董敏
文言文,對于很多學生來說是語文課中最沉悶的部分。釋字、譯句、背誦……一成不變,如塵封的古書,雖雋永古樸卻難以激起活潑少年的興趣。
其實,選入教科書里的文言文都是歷經歲月淘洗的經典佳作,它們或寫人百態,或描摹各物,或言簡意賅、典雅古樸,或韻律優美、意境悠遠,或寫盡治國平天下之宏愿,或表現個人的孤傲清高,無一不是文質兼美的佳作,承載著煌煌幾千年的華夏文化。這樣的文章被重“言”輕“文”的課堂肢解得只見字詞句,而其中的情思韻味則蕩然無存。出現這樣的困局,使人不得不正視文言文教學的改革創新。
沒有創新便沒有活力,創新是去此沉疴的唯一辦法。但創新不是毫無章法的隨心所欲,不是沒有根據、沒有方向的嘗試。萬變不離其宗,教育教學上的創新也應遵循教育教學的規律,依據新課標的要求。
一、轉變教學理念,把課堂真正還給學生
學生是學習的主體這種教育理念已提出多年,但很多時候,教師在實際的文言文教學中并沒有真正做到這一點。
“教育是一項慢的藝術”(張文質先生語),慢功出細活,讓學生走得慢點走得穩點,能把知識掌握得更牢固些。放手讓學生自主、合作、探究地學習,培養起來的是一種能力一種習慣,那就能達到如葉圣陶先生所言的“教是為了不教”中的“不用教”的境界了。
如果教師沒有真正轉變教學觀念,不能真正把課堂的自主權還給學生,那么任何所謂的創新都不過是假把戲,空有外表的花拳繡腿。留出時間和空間給學生思考,給學生研究疑難,給學生表述自己的看法,給學生提出自己的疑問。這個時候,教師是引導,教師是點撥,教師是評價,教師是總結。
所以,是否體現學生在課堂上的主體地位,教學環節的設計是否能讓學生真正地自主地探究知識。這一點應成為文言文教學設計的一個硬性的檢查標準。
二、創新教學的原則:上出文言文的美
傳統的文言文教學,是重“言”輕“文”的模式。這使文言文的美被深埋在繁瑣的言詞學習中,無法憑此吸引學生。因此,文言文教學的創新,應有個不變的原則:上課要上出文言文的美。
文言文的美,有文章的形式美,或駢或散,或起承轉合,或渾然天成……都應在揣摩學習中探其精巧,作為敘寫文章的指導;文言文的美,有文章折射的人格美,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟世情懷,蘇東坡雖幾經坎坷,仍能夜半賞月的曠達胸襟……這些從文字中走來的人物,使學生在學習、敬仰間樹立起正確的人生觀、價值觀;文言文的美,還有字里行間表現的情理美?!墩撜Z十則》中關于學習、關于品德修養的諄諄教導,《魚我所欲也》里對生與義的取舍……這些千古文章,閃爍著思想的璀璨華光,應深入探究,讓其與現代思想碰撞,啟蒙涉世未深的孩子。
充分挖掘文言文的美,千方百計地讓學生自己去采擷這美的花朵。抱定這樣的目的,文言文教學的課堂怎能不是一場審美的盛宴?又怎能不讓學生充滿興趣呢?
三、教學方式應活潑多變
(一)“讀”之各法
讀書的作用,不言而喻。一直來,文言文教學對朗讀的重視主要體現在背誦上,忽略朗讀的質量,使朗讀缺乏趣味缺乏美的體驗,并沒有真正發揮朗讀的作用。巧花心思,朗讀也可以讀出很多花樣,讀出不一般的效果。
曾經設計過名家范讀,學生仿讀的環節,由字音到節奏到情感,甚至到表情手勢,讀正確讀好,務求讓學生在朗讀中體會情感,融入意境。當然,這必須舍得時間,有時為了教學進度,許多老師是舍不得課堂時間來做這樣“慢功夫”。然而,這樣的“慢功夫”卻能讓學生感受到文言文朗讀的美和樂趣,使學生在日后的文言文學習中,能主動地能有技巧地去賞讀文章。這正是授之以漁的做法。
(二)“譯”之各法
1.巧設預習活動,讓學生自己利用工具書,對課文已經自主學習之后,再來翻譯接龍或者學生之間你問我答、合作翻譯,或者一人口譯眾人挑錯。
2.一篇文章里,羅列出老師和學生選出的重點句子,老師與學生共同探討字詞句子,老師點撥、解疑,其余不講,只讓學生之間合作探究。
3.把文言文教學中的“言”與“文”的教學整合在一起,一邊講文,一邊在環環相扣的設問中夾帶字詞的學習。這種做法適合簡短的文章,需要重點學習的字詞不多,例如《夸父逐日》。
4.教師點撥疑難、重點,整篇文章則通過復述故事、擴寫等形式來檢查是否通曉大意。
5.讓學生對同一句話或同一篇文章用不同的表述來翻譯,然后教師與學生一起討論其對錯,恰當與否。
教學方式是為了教學目標服務的,在現代多媒體的輔助下,教學方式更加豐富多樣,教學過程更精彩紛呈。而活潑多變的教學方式,更適合活潑好動的青少年,更能提高教學效果。