李佳芮
摘 要:灰色,讓我更加清晰得感知色彩的冷暖;灰色,與我的靈魂之間永遠(yuǎn)保持一個(gè)妙不可言的距離;灰色,在我理性的思考和下筆后產(chǎn)生;灰色,讓我偏愛于對(duì)它的審美;灰色,讓我保持獨(dú)立的人格。
關(guān)鍵詞:理性;平衡;創(chuàng)作;審美
對(duì)于色彩,人們做足了研究,也得出了諸多客觀的、理性的詮釋。著名藝術(shù)家康定斯基在《藝術(shù)中的精神》和《點(diǎn)線面》中,就做了許多關(guān)于色彩的全面的研究分析。從科學(xué)的角度去強(qiáng)行分析色彩,會(huì)給我一種機(jī)械和壓迫感覺,色彩應(yīng)該是自由的,我更喜歡康定斯基談及的那些對(duì)色彩精神方面的內(nèi)容,特別在和音樂聯(lián)系起來時(shí)候,他打過這樣一個(gè)比喻:“色彩是琴鍵,眼睛是鍵錘,精神是多位的鋼琴,畫家是手,一只以某種琴鍵為中介相應(yīng)地使人的精神發(fā)生震顫的手。”他說:“色彩的和諧只能建立在相應(yīng)地震顫人的精神這個(gè)原則的基礎(chǔ)之上。”每個(gè)人對(duì)色彩的感受是不同的,這也是每個(gè)人對(duì)色彩所具有的一種天賦。因此,我比較排斥用科學(xué)去分析色彩,下什么定義。對(duì)于我自身而言,如果我作為這個(gè)震顫人,這種震顫多會(huì)產(chǎn)生在“灰色”上,而這種精神也從這里發(fā)掘。
灰色,繪畫上稱為高級(jí)灰,灰色的運(yùn)用一般在會(huì)形成一種“高調(diào)”的畫面,產(chǎn)生一種微妙的色彩關(guān)系,色與色之間的界限不那么嚴(yán)格,相互摻雜,達(dá)到一種高度的平衡。
灰色,讓我更加清晰地感知色彩的冷暖。高調(diào)的冷色在畫面上凝結(jié),一動(dòng)不動(dòng),像冰一般,使我加深了冷的感受,在這凝結(jié)的冷色中,即使摻雜著一絲暖色,都會(huì)讓我倍感溫暖,反過來亦是如此。正是因?yàn)槔渑g如此的細(xì)微,才會(huì)讓我用心去體會(huì),從而去放大這種感受。有時(shí),那種感覺轉(zhuǎn)瞬之間變得模糊,甚至消失殆盡,然后迫使我又用心去追趕它,我把它當(dāng)作是我和灰色之間的溝通和打趣,我需要這樣一個(gè)讓我忠實(shí)于它的樂趣點(diǎn)。那種濃烈的色彩,反而會(huì)干擾我對(duì)色彩的感受,這是我現(xiàn)在再回過頭去看閆平的作品的感受(僅僅是對(duì)色彩的感受而言),那并列的朱紅和普藍(lán),界限是那么生硬,讓我感覺它們都在極度的跳躍的,紅色更紅,就連普藍(lán)也表現(xiàn)出火熱的一面,這破壞了我想要對(duì)它進(jìn)行一種理性的感受,但如開始所說,這也是她對(duì)如此用色的獨(dú)特天賦所在(色彩的濃烈和灰暗絕沒有優(yōu)劣之分,只是就個(gè)人而言罷了)。
灰色,與我的靈魂之間永遠(yuǎn)保持一個(gè)妙不可言的距離。何多苓在談到印象派繪畫時(shí)這樣寫道:“色彩,畢竟最能滿足視覺的活動(dòng),它似乎純粹為視覺純?cè)诘模菍?duì)后者勞動(dòng)的補(bǔ)償,但我意識(shí)到,對(duì)于我的藝術(shù),色彩,是一個(gè)陷阱,我越是被它吸引,理智就越強(qiáng)烈地要求遠(yuǎn)離它。”我也深切感受到,自己絕不能掉進(jìn)色彩的陷阱中,被他們渲染的歇斯底里,感性取代理性。如果只為用它們博人眼球,那樣的美是經(jīng)不住時(shí)間的。“在感官充實(shí)的地方往往共存著靈魂的缺乏。”我選擇在灰色中尋找自己的靈魂,它能讓我真正的安靜,從而與色彩之間建立起一段距離,這段距離讓我永遠(yuǎn)不失理性。不去逾越這段距離,對(duì)我來說,是至關(guān)重要的。
