大學(xué)生道德榜樣教育之我見

【摘 要】大學(xué)生是未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人和建設(shè)者，大學(xué)生道德水平的高低直接影響著文明校園的建設(shè)。為了推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育工作的有序進(jìn)行，高校需要對(duì)大學(xué)生道德榜樣教育重新審視和定位，實(shí)事求是地分析對(duì)道德榜樣教育產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)因素。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；道德榜樣；教育

一、道德榜樣的內(nèi)涵及特點(diǎn)

關(guān)于道德榜樣的內(nèi)涵，不同的學(xué)者有著各自獨(dú)特的理解，目前大多數(shù)學(xué)者對(duì)道德榜樣的定義并沒有一個(gè)統(tǒng)一界定。其中有成云雷學(xué)者認(rèn)為，道德榜樣是指在一定社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的、凝聚了特定歷史時(shí)期的人們的共同理想追求、具有較高的道德境界因而能夠?qū)λ司哂薪袒饔玫娜烁穹妒健埲惴蹌t把道德榜樣界定為人們的某一實(shí)踐活動(dòng)及其活動(dòng)的成果體現(xiàn)出來的對(duì)其他社會(huì)成員具有學(xué)習(xí)、激勵(lì)或者借鑒意義的人或事。

道德榜樣具有巨大的道德美麗和高尚的道德品質(zhì)，它是一種形象的代表。具體來說，道德榜樣主要體現(xiàn)以下幾個(gè)特征：一是時(shí)代性。不同的時(shí)代所推崇的道德榜樣也是不同的，因?yàn)樗麄兩砩暇邆洫?dú)特的精神特征，并且能夠代表所處時(shí)代的主旋律，他們所具有的道德品質(zhì)和行為也都是在特定的歷史背景下產(chǎn)生的，因此只有道德榜樣具備了時(shí)代性，才更容易被人們接受，即便是時(shí)代變化，在道德榜樣身上所具備的道德品質(zhì)也將會(huì)永遠(yuǎn)留在人們的心間。二是目的性。道德榜樣以鮮明的形象向人民指明道德規(guī)范的基本價(jià)值方向，作為踐行社會(huì)道德原則的典范，對(duì)人民的道德實(shí)踐活動(dòng)具有一定的指導(dǎo)意義。三是形象性。教育者通過對(duì)道德榜樣的生動(dòng)、直觀的真實(shí)刻畫，而不是通過簡(jiǎn)單的說理來啟發(fā)人們接受抽象的道理。人們通過對(duì)具體的榜樣形象和特點(diǎn)進(jìn)行深入了解，從而加深了對(duì)榜樣的印象，有利于深刻領(lǐng)會(huì)道德榜樣所承載的教育內(nèi)容。

二、大學(xué)生道德榜樣教育的意義

（一）激發(fā)大學(xué)生個(gè)人道德情感

榜樣教育是最為常用，也是最具感染力和影響力的德育教育方法。在對(duì)大學(xué)生道德榜樣教育的過程中，教育者可以通過樹立先進(jìn)的道德模范，將他們的思想和行為提取展示給學(xué)生，讓他們能夠在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生共鳴，并從中受到啟迪，最終將道德榜樣優(yōu)秀的道德品質(zhì)內(nèi)化為個(gè)人的日常行為規(guī)范。道德榜樣教育的方法適合大學(xué)生的心理特征，能夠激發(fā)大學(xué)生的個(gè)人道德情感。

通過具體而又鮮活的榜樣能夠?qū)⑵湔鎸?shí)而又生動(dòng)的事跡展現(xiàn)給人們，可以幫助大學(xué)生更深刻而且更全面的理解道德榜樣的精神內(nèi)涵，使大學(xué)生的個(gè)人道德精神的提升。另外，一方面大學(xué)生通過直接參與道德行為可以從中受到啟發(fā)，而產(chǎn)生愉悅感；另一方面大學(xué)生通過間接參與道德的行為，了解道德榜樣的事跡，從中可以獲得認(rèn)同感和親近感，因此可能產(chǎn)生向榜樣學(xué)習(xí)的想法。而這些都是依靠道德榜樣事跡產(chǎn)生這個(gè)情感的體驗(yàn)之后獲得的，大學(xué)生會(huì)因?yàn)榈赖掳駱拥膬?yōu)秀品質(zhì)及高尚的人格魅力所產(chǎn)生的情感上的共鳴，并發(fā)自內(nèi)心的敬佩、信服等情緒，這不僅僅是情感的認(rèn)同，也將成為推動(dòng)大學(xué)生優(yōu)秀品德形成的強(qiáng)大源動(dòng)力。

