史料在構(gòu)建高效歷史課堂中的運(yùn)用

侯亞軍

【摘 要】高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力”，“掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合”。由此可見，新課標(biāo)已將史料在教學(xué)中的運(yùn)用，作為開展歷史新課程改革、實(shí)現(xiàn)歷史課程目標(biāo)的重要媒體和途徑。因此，作為歷史教師，不僅要充分認(rèn)識(shí)史料運(yùn)用的必要性，同時(shí)也更要思考如何發(fā)揮史料教學(xué)的最大效益，進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】歷史史料 高效歷史課堂

高效課堂是以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入獲得最大學(xué)習(xí)效益的課堂。其基本特征是“自主建構(gòu)，互動(dòng)激發(fā)，高效生成，愉悅共享”。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)過程，是一種對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)過程。史料教學(xué)貫穿歷史教學(xué)的全過程，但只有正確的選擇史料、運(yùn)用史料才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，使學(xué)生牢固樹立“論從史出”的史學(xué)觀念，從而提高學(xué)生歷史學(xué)科的思維能力與學(xué)習(xí)素養(yǎng)的目的。

現(xiàn)行的高中歷史課本每節(jié)的歷史資料，是編者根據(jù)教學(xué)大綱圍繞教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)和選擇的，具有情境性、典型性和啟發(fā)性。《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已將史料在教學(xué)中的運(yùn)用作為開展歷史課程改革，實(shí)現(xiàn)歷史課程目標(biāo)的重要媒體和途徑，明確地提出史料教學(xué)方面的要求與建議。并在“教學(xué)建議”中強(qiáng)調(diào)，要借助史料的搜集、分類、解析、運(yùn)用等各種形式的史料教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息、獲取新知識(shí)的能力，以引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變歷史學(xué)習(xí)方式，密切與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，改革傳統(tǒng)的、以“教師、課堂、教科書”為中心的教學(xué)模式。

要構(gòu)建高效歷史課堂重視對(duì)史料的運(yùn)用毋庸置疑，作為歷史教師在史料的選擇運(yùn)用上要注意以下幾個(gè)問題：

一、史料的選擇運(yùn)用要富于思想

不少教師并沒有真正在思想上重視史料的作用，從而并沒有真正去重視并發(fā)揮史料最大的價(jià)值。史料的選擇一定要突出學(xué)生的主體性，一切教學(xué)活動(dòng)都是為潤(rùn)澤生命、點(diǎn)化生命開啟智慧服務(wù)的，所以進(jìn)行史料教學(xué)也要突出學(xué)生的主體地位選擇史料要從學(xué)生的角度出發(fā)。歷史教學(xué)的目的是要使學(xué)生成為有思想的人，而不是讓學(xué)生只是簡(jiǎn)單地記住一種答案或一種解釋。所以，在教學(xué)中要盡可能地讓學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行直接的探索研究。如，甲午中日海戰(zhàn)中李鴻章要求北洋水師“保船避戰(zhàn)”、考慮中日之間的力量對(duì)比和雙方的準(zhǔn)備情況，可讓學(xué)生分組討論：李鴻章為何會(huì)有這樣的考慮？這一考慮是否符合當(dāng)時(shí)的歷史？這一決定帶來了什么后果？等等，讓學(xué)生通過探討，然后自己思考，分析概括史料，加深對(duì)這段歷史的了解，體會(huì)合作探索學(xué)習(xí)的樂趣。 在教學(xué)中有目的地使用史料，營(yíng)造一個(gè)探索和解決問題的情境，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓他們養(yǎng)成獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、史料的選擇運(yùn)用要精心

1. 精心選擇史料，要貼近生活實(shí)際，要考慮學(xué)生的層次性。

每一節(jié)教學(xué)課的時(shí)間是有限而寶貴的，引用材料的目的是為教學(xué)服務(wù)，為了達(dá)到教學(xué)的有效性，就必須精用材料，有所選，有所不選。越是貼近學(xué)生生活實(shí)際的材料越能引起學(xué)生的好奇心這是思考的開始。要注意到學(xué)生的心理認(rèn)知和接受能力的層次性。一般而言，在高一年級(jí)階段是學(xué)習(xí)的起步階段，對(duì)高一同學(xué)進(jìn)行授課，課件中應(yīng)多一些圖片、視頻等感性材料，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入歷史，還原鮮活真實(shí)、生動(dòng)形象的歷史場(chǎng)景。同時(shí)，要特別重視引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重史實(shí)、判讀史實(shí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)正確地鑒別與闡釋史實(shí)。而高二同學(xué)在授課過程中應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)文字、圖表這些側(cè)重于分析、理解、評(píng)論的理性材料，以培養(yǎng)他們分析理解史料的能力。高三的同學(xué)更多的是在分析理解史料的基礎(chǔ)上，提高解決問題的能力。