灰色,在我理性的思考和下筆后產(chǎn)生。后來慢慢發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作中很少出現(xiàn)突發(fā)靈感,然后即興創(chuàng)作的情況。很多時(shí)候條件不允許,再者,我們足夠的熟悉我們周邊的環(huán)境,很少有機(jī)會(huì)遇到刺激心里的新的點(diǎn)。大多時(shí)候都需要我們理性的去編織那些小的感動(dòng),進(jìn)行擴(kuò)大。色彩的使用,我會(huì)理性的在內(nèi)心中醞釀,然后在過程中主觀的讓色彩純度降低、變灰,形成高調(diào)的作品。俗氣的說,作品就如同是藝術(shù)者的排泄物,總是在吃過東西消化后產(chǎn)生,它需要經(jīng)過大量的閱讀積累,在一定時(shí)間,伴隨著一些感性,一同釋放,從不會(huì)空穴來風(fēng)。在創(chuàng)作的這一過程中,先動(dòng)了筆,后動(dòng)了情,美的灰色,總發(fā)生在其理性和感性的交織之后。
灰色,讓我偏愛于對(duì)它的審美。我喜歡看高調(diào)的繪畫作品,里面的灰色如同水泥一般將主體物凝結(jié)在畫面上,也讓瞬息的美得以保存。同音樂相比,繪畫往往是凝定的、瞬間的。而人們對(duì)于繪畫作品產(chǎn)生的心理上的共鳴往往也是轉(zhuǎn)瞬即逝的,因?yàn)槿祟惖男睦砘顒?dòng)就是復(fù)雜多變的,對(duì)事物的感受每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,對(duì)畫的審美也是同樣,我們的心理活動(dòng)本來就是一幅色彩濃烈的抽象畫。因此,我喜歡上了高調(diào)的作品,畫面呈現(xiàn)的和人類心理之間產(chǎn)生一種平衡,一種理性與感性之間的平衡。其中的灰色會(huì)讓我冷靜,淺淡、朦朧的畫面也不會(huì)過多地讓我被作品表面的形象和顏色所迷惑,“看”也及時(shí)地從眼睛轉(zhuǎn)到心里,在畫面之外完成對(duì)其的審美,這樣一種感受作品的方式對(duì)我來說是深刻的。我不會(huì)想要過多的揣測畫面在表達(dá)什么,準(zhǔn)確地挖掘作品的敘事性,仿佛作者通過作品真的在述說什么,有時(shí)它們是“聾啞”的,我想要自己去體會(huì)一些新的東西,用心。榮格說過:“誰要在外在觀察事物,就只會(huì)看見已成之事,覺得它們恒久不變。觀察內(nèi)在就會(huì)懂得一切都是新的。”
灰色,讓我保持獨(dú)立的人格。想要做出自己真實(shí)的作品,首先要具有獨(dú)立的人格,它是高于現(xiàn)實(shí)的真實(shí),做到這一點(diǎn)很難。當(dāng)下,人們都處在時(shí)代精神下,受制于物質(zhì),受制于欲望,受制于教學(xué)樓。我們的面前總出現(xiàn)各種各樣的“榜樣”,我們活的也是“榜樣”的生命,時(shí)代精神讓我們過于想要成為“英雄”,同時(shí)也抹殺我們的深沉精神,人們?cè)跁r(shí)代精神下極力發(fā)揮自身的聰明才智,卻不知深沉精神往往需要遠(yuǎn)離這種“聰明才智”,所以大多數(shù)的人都不具備獨(dú)立的人格。有時(shí)候我的內(nèi)心也會(huì)因欲望和患得患失而狂躁不安,這時(shí)我需要灰色讓沸騰的血液冷卻,靜靜地看一兩副高調(diào)的畫,或是拿起畫筆在畫布上掃出幾筆灰色,脫離時(shí)代精神的陰影,利用一定的時(shí)間和空間居于獨(dú)處,思考自身,從而保持獨(dú)立的人格。
我與灰色之間的故事,還在繼續(xù)……
參考文獻(xiàn):
[1] 康定斯基.藝術(shù)中的精神[M].中國人民大學(xué)出版社,2003.
[2] 何多苓繪.天生是個(gè)審美的人[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2011.
[3] 榮格.紅書[M].中央編譯出版社,2013.