書稿中“隱性”政治性差錯問題的成因及規避策略

□ 譚煒麟

一、對政治性差錯的認識和界定

目前學術界對政治性差錯有不同的認識和見解。我們所認為的書稿中的政治性差錯，不是指屬于《圖書質量管理規定》中“內容質量”范圍的整體性的政治立場、思想傾向等違背主流意識形態方面的嚴重問題，而是指由于作者或者編著者在認識和意識上的模糊、技術上的疏忽、文字表述不當等造成的涉及政治性內容的個別差錯。但是，如果我們在審讀中放松警惕，很可能這些問題會導致嚴重的政治問題，其所起的破壞作用則超出了我們一般認為的政治性方面的技術性差錯，甚至引發嚴重的問題。之所以強調“隱性”，是指這些問題散布在書稿中，夾雜在文字中，不容易發現，既包括作者的主觀意思模糊，有意或無意之間就涉及某些敏感區域，也包括出版單位在審讀中由于各種原因，沒有及時發現的問題。

當然，從國家的這些規定可以看出，尤其是對“技術性”問題的這一規定，一方面既對這類差錯問題提出嚴肅的恰當的要求；但另一方面，也體現了人性的關懷，充分尊重人的權利。從很多編輯實踐中，也能體會到這一點。

二、書稿中“不經意”間就發現政治性問題

筆者從事編輯工作20余年，2012年審讀將近30本圖書，對于樣稿中的政治性、意識形態范圍內的相關問題有比較深刻的感受和認識，這些書稿中幾乎都涉及相關的政治性問題。這里列舉兩本典型的問題書稿，與大家交流分享。

一本是《四川藏區教育研究》（西南交通大學出版社，2012年），本人在初審時發現書稿中的一個描述內容，主要表現藏區教育條件的艱苦以及教育的困難，一個年輕教師做了很多細致認真的工作，最后終于使這些藏區的某個孩子在學習觀念上有所轉變。其實兩大段文字內容都寫得比較仔細，描述這些藏區家家信仰藏傳佛教，崇拜達賴，很多孩子上學佩戴達賴的頭像，家里供著達賴的像，甚至在郵箱、QQ上掛達賴的頭像，等等，達賴在這些地區儼然一副宗教領袖的形象。大家都知道達賴是我國披著“宗教”外衣、長期從事分裂民族、對人民造成極大傷害的反動分子，筆者在審讀時及時發現，并嚴肅地提請作者修改稿件并做出必要的刪除處理。

另外一本是《重拾精神的家園——貴州鄉土教育的探索與實踐》（西南交通大學出版社，2012年10月第1版），在第三章《鄉土教育發展的歷史回溯與共時比較》中，涉及臺灣鄉土教育與我國、日本、美國、德國并列介紹的情況，其中涉及“臺獨”的大量內容，甚至在注釋中出現“臺北中央大學”、“中華民國”等提法。當然，本書中還涉及民族宗教等其他問題。這些都是隱藏在書稿中的重大政治性差錯。遇到這類問題，我們的處理辦法是及時與作者溝通，一方面提請作者進行修改，另一方面在征得作者同意的情況下，進行徹底堅決的刪除和必要的技術性處理，不留一點痕跡，以達到出版的質量要求。臺灣是我國神圣不可分割的領土，涉及“一個中國”的原則問題，我們審讀的時候一定要有這樣牢固的意識。

書稿中類似這樣的問題一般比較多，可能出現的方式不一樣，審讀時一定要提高警惕，保持高度的戒備心理認真審查書稿的相關內容。

那么，是什么原因造成書稿中出現政治性差錯？筆者以為有以下兩點。

（一）作者原因

作者在完成書稿的過程中，由于受知識水平、學科背景等因素的影響，不可避免地在書稿中出現各種知識性差錯，包括語法、詞語、邏輯、結構等方面的錯誤甚至各種政治性差錯，這是必然的。比較典型的，是一些作者為了方便，直接從網絡中下載相關資料，連讀都不讀一遍就復制到文稿中，更不要說對內容的審核了，這就直接將政治性問題的內容存在于書稿的各種角落中，幾十萬字的書稿，如果審讀環節稍有閃失，那就必然造成政治性差錯，有的上升到特別嚴重的程度，成為政治問題。

（二）審讀原因

這里主要是指三環節的審讀者。一是從客觀原因講，一些編輯在市場經濟的大環境下，往往以完成任務為主，對稿子的審查就不是那么嚴格，時間和精力都保證不了。二是從主觀方面講，很多年輕編輯學識水平不夠，不具備專業學科背景，在短時間里難以發現隱藏在書稿中的重大政治問題，或者對意識形態的相關內容不敏感，判斷不準確，又不愿意花工夫去求證，最后放過了重大問題。

三、書稿中常見的幾類政治性敏感問題

（一）港澳臺問題

涉及我國港澳臺問題的主要有以下幾種情形：

（1）在書稿中提到我國的臺灣地區、香港特別行政區、澳門特別行政區時，將它們與我國和其他國家相提并論。如：“美國、日本、臺灣、澳大利亞等國家……”違反“一個中國”的立場原則。