（二）有助于克服不良社會(huì)風(fēng)氣帶來的負(fù)面影響

校園文化的多元化的發(fā)展，各種各樣的因素在對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀產(chǎn)生著極大的影響，尤其對(duì)于涉世未深的大學(xué)生來說，極易受到個(gè)人物質(zhì)主義、拜金主義、享樂主義的影響，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，信息交換頻率的不斷加深，大學(xué)的道德水平有待進(jìn)一步的提升。高校應(yīng)該堅(jiān)持把道德榜樣作為引導(dǎo)大學(xué)生德育教育的范本，同時(shí)還應(yīng)該將道德榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)不斷延續(xù)下去，讓大學(xué)生的整體水平不斷提高，將文明、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的良好新風(fēng)尚帶進(jìn)校園，以此克服不良社會(huì)風(fēng)氣帶來的負(fù)面影響。

（三）有助于促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建

高校大學(xué)生道德素養(yǎng)直接影響著和諧校園建設(shè)的有序進(jìn)行，能否對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面且深入的德育教育，是高校對(duì)大學(xué)生開展德育工作的重中之重。大學(xué)生作為獨(dú)立的道德主體，是否接受道德榜樣身上具備的品質(zhì)，并在道德實(shí)踐活動(dòng)中依照道德榜樣來要求自己，這是一個(gè)要求大學(xué)生自覺、自主和自愿履行道德行為的過程。因此，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)道德榜樣，并嚴(yán)格律己，而且能夠通過向道德榜樣學(xué)習(xí)之后來影響身邊的同學(xué)，只有這樣不斷地不斷把道德榜樣精神深入到大學(xué)生的生活中，才能更好的推動(dòng)構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程。

三、大學(xué)生道德榜樣教育機(jī)制的建構(gòu)

（一）探索貼近校園的道德榜樣教育的選擇機(jī)制

選好榜樣，是保證道德榜樣教育的前提。由于大學(xué)生處于不同的人生觀、價(jià)值觀和道德觀相互交織的時(shí)期，在道德判斷和行為選擇上容易出現(xiàn)異化甚至畸形的發(fā)展趨勢(shì)，一旦受到身邊其他人不良行為的影響，他們就會(huì)很容易產(chǎn)生一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。因此，探索貼近校園的道德榜樣教育的選擇機(jī)制，為大學(xué)生選好榜樣，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)榜樣，以此讓他們更加堅(jiān)定自己的理想信念，而不是盲目的推崇榜樣、膜拜榜樣。

1. 所選的道德榜樣要具備多樣性。道德榜樣應(yīng)該涉及方方面面的優(yōu)秀人物，他們不僅要代表一種積極向上的態(tài)度，符合大學(xué)生階段性成長(zhǎng)和發(fā)展的要求，同時(shí)也應(yīng)該體現(xiàn)在多元化文化條件下的價(jià)值觀，所選取的榜樣也應(yīng)該是能夠引領(lǐng)大學(xué)生群體前進(jìn)的方向，同時(shí)能夠帶動(dòng)大家學(xué)習(xí)的道德典范。

2. 所選的道德榜樣要具備針對(duì)性。隨著大學(xué)生主體意識(shí)的不斷增強(qiáng)，他們?cè)谶x取道德榜樣的時(shí)候也會(huì)不斷注入個(gè)人更多的看法，因此，道德榜樣自身的先進(jìn)事跡應(yīng)便于進(jìn)行篩選，并能夠很容易找出對(duì)大學(xué)生自身發(fā)展有益的思想或行為，以此來指導(dǎo)自身的發(fā)展。只有道德榜樣的先進(jìn)事跡具備針對(duì)性，才便于引導(dǎo)學(xué)習(xí)者把他們作為日常行為的規(guī)范向?qū)?。英?guó)教育思想家洛克認(rèn)為，在各種教育形式中，榜樣教育是“沒有什么事情能夠像榜樣教育這么能夠溫和而又深刻地打進(jìn)人們的心中”，“最簡(jiǎn)明最容易而又最有效的方法”。

