育一直沒(méi)有得到很好的發(fā)展。在高考指揮棒持續(xù)發(fā)揮作用的前提下，中小學(xué)教育依舊是應(yīng)試教育階段，他們擔(dān)負(fù)著沉重的課業(yè)，更為了能夠進(jìn)入名牌大學(xué)而放棄業(yè)余愛(ài)好。據(jù)調(diào)查，在中學(xué)，甚至小學(xué)階段，大部分學(xué)生沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉與課外閱讀，他們有了所謂的文化知識(shí)，足夠應(yīng)付高考。然而當(dāng)一個(gè)學(xué)生高中畢業(yè)后進(jìn)入高校進(jìn)行大學(xué)階段的學(xué)習(xí)時(shí)，他需要具備的不僅僅是數(shù)理化的基礎(chǔ)，還必須包括良好的人文素質(zhì)，或者具備某方面的興趣愛(ài)好，否則，沒(méi)有了興趣，失去了愛(ài)好，大學(xué)期間便多了些沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，耽誤日常學(xué)習(xí)，甚至?xí)媾R退學(xué)的學(xué)生。在另一個(gè)方面，大學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求過(guò)于功利，很多大學(xué)生為了迎合所謂的市場(chǎng)需求，存在著重專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，輕人文素質(zhì)的觀念。

（三）重專(zhuān)業(yè)，輕人文，人文素質(zhì)教師師資隊(duì)伍參差不齊

民辦高校的課程體系普遍存在著過(guò)分強(qiáng)調(diào)技能的問(wèn)題，而不是根據(jù)崗位群能力與素質(zhì)去設(shè)置課程，過(guò)分重生存知識(shí)，輕技術(shù)倫理，重物質(zhì)效益，輕精神發(fā)展，在教學(xué)內(nèi)容上，忽視文化基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)科基本理論的教學(xué)，人文素質(zhì)教育被淡化或者簡(jiǎn)化。

聯(lián)合國(guó)教科文組織提出“教育司法支柱”，即要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活和學(xué)會(huì)生存等四種基本能力，這一目標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，也強(qiáng)調(diào)非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。過(guò)分強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的“能力本位論”，其根本缺陷在于使人不能從人生的意義、生存的價(jià)值上認(rèn)識(shí)和改變自己，把教育的目的都簡(jiǎn)化為謀取生存適應(yīng)的微小目標(biāo)，從根本上忽視以道德、情感、信念、人格、審美、價(jià)值、理想等非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。而這些，是個(gè)人全面發(fā)展的必要支撐，也是素質(zhì)教育所追求的。因此，人文素質(zhì)教育，從根本上說(shuō)，就是以解決學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題，其相關(guān)的人文素質(zhì)教育課程與專(zhuān)業(yè)課程是相輔相成，相互交融的，也是民辦高等教育不可或缺的一部分。

另外，教師隊(duì)伍建設(shè)滯后影響著民辦高職院校人文素質(zhì)教育的發(fā)展。目前多數(shù)民辦高職院校的教師隊(duì)伍專(zhuān)職教師少，兼職教師比例過(guò)高。雖然部分較早興辦的院校經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，已逐步建立自有師資隊(duì)伍，但大部分仍然實(shí)行專(zhuān)兼結(jié)合、兼職為主的教師聘用模式，幾乎每一所民辦高職院校都沒(méi)有一支專(zhuān)業(yè)的人文素質(zhì)教育教師隊(duì)伍。其人文素質(zhì)課程的開(kāi)設(shè)，也是以選修課的形式進(jìn)行，任課教師多為專(zhuān)業(yè)教師擔(dān)任，甚至有的教師是為了課時(shí)而開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)課程，其教學(xué)效果是不難預(yù)測(cè)的。

二、民辦高等院校人文素質(zhì)教育發(fā)展的對(duì)策

（一）人文素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)課程教育相結(jié)合，構(gòu)建學(xué)生素質(zhì)提升系統(tǒng)，充實(shí)人文素質(zhì)教育內(nèi)容

在現(xiàn)代社會(huì)中，僅僅具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求的，優(yōu)秀的高職類(lèi)人才還必須具備另外一些能力，如分析能力、表達(dá)能力、判斷和解決問(wèn)題的能力，甚至包括與人交流、溝通，處理人際關(guān)系的能力，審美能力、理解能力等，而這一切，很大程度上靠人文素質(zhì)課程教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，在具體的教學(xué)中，人文素質(zhì)教學(xué)必須與專(zhuān)業(yè)教育之間實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)，這樣才能在引起學(xué)生興趣的同時(shí)，為其職業(yè)技能的提升奠定良好的基礎(chǔ)。比如在本院建筑系建筑設(shè)計(jì)、園林工程等專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置里添加“應(yīng)用寫(xiě)作”“中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)”等人文素質(zhì)課程，在對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)提高的同時(shí)，也可以提升其專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和表達(dá)的能力，為其日后的職業(yè)能力提升是很有必要的。

人文素質(zhì)教育是人才培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)，其中包括科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、認(rèn)知素質(zhì)、思想素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)，甚至包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)著人才培養(yǎng)的本源。因此，人文素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，也包括在思想政治教育、主題教育、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)科競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)等方面，使得學(xué)生素質(zhì)愈加充實(shí)與完整。

（二）轉(zhuǎn)變觀念，重視人文素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)