（2）書稿中出現“中臺合資”、“中港合資”等提法。正確的說法：如上海市和臺灣地區的合資公司，可以稱為“滬臺合資”，其余說法類推。

（3）在做全國的人口統計時，使用“大陸人口統計”。正確的說法：“我國人口統計（不包括臺灣、香港、澳門）”。

（4）將臺灣、香港、澳門稱為“海外”。如稱香港同胞為“海外華人”就是極其錯誤的說法。

（5）涉及臺灣的紀年，中華民國三十八年（1949年）以后的紀年沒有改為公元紀年。正確的提法：1949年后為公元紀年。中華民國成立的時間是1912年。

（6）在行文中出現臺灣的官方機構或者官員名稱時未加引號。正確的表述：如“臺灣國家博物院”、“臺灣清華大學”等。

（7）在書稿中涉及奧運會（亞運會）、世貿組織、亞太經合組織等時，如提到臺灣，應稱之為“中國臺北”。

（8）WTO（世界衛生組織）必須是主權國家才能參與，臺灣不是其成員。

（9）“統一臺灣”的說法不妥，應改為“祖國統一”或“解決臺灣問題”。

（二）領土主權和對外關系問題

案例一：涉及領土主權問題。1997年，某出版社出版的一部書稿中多次稱中國的香港為英國的“殖民地”。僅僅因為書中的“殖民地”一詞，已出版的數千冊圖書全部作廢，只得重印（1998年6月第2次印刷）。根據歷史事實，條款中的“割占”、“租借”、“恢復行使主權”等詞語，清楚地表明英國政府對香港行使的是強行奪取的治權，而不是法理意義上的主權。據此，不可稱香港為“殖民地”。

點評：說香港是英國的“殖民地”，涉及我國收回香港的法理依據、歷史依據。因此，國家有關行政主管部門要求對該書作修改并重印，是一種負責任的態度。我們對此應保持高度的警惕。

案例二：涉及對外關系問題。如《當代俄羅斯新聞政論語義辭格研究》的書樣稿中，在描繪政論語義辭格時，出現“俄羅斯”存在“長期軍國主義思想”、“現代俄羅斯病態機體”、“俄羅斯政治上失明，盲目無能”、“俄羅斯，年輕的寡婦之國”；涉及普京時，“無能又失民心”、“××政治繼續貶低人民”……筆者在初審時，發現了這些問題，并果斷作出刪除等技術性處理。

點評：中俄同為世界大國和重要鄰國，不可輕易在書稿中出現這些影響雙方關系的問題，要明白可能帶來的不良后果和影響，因此必須警惕并及時果斷處置。

（三）有關黨政機構的名稱，國際要人和我國政黨領導人、名人等

（1）涉及黨和政府機構及其他重要機構的名稱時，其提法與排序要與相關規定保持一致。

（2）書稿中國際要人和我國領導人的名稱、職務務必正確，生平介紹務必準確，我國各級領導人人名及照片的排序要與中央有關規定保持一致，保證照片和照片的說明文字相符，省級的領導人原則上不出現在書稿中，以避免職位及其他情況的變化而誤導讀者。

（3）引用馬克思、恩格斯、列寧的經典著作和我國黨政領導人的言論時，文字和標點務必正確，編輯時要對照權威出版機構公開出版的最新版本逐字核對，對其思想內容進行論述時，一定要全面準確，切忌斷章取義。

（四）“蘇聯”和“前蘇聯”的用法

特指時使用“前蘇聯”，在其他不會引起歧義的語境中使用“蘇聯”即可。

當然，政治性方面的問題，還不僅僅只是以上幾類，鑒于篇幅原因，我們僅介紹這些。

四、如何避免各類“隱性”政治性差錯

（一）保持高度的政治警惕性

要克服思想麻痹，切勿掉以輕心。注意對涉及政治、外交、歷史（黨史、國史、軍史，特別是對一些已有定評、結論的重大歷史事件和歷史人物的評論等）、疆域、民族、宗教等方面的問題要特別慎重。

（二）加強學習，了解和熟悉國家的文件和法規

要了解相關文件中的政策性規定；了解相關文件中的技術性規定。

（三）嚴格遵守國家的“三審制”

必須嚴格遵守三審程序。如果初審、復審、終審責任分明，都嚴格把關，是能避免政治性差錯的。責編、復審合一而使復審這一環節缺失，或復審、終審不到位而形同虛設，或責編不遵守編輯工作程序而造成失誤，如此等等，無疑都是造成政治性差錯以及其他差錯的根源（前有相關論述），因為技術層面的差錯、事故，往往反映的是管理層面、制度層面的問題。

（四）審讀時必須對相關內容做必要的技術處理

如：自2005年3月起修改涉及錫金的地圖，將錫金改畫為印度的錫金邦，不再將錫金作為獨立國家提及，須將錫金從與中國陸地接壤的鄰國中刪除，我鄰國數目由15個改為14個。據此，對教材中有關地圖須作相應修改。

（五）須認真細致地編輯書稿

編輯書稿，須特別仔細認真，仔細仔細再仔細。如：某有關西方文化精講的書稿（該書未能出版）粗制濫造，書稿中竟然稱香港澳門為“境外”，稱臺灣為“中華民國”，甚至存在嚴重的導向問題，極力渲染西方文化的優越，貶低東方文化，與我國國情和主流意識形態嚴重背離。編輯在審讀時，必須表明自己的態度，找到處理問題的辦法。

五、結語

總之，無論出版單位出于何種繁重的出版任務，審讀人員無論是初審還是復審或者終審，無論出于何種個人和客觀因素，都必須在審讀中嚴格遵照“三審制”，在審讀稿件的過程中認真嚴肅對待和處理書稿中存在的各種“隱性”政治性差錯問題，以對出版事業高度負責之心對待這些嚴肅性的問題，讓純潔、健康的圖書更好地為讀者服務。

[1]譚桂生.怎樣避免政治性差錯[J].中國編輯，2006（6）.