3. 所選擇的道德榜樣應(yīng)該符合大學(xué)生的心理需求。道德榜樣應(yīng)該是可以反映出當(dāng)下校園內(nèi)大學(xué)生當(dāng)下缺乏的品質(zhì)，而又不僅僅是因?yàn)槌煽?jī)好、體能好，而被選作為效仿的對(duì)象。這也不是大學(xué)生群體真正需要的榜樣標(biāo)準(zhǔn)形象，我們也完全可以推選出像雷鋒一樣全心全意為人們服務(wù)的“釘子”精神的同學(xué)，來引導(dǎo)同學(xué)們服務(wù)于同學(xué)，服務(wù)于他人，我們也可以推選出像張海迪那樣堅(jiān)強(qiáng)且具有拼搏精神的同學(xué)，用他們的精神去引導(dǎo)同學(xué)們通過個(gè)人努力去實(shí)現(xiàn)自己的理想，這些榜樣因?yàn)楦淤N近大學(xué)生的生活，而且能夠迎合大學(xué)生現(xiàn)階段的心理需求，因此所選擇的道德榜樣也將會(huì)更能發(fā)揮完美作用。endprint

（二）優(yōu)化道德榜樣教育的宣傳教育機(jī)制

大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳是指將道德榜樣面向大學(xué)生進(jìn)行宣傳引導(dǎo)教育，從而實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)的過程。

1. 轉(zhuǎn)變大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳教育的理念

大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳教育理念是指在對(duì)大學(xué)生群體實(shí)施道德榜樣宣傳教育的過程中，關(guān)注大學(xué)生作為道德榜樣學(xué)習(xí)的主體性，注重情感熏陶和人文關(guān)懷。

（1）突出主體性。在大學(xué)生道德榜樣宣傳教育理念的創(chuàng)新，需要符合大學(xué)生主體性發(fā)展與滿足個(gè)人成長(zhǎng)需要，在注重個(gè)體需求的同時(shí)，應(yīng)該突出道德榜樣的主體性。教育者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中個(gè)，注重大學(xué)生個(gè)體的主體性的需要是最為重要的影響因素。只有充分發(fā)揮大學(xué)的主體性，以平等、誠(chéng)信、尊重的態(tài)度，正確引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，榜樣教育的宣傳效果才能得到真正體現(xiàn)。

（2）強(qiáng)化情感熏陶。情感熏陶可以讓道德主體心理狀態(tài)產(chǎn)生變化，是道德榜樣教育宣傳不能忽視的方式。列寧曾說過“沒有人的情感就從來沒有，也不會(huì)有對(duì)真理的追求”大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳教育并不是簡(jiǎn)單的說教，應(yīng)該是將道德榜樣精神通過充滿著情感的方式傳遞給他們。教育者需要與受教育者之間建立相互信任、相互了解的平臺(tái)，彼此能夠推心置腹的交流，成為真正的良師益友，只有這樣才能使道德榜樣教育的宣傳教育與大學(xué)生的思想道德情感共融，才能真正將道德榜樣的精神通過情感的交流對(duì)大學(xué)生的德育教育產(chǎn)生作用。

（3）重視人文關(guān)懷。大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳教育需要人文關(guān)懷相結(jié)合，兩者存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系。人文關(guān)懷精神的內(nèi)在要求就是要尊重他人、關(guān)愛他人、理解他人。尊重他人就是要主動(dòng)了解道德主體的自身成長(zhǎng)需求，引導(dǎo)他們選擇和信仰道德榜樣精神，這樣可以體現(xiàn)對(duì)道德榜樣的尊重，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)受教育者的尊重。關(guān)心他人就是要將道德榜樣的宣傳教育與大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)與他們的個(gè)人發(fā)展相結(jié)合。理解他人就是基于對(duì)大學(xué)生的行為和思想的了解，深入分析他們內(nèi)心的真實(shí)想法，只有這樣給予他們充分的理解，才能進(jìn)一步與道德主體之間進(jìn)行深入的思想溝通。

2. 整合大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳教育的內(nèi)容

大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳內(nèi)容是圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心宣傳，同時(shí)，應(yīng)當(dāng)正確反映大學(xué)生的發(fā)展趨勢(shì)和方向，進(jìn)行與之相對(duì)應(yīng)的各種宣傳。大學(xué)生道德榜樣教育宣傳的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)能夠與大學(xué)生的思想道德水平緊密相結(jié)合，并充分體現(xiàn)大學(xué)生的發(fā)展要求。通過對(duì)社會(huì)公德、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德四大建設(shè)的進(jìn)一步規(guī)范，培養(yǎng)道德個(gè)體高尚的道德品質(zhì)，為最終實(shí)現(xiàn)和諧校園的目標(biāo)而進(jìn)行整合宣傳。應(yīng)及時(shí)跟蹤道德榜樣宣傳階段的活動(dòng)，深入領(lǐng)會(huì)道德榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)涵和先進(jìn)事跡，對(duì)道德榜樣進(jìn)行不同針對(duì)性的宣傳。

