以教育為本，堅持“德育”滲透

常榮杰

德育教育是學校教育的基石和靈魂，其核心是做人的教育。教育家陶行知說：“道德是做人的根本，是建筑人格長城的基礎。”“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”“立人要先立德，成才要先成人。”我們從事的教育是金字塔下最最基礎的教育，在每一個環節上都應該時時處處塑造人，對學生一生的發展和信仰負責。

在過去的學校教育里，德育為什么一再加強卻并未獲得期望的結果呢？就是因為原來是一體的育德靈魂，從它的載體中分離出來，結果就像糖精、味精不能直接食用一樣，原汁原味的感覺沒有了，相反降低了孩子們追求高尚的興趣。“道德成了金子，一旦變成標本，就不再是道德”。因此，必須去除明顯的道德說教，打造“鹽在湯中”的課堂，于是學生在鮮嫩可口的湯中不知不覺地吸收該吸收的“鹽”。

一、德育教育滲透學科教學之中

所謂“學科德育滲透”，是讓德育浸泡在學科中，即德育教育必須通過學科教學方式實現。德育不是貼上去的，而是“潤”在課堂里面的；不是染上去的，而是“浸”在其中的。一句話，德育不僅僅是生成的，更是生長的。名家賀斯說：“對學科本質的認識是一切教學法的基礎。”這好比“以語文的方式教語文”，無論什么內容的德育滲透，其前提必有一節優秀的學科課。成功的數學德育滲透課，一定是一節優秀的數學課。脫離學科特點和學科規律，有效的德育滲透就無從談起。

曾有一段時間，滲透德育教育作為課堂教學的一個亮點，直至變成課堂的自覺行為，漸漸地，課堂上德育滲透學科教學如同水乳交融一般。例如：在講授小數和百分數的認識時，教師插入這樣的內容——新中國成立初期，人口數量為5.4億，現在增長到12億。人口增長過快已經成了影響我國經濟發展的一個大障礙。然而同時，我國以占世界7%的耕地，養活了占世界22%的人口，這是中國農業的輝煌成就，也是中國對世界的巨大貢獻。在講授知識的同時進行國情和愛國主義教育，因利乘便，渾然一體。像思想品德組的“歷史上的今天”、語文組的“課堂演講三分鐘”都是德育滲透學科教學的體現。

二、站在講臺上，教師的一切都是德育

一次，我去聽課，在當時的語文公開課上有這樣一個片斷：執教老師讓學生到講臺上展示作品，學生上臺時被桌腿絆倒，老師急忙上前攙扶，為他彈土，一塊走上講臺。展示之后，老師雙手把畫還給學生說：“謝謝你，你畫得很好。”這位教師的言行感動了我，我想：這種無聲勝有聲的教育會感染每一位學生，讓他們學會怎樣關心愛護他人。有德無才是次品，有才無德是廢品，既教書又育人才是合格的教師。

教師的言談舉止、音容笑貌，即教師的一言一行就是一種潛移默化的德育滲透。一個還未有學科興趣判斷的兒童，往往因為喜歡他（她）的老師而喜歡他（她）所教的學科。時間久了，學生自然走進學科里面，看到知識的風景，聞到情感的芬芳。一句話，教師在各個環節都可打造由一堆細節組成的德育。教師的表情就是寫在臉上的德育；教師的動作就是寫在行為上的德育；教師的傾聽就是寫在耳朵上的德育；教師對待每一位學生發言的等待、引導，就是寫在眼睛里的德育。教師的每一個肢體語言都是無聲的滲透；教師的綿綿細語是一次次心靈的凈化。

教師的“周身”該怎么梳洗打扮？如何不斷學習、不斷完善自己的教育人格，形成正確而堅定的教育主張，最終形成自己的教育品格？平日里，要善于分析自己、總結自己、反省自己。

三、德高為師，以身作則，育人育己

中小學生非常崇拜老師，事事模仿老師，所以學校無小事，教師無小節。“喊破嗓子，不如做出樣子”。教師要處處以身作則，提升素質，樹立形象，為人師表，做好學生的榜樣。為人師要先做好人，教育不必刻意制造現場，生活中處處有課堂。我時常彎腰撿起校園里的紙片，時常清掃辦公室門前的衛生區。一次，看到學生扔在垃圾池附近的廢紙袋，我蹲下身子撿起來，微笑著拍拍學生的肩膀說：“向前一小步，文明一大步，要讀好生活這本大書呀！”春風化雨，潤物無聲，從一點一滴的小事潛移默化地凈化學生的心靈，必然使學生良好的道德觀念和行為習慣成為自然。

四、投身社會課堂，開展多彩實踐活動

為了防止思想品德課的生成丟失鮮活性和“學用”分離，克服“黑板上種植莊稼，教室里助人為樂”的不良現象，我們確定以道德品質為主題的活動周，如勇氣周、友愛周等，建立學生道德銀行儲蓄卡，每學年開展清明節遠足掃墓，不定期地在休閑廣場進行“安全法制宣傳義演”活動，組建“小小護綠隊”、參與“希望工程”，開展“手拉手、獻愛心、情系災區，爭做‘文明小市民活動，使原來每周兩天的假日盲區變成鍛煉學生的一個亮點，使學生逐步完善自己的道德和人格，豐滿自己的心靈和羽翼。

正如赫而巴特所說：“教學產生思想，而教育則形成品格。教育不能脫離教學，這就是我教育的全部。”