學(xué)生接受教育，其根本的目的是在受教育的過(guò)程中攝取文化價(jià)值，從而獲得全面而深刻的人生體驗(yàn)。然后，這種體驗(yàn)不是單單靠僵化的課本或?qū)I(yè)知識(shí)就能獲取的，它需要人文素質(zhì)的至始至終的滋養(yǎng)與熏陶。

科技的發(fā)展，促進(jìn)了知識(shí)的更新，也促使民辦高等教育不斷的發(fā)展，其應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)也越發(fā)得到重視。這是一個(gè)新的人才培養(yǎng)層次，有著不同的培養(yǎng)要求，而其中最為重點(diǎn)的，是要突出“高素質(zhì)”“重能力”兩個(gè)特點(diǎn)。素質(zhì)教育是我國(guó)教育的要求，也是當(dāng)今國(guó)際的培養(yǎng)目標(biāo)的共識(shí)，“高素質(zhì)”是人才培養(yǎng)的最高境界，“重能力”是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要特征，因此，“以素質(zhì)教育為根本，以能力培養(yǎng)為中心”是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本定位，是民辦教育發(fā)展的根本思路。

確定“素質(zhì)根本，培養(yǎng)能力”思路后，民辦教育必須改變以往的以知識(shí)教育為主線(xiàn)，以基本技能為目標(biāo)的思維定勢(shì)，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，重視人文素質(zhì)教育。民辦高等教育的專(zhuān)業(yè)方向，具有較強(qiáng)的職業(yè)定向性與針對(duì)性，但要面面俱到的面向每一個(gè)職業(yè)崗位去設(shè)置專(zhuān)業(yè)是不可能的，于此，民辦高校在對(duì)學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，必須考慮其今后的職業(yè)發(fā)展空間。

然而，在知識(shí)不斷更新的現(xiàn)代社會(huì)中，任何既定的知識(shí)體系都注定不是完備的，唯有內(nèi)在的人文素養(yǎng)才是亙古不變的人生財(cái)富、前行動(dòng)力與創(chuàng)新基礎(chǔ)。因此，民辦高等教育必須是以道德品質(zhì)為基礎(chǔ)，以人文素質(zhì)為依托，以從業(yè)能力和適應(yīng)環(huán)境能力為核心的綜合能力的教育，必須“以人為本”，重視學(xué)生全面發(fā)展，重視學(xué)生理想人格的肯定和塑造，重視與人，與社會(huì)，與自然和諧共處的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（三）課程改革，選編合適的教材，組建專(zhuān)業(yè)師資隊(duì)伍

要想實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育課程與專(zhuān)業(yè)課程的相互交融，互為依托，首先，必須對(duì)人文素質(zhì)教育課程本身進(jìn)行創(chuàng)新性的改革，尤其在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)效果評(píng)估上要盡快建立一種既不必多占課時(shí)，又富有成效的教學(xué)新思路、新模式。這也要求教學(xué)管理者認(rèn)真審視師資隊(duì)伍，要求科任老師其自身的人文修養(yǎng)及專(zhuān)業(yè)背景必須達(dá)到一定的要求與程度的同時(shí)，取其精華，去其糟粕，引進(jìn)、組建一支專(zhuān)業(yè)的師資隊(duì)伍，在有限的課時(shí)內(nèi)，精心把握課堂，注重效率，盡可能去實(shí)現(xiàn)事半功倍的效果。在另一方面，人文素質(zhì)課程可以將原有的課程化整為零，充分利用學(xué)生課余的時(shí)間與精力，讓其依據(jù)各自的興趣愛(ài)好自主選修，以期達(dá)到良好的教學(xué)效果。其次，在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的環(huán)節(jié)里滲透人文素質(zhì)教育，抓住學(xué)生頂崗實(shí)心的契機(jī)，利用不同的企業(yè)文化給學(xué)生帶來(lái)不同的文化體驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育，也會(huì)起到事半功倍的效果。同時(shí)，加大實(shí)訓(xùn)基地的文化環(huán)境建設(shè)，也是一個(gè)行之有效的途徑，在實(shí)際操作中貫徹人文素質(zhì)教育，同時(shí)使學(xué)生在環(huán)境的熏陶中自然形成良好的人文素質(zhì)，形成良好的職業(yè)道德。

“人文教育的實(shí)質(zhì)是做人的教育，是培養(yǎng)精神品質(zhì)，奠定學(xué)生從事社會(huì)工作、承擔(dān)社會(huì)角色，特別是職業(yè)角色的基礎(chǔ)。”專(zhuān)業(yè)技術(shù)教學(xué)，是直接體驗(yàn)未來(lái)職業(yè)生活的有效途徑，因此，民辦高職教育必須將專(zhuān)業(yè)教學(xué)和人文素質(zhì)教學(xué)二者有機(jī)的融合，而不是簡(jiǎn)單的捏合。唯有如此，民辦高等教育才能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德和敬業(yè)精神的生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線(xiàn)所需的技術(shù)應(yīng)用專(zhuān)門(mén)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈永堂.大學(xué)素質(zhì)教育：理論建構(gòu)與實(shí)踐審視[M].華中科技大學(xué)出版社,2006.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）.2010.

[3]歐陽(yáng)麗.學(xué)習(xí)化社會(huì)與高職教育功能的重新定位[J].職教通訊，2003.

endprint