3. 開拓大學(xué)生道德榜樣教育的宣傳教育的方法

為了更好的宣傳道德榜樣的精神內(nèi)涵，在進(jìn)行大學(xué)生道德榜樣教育過程中應(yīng)該開拓真正適合道德榜樣的宣傳教育的方法，在傳統(tǒng)道德榜樣宣傳方法的基礎(chǔ)上，不斷豐富道德榜樣宣傳新方法，在利用傳統(tǒng)宣傳模式的基礎(chǔ)上，借助網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，形成道德榜樣宣傳合力。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，各種全新的教育理念、教育方式和教育手段隨著產(chǎn)生，在給德育教育帶來全新的挑戰(zhàn)的同時(shí)，也在促使著大學(xué)生道德榜樣教育方法的不斷創(chuàng)新。通過優(yōu)秀的電視片將道德榜樣人物的先進(jìn)事跡制作成電視電影作品的方式，讓大學(xué)生全面的去效仿學(xué)習(xí)道德榜樣，通過真實(shí)的故事讓他們身臨其境。

（三）完善道德榜樣教育的利益激勵(lì)機(jī)制

激勵(lì)有激發(fā)和鼓勵(lì)的意思，指激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過程。大學(xué)生道德榜樣教育的利益激勵(lì)機(jī)制是通過對(duì)大學(xué)生的需求和動(dòng)機(jī)進(jìn)行了解，然后借助一系列的激勵(lì)方式，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，積極引導(dǎo)他們朝著某一目標(biāo)前進(jìn)。不斷完善道德榜樣教育激勵(lì)機(jī)制，可以調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)道德榜樣的自覺性，激發(fā)他們形成不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。

1. 制定有效的激勵(lì)制度。

通過制定有效的激勵(lì)制度，不斷更新切實(shí)可行的綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)辦法，善于營(yíng)造優(yōu)秀的道德精神氛圍，讓每個(gè)大學(xué)生主動(dòng)接受道德榜樣教育，并且可以明確評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)在大學(xué)生群體內(nèi)部相互激勵(lì)的目的。例如，通過主題班會(huì)、學(xué)習(xí)雷鋒日、志愿者服務(wù)基層等活動(dòng)。結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀的相關(guān)內(nèi)容考察大學(xué)生在校內(nèi)外的行為表現(xiàn)，對(duì)于先進(jìn)的事跡進(jìn)行鼓勵(lì)表揚(yáng)，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也在不斷培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)。

2. 營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

馬克思指出，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也可以創(chuàng)造人。良好的氛圍環(huán)境是高校道德榜樣教育的基本條件，即道德榜樣教育過程就是人與環(huán)境相互影響的過程。構(gòu)建利益激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造和諧的育人氛圍，要注重把德育、智育、體育、美育相結(jié)合在一起，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，同時(shí)，也應(yīng)該注重學(xué)校、家庭、社會(huì)三者“三位一體”和諧環(huán)境的構(gòu)建，共同為大學(xué)生道德榜樣教育營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3. 重視向上的精神激勵(lì)。

激勵(lì)包含物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)。對(duì)于大學(xué)生道德榜樣教育而言，應(yīng)當(dāng)重視在精神上的激勵(lì)。高校在教學(xué)活動(dòng)中，充分借助各種載體來塑造大學(xué)生，滿足他們的各種需要，引導(dǎo)他們?cè)诰駥用姘l(fā)生積極的變化，激發(fā)他們學(xué)習(xí)道德榜樣的精神動(dòng)力。

每個(gè)人都有自己的精神支柱，在日常生活和學(xué)習(xí)中，對(duì)表現(xiàn)較佳的大學(xué)進(jìn)行表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，并授予各種榮譽(yù)稱號(hào)，不斷激勵(lì)學(xué)生的責(zé)任心和進(jìn)取心。例如，“學(xué)習(xí)雷鋒先進(jìn)集體”“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”榮譽(yù)稱號(hào)、“優(yōu)秀黨員”榮譽(yù)稱號(hào)等。

針對(duì)大學(xué)生個(gè)體需求的差異性，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行向上的精神激勵(lì)之時(shí)，還應(yīng)該尊重大學(xué)生自身發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷開展有針對(duì)性的個(gè)體激勵(lì)，將道德榜樣教育與學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展相結(jié)合，讓大學(xué)生在道德榜樣教育的過程中能夠獲得精神享受的同時(shí)，將道德榜樣精神外化為個(gè)體的行為規(guī)范。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：王冬冬（1986- ），男，安徽蒙城人，安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社科學(xué)院2011級(jí)思想政治教育專業(yè)碩士生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。endprint