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生態(tài)文明視角下的大學生思想政治教育

2014-08-26 20:53:38孟國芳李嬋張二麗
教育界·下旬 2014年7期
關鍵詞:生態(tài)文明思想政治教育大學生

孟國芳 李嬋 張二麗

【摘 要】黨的十八大報告中首次用單幅篇章論述生態(tài)文明,將生態(tài)文明提升到更高的戰(zhàn)略層面。在這樣的社會大背景下,作為培養(yǎng)未來人才的主要基地,高校理應順應時代需要,把生態(tài)文明教育作重點納入到高校思想政治教育。逐步使大學生掌握生態(tài)文明知識,增強生態(tài)文明情感,內(nèi)化生態(tài)文明信念,外化生態(tài)文明行為,為提高新一代公民的生態(tài)素養(yǎng)奠定堅實基礎,進而推進生態(tài)文明和美麗中國的建設進程。

【關鍵詞】生態(tài)文明 大學生 思想政治教育

高校思想政治教育是針對大學生進行綜合培養(yǎng)的工作核心,是促進社會進步的希望工程,更是弘揚生態(tài)文明的主渠道和主陣地。大學生作為引領未來社會發(fā)展的主力軍,是生態(tài)文明的宣傳者、實踐者和監(jiān)督者,更是建設生態(tài)文明的重要力量。因此,高校思想政治教育將生態(tài)文明理念融入對大學生的人才培養(yǎng)工作當中,有效運用思想政治教育工作樹立大學生的生態(tài)意識,培育更多自覺承擔生態(tài)文明建設責任的“生態(tài)人”, 既是完善大學生人格的需要,也是提高思想政治教育實效性的需要,更是我國生態(tài)文明建設的需要。

一、生態(tài)文明建設與思想政治教育

1. 生態(tài)文明建設中思想政治教育的作用

思想政治教育是有目的、有計劃、有組織地對受教育者系統(tǒng)地施加思想意識上的影響,將一定的社會政治信念、價值觀念、道德規(guī)范、思想意識和心理品質轉化為受教育者內(nèi)在素質的社會實踐活動。[1]思想政治教育具有宣傳功能,導向功能和育人功能,它可以把人們的思想意識、價值觀念、行為取向和理想人格引導到符合社會發(fā)展要求的正確方向上來,在整個生態(tài)文明建設中處于基礎性和先導性的地位,為生態(tài)文明建設提供智力、精神和動力保障。發(fā)揮思想政治教育作用,對于解決生態(tài)問題,促進人與自然的和諧共生,實現(xiàn)中華民族的偉大復興具有重大作用。

2.生態(tài)文明對思想政治教育課題提出新的要求

生態(tài)文明代表著中國特色社會主義的方向和奮斗目標。十八大報告明確指出:“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。”[2]“思想政治教育作為服務于現(xiàn)實需要的政治性教育活動,必然要服從和服務于黨和國家的中心工作的要求。”[3]因此,建設生態(tài)文明,要求思想政治教育發(fā)揮宣傳功能,喚起公民對當前環(huán)境的憂患意識和保護環(huán)境的生態(tài)意識,使他們逐步形成切合生態(tài)文明的生活習慣、消費觀念和環(huán)境價值觀念;發(fā)揮其導向功能,引導公民從全人類的利益角度思考和解決生存與發(fā)展問題,使他們長期地、科學地、理智地看待自己的行為,為實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一奠定基礎;發(fā)揮其育人功能,在思想上給人們灌輸生態(tài)意識,把個體塑造成集真善美為一體的理想生態(tài)人格。

二、生態(tài)文明視角下大學生思想政治教育的內(nèi)容

1.生態(tài)價值觀教育

生態(tài)價值觀是人們關于自然、生態(tài)環(huán)境價值問題的基本觀點,包括生態(tài)消費觀、生態(tài)審美觀等。通過對大學生進行生態(tài)知識和生態(tài)意識教育,使他們在學習生態(tài)理論知識的基礎上,正確認識社會發(fā)展規(guī)律、國家前途命運和自己的社會責任,通過感知明確善惡標準,樹立正確的生態(tài)價值觀念,積極主動地將其轉化為內(nèi)在的生態(tài)信念,為實現(xiàn)人與自然的和諧共生、和睦共處、共同發(fā)展貢獻自己的力量。

2.生態(tài)道德規(guī)范與生態(tài)法制教育

實現(xiàn)生態(tài)文明的關鍵是要提高全社會成員的道德素質。生態(tài)道德觀規(guī)范,就是讓大學生在認知上自覺遵守自然規(guī)律,遵從社會道德規(guī)范,以公平公正的態(tài)度對待自然的萬事萬物,樹立協(xié)調發(fā)展、平衡發(fā)展的思想觀念。生態(tài)法制教育就是在大學生生態(tài)文明理念教育中,組織學生學習我國的法律和生態(tài)法規(guī),增強大學生的環(huán)境法制觀念,使他們自覺維護和遵守相應的生態(tài)立法,形成維護生態(tài)文明的法治意識,做生態(tài)文明的自覺捍衛(wèi)者和保護者。

3.生態(tài)責任意識的培養(yǎng)