2. 運(yùn)用史料，精心設(shè)問培養(yǎng)能力

教師應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)和要求以史料為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)一些高質(zhì)量、有深度、有思維性的問題啟發(fā)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在解答過程中運(yùn)用所學(xué)的歷史知識(shí)和方法自己去進(jìn)行判斷、得出結(jié)論，這是史料教學(xué)活動(dòng)的主要部分。對(duì)史料的理解和把握通常要通過讓學(xué)生解答有關(guān)問題的形式來培養(yǎng)。問題的解決必須依賴于對(duì)材料的解讀和分析，問題的解決既是史料研讀的目的，也是理解史料的一種途徑。如人教版必修二第40頁“歷史縱橫”有一段史料：1845年，福州官員奏稱：洋貨“充積于廈口”。洋棉、洋布，“其質(zhì)既美，其價(jià)復(fù)廉，民間之買洋布、洋棉者，十室而九”。因此，“江浙之棉布不復(fù)暢銷”，“閩產(chǎn)之土布土棉……不能出口”。根據(jù)材料的信息可以設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)小問題：為什么1845年左右，洋貨會(huì)“充積于廈口”？洋貨暢銷、土布滯銷的原因是什么？這對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了什么影響？這樣的提問和回答就把知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，幫助學(xué)生更好地理解教材的重難點(diǎn)。

三、史料的選材要適量、運(yùn)用要得法和富有策略

1. 史料雖然對(duì)學(xué)生理解歷史非常有必要，但史料并非越多越好，并非每節(jié)課每一個(gè)問題都需要增加史料。

如果在教學(xué)過程中材料內(nèi)容過多、過頻，反而會(huì)影響課堂效率。教師在課堂教學(xué)中，一定要注意尤其對(duì)文字材料篇幅的把握，盡可能避免出現(xiàn)大段閱讀文本的情況，要進(jìn)行必要的瘦身，保留精華，為我所用。合理選擇與利用史料，進(jìn)行史料的整合，才可以培養(yǎng)學(xué)生捕捉、提取歷史信息的能力，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。絕不能走向另一個(gè)極端，過多、過于頻繁地引用史料，為“史料而史料”，史料的選擇與教學(xué)目的脫鉤，與學(xué)生的能力脫節(jié)。

2. 史料使用的環(huán)節(jié)要恰到好處，史料的運(yùn)用要靈活多變。

“使歷史變活”，適當(dāng)引用古人的原話和古籍原文可以增強(qiáng)歷史感使歷史教學(xué)富有時(shí)代氣息。例如講述西漢王國(guó)問題引用晁錯(cuò)關(guān)于“削藩”的建議“今削之亦反不削亦反。削之其反亟禍小不削反遲禍大”。這段話僅22個(gè)字但卻把削藩的必要性闡述得既深且透，把西漢王國(guó)“尾大不掉”、分裂割據(jù)的情形展現(xiàn)在人們面前，使人有身臨其境之感。

四、史料的選擇運(yùn)用還需堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和探究精神

蘇霍姆林斯基說：“擺第一位的不是背書和記憶別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考。” 史料教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程， 要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史唯物的觀點(diǎn)來分析和解決問題。因此，在史料教學(xué)中，要注意歷史和實(shí)際結(jié)合，以史鑒今，與時(shí)俱進(jìn)，教會(huì)學(xué)生客觀的、唯物的歷史分析方法，全面、系統(tǒng)地掌握史實(shí)。通過史料教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，讓學(xué)生逐步樹立起歷史意識(shí)，學(xué)會(huì)通過史料認(rèn)識(shí)歷史，培養(yǎng)自己的歷史思維能力和唯物史觀，進(jìn)而培養(yǎng)對(duì)史料的辨?zhèn)文芰ΓB(yǎng)成探究精神。例如教材中的一段馬克思的話，馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)──這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三項(xiàng)偉大發(fā)明。火藥把騎士炸得粉碎，羅盤針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)變成新教的工具，變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成制造精神發(fā)展的必要前提的最強(qiáng)大的推動(dòng)力。”這里馬克思指出了三大發(fā)明在近代歐洲發(fā)揮的重大作用，而三大發(fā)明在近代中國(guó)的情況如何，在此不妨補(bǔ)充魯迅的一段話：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它做敬神；外國(guó)用羅盤針航海，中國(guó)卻用它看風(fēng)水。”通過這段極具諷刺含義的話語，學(xué)生中西對(duì)比能夠全面了解三大發(fā)明在東西方不同的待遇，以及對(duì)近代西方崛起強(qiáng)大而中國(guó)落后挨打的原因有了更深層次的理解和思考。

總之，歷史材料是進(jìn)行歷史教學(xué)和歷史研究的必要的前提和基礎(chǔ)，歷史教學(xué)離不開歷史材料。傅斯年先生曾經(jīng)說過：“史學(xué)就是史料學(xué)”，歷史研究、歷史教學(xué)都必須首先從研究與分析史料開始，但是，只有精心的研究史料、運(yùn)用史料，堅(jiān)持“大史料概念下”的史料教學(xué)為“教材服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)、為效果服務(wù)、適當(dāng)引導(dǎo)”的原則，才能達(dá)到歷史教學(xué)的理想境界，提高歷史課堂的品位與質(zhì)量。endprint