每一位社會個體都是生態(tài)文明建設的主體,大學生作為生態(tài)文明建設的主力軍,有責任和義務來推動人與自然的和諧發(fā)展。生態(tài)責任教育就是運用思想教育、輿論引導、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等方法,[4]向學生介紹生態(tài)環(huán)境存在的主要問題,使他們了解生態(tài)環(huán)境建設的嚴峻性、緊迫性,從而幫助大學生樹立生態(tài)責任意識。

4.生態(tài)行為的養(yǎng)成

生態(tài)行為是指人們在生態(tài)價值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)法制觀等意識活動的支配下所表現(xiàn)出來的具有生態(tài)意義的行為。生態(tài)行為的養(yǎng)成需要人們積極參加生態(tài)環(huán)境保護的社會實踐。因此,思想政治教育工作者應在學生掌握生態(tài)知識的基礎上,引導學生參加生態(tài)實踐活動,從身邊一點一滴的小事做起,節(jié)約資源和能源,改變傳統(tǒng)的生活方式,樹立綠色消費的觀念,促使大學生真正成為生態(tài)文明建設的主力軍。

三、生態(tài)文明背景下加強大學生思想政治教育的路徑

1.以生態(tài)文明理念為指導,加強思想政治教育的師資隊伍建設

大學生生態(tài)素養(yǎng)的提高一定程度上取決于教師隊伍的專業(yè)素質和道德素質。目前高校具備生態(tài)學知識背景的思想政治教育工作者不多,能夠靈活運用教育手段、自覺教育和宣傳生態(tài)文明知識的教育工作者也比較少。這就需要學校定期對教師進行生態(tài)專業(yè)知識的培訓,增加教師生態(tài)知識的系統(tǒng)化和全面化,使他們能夠具備相應的生態(tài)學的知識,吃透生態(tài)理論,更好地去培養(yǎng)符合生態(tài)文明建設的“生態(tài)人”。此外還要積極動員教師投身于生態(tài)文明的社會實踐中,使他們能夠實現(xiàn)思想教育與生態(tài)實踐的有機結合,進一步深入對大學生進行生態(tài)教育模式的研究,不斷實現(xiàn)在教育途徑、方法等方面的創(chuàng)新 。

2.把握思政課課堂教學的主陣地,提高思想政治教育的時效性

思想政治理論課蘊涵豐富的生態(tài)知識,對于培養(yǎng)學生生態(tài)意識和生態(tài)價值觀具有獨特的優(yōu)勢。在當前思政課教學中,生態(tài)文明理念教育的開展沒有得到足夠的重視,往往拘泥于形式。例如,教育理念局限于“認識論”,學生生態(tài)意識普遍薄弱;課程設置不合理,教學方法陳舊,教學形式單一;內(nèi)容脫離實際,成為空洞的理論,學生容易產(chǎn)生抵觸心理等等。

新時期的課堂教學,教師一定要注意理論講授和情景體驗相結合,時刻以學生為中心,結合時代特征和青年學生的特點,利用相關生態(tài)圖片、案例、視頻,把學生帶入到教學情境中,提高大學生對環(huán)境保護的認識水平和認識程度;改變傳統(tǒng)的客體地位,注重學生的參與性,增強他們保護環(huán)境的自覺性,使學生逐漸引領校園綠色、低碳、環(huán)保的新思潮;有效提升思政課的感召力與親和力,幫助大學生樹立和諧、共生、互惠、共贏的生態(tài)理念,激發(fā)大學生的生態(tài)責任意識,使大學生成為建設生態(tài)文明的宣傳者和踐行者。

3.利用“第二課堂”營造良好的校園生態(tài)文化氛圍

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們要充分利用第二課堂形式多樣、內(nèi)容豐富、生動活潑的優(yōu)勢,在學生中深入開展豐富多彩的生態(tài)實踐活動,使學生在接受校園生態(tài)文化環(huán)境的熏陶時,加深對生態(tài)文明的感性認識,強化他們的生態(tài)憂患意識、生態(tài)責任意識和生態(tài)道德意識。

例如,我們可以聘用一些從事環(huán)保工作的社會人士定期為大學生們開展生態(tài)環(huán)境知識講座、演講等活動,讓大學生形成和鞏固生態(tài)的認知、行為、態(tài)度、情感等;利用校園報紙、電視臺、廣播、等媒體,引導學生把生態(tài)意識執(zhí)行到日常生活之中,逐步形成切合生態(tài)文明的生活習慣、消費觀念和環(huán)境價值觀念;利用“世界地球日”“世界環(huán)境日”“世界土地日”“世界水日”等節(jié)日,舉辦生態(tài)文明主題活動,努力把校園建設成為生態(tài)文明教育基地,培養(yǎng)大學生“求真、向善、臻美”的人格,最終實現(xiàn)人與自然的和諧共處、平等統(tǒng)一。

【參考文獻】

[1] 劉茂杰,王幸生,霍其成.實現(xiàn)中國夢不可或缺的精神力量[J].求是,2013(9):18-19.

[2]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[N].人民日報, 2012-11-18(1).

[3]劉文良.當前高校生態(tài)教育的困境與超越[J].教育與現(xiàn)代化,2008(4):33.

[4]鄢本鳳,宋錫輝.生態(tài)文明觀教育內(nèi)容及其實施[J].思想教育研究,2010(11):73-77.

作者簡介

孟國芳(1989—),女,山西臨汾,燕山大學2012級思想政治教育專業(yè)碩士研究生,從事思想政治教育研究。

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