聲樂演唱中聲門與氣息的重要性

摘要：影響聲樂演唱中的發(fā)聲有很多要素，其中最為重要的是氣息與聲門，聲門是發(fā)聲的基點(diǎn)，氣息是發(fā)聲的基礎(chǔ)，聲門與氣息二者相互依賴、相互制約，共同影響著發(fā)聲的質(zhì)量，因此中注重氣息與聲門及其二者關(guān)系的研究對(duì)聲樂演唱至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：氣息 聲門

歌唱是人體的一種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，是身體某些部位運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。人體參與歌唱發(fā)聲活動(dòng)的器官由呼吸器官系列、發(fā)聲器官系列、共鳴器官系列、語言器官系列和聽覺器官系列等五大部分組成。聲樂訓(xùn)練的目的，就是要使這五大部分器官聯(lián)合協(xié)作，形成一種特殊的生理運(yùn)動(dòng)機(jī)制，來共同完成歌唱發(fā)聲活動(dòng)。而歌唱發(fā)聲的第一步，是呼吸器官系列與發(fā)聲器官系列的有機(jī)結(jié)合。

1854年，西班牙美聲唱法代表者瑪努埃爾·加爾西亞發(fā)明了喉鏡，并提出“聲門沖擊”學(xué)說。“聲門沖擊”意思是聲門剎那間的閉攏。他說在演唱時(shí)用非常輕緩的氣息發(fā)出一個(gè)清澈純凈的a母音，會(huì)感到聲門之處有一個(gè)沖擊力，但這個(gè)沖擊的力量非常小，小到不會(huì)影響發(fā)聲器官和身體的其他部門，a母音是從喉嚨深處發(fā)出來的，其聲音是暢通無阻的。（p43）隨著科技力量的飛躍，很多學(xué)者和美聲唱法研究者通過實(shí)驗(yàn)、高速攝影和電子動(dòng)態(tài)鏡等尖端技術(shù)對(duì)演唱時(shí)聲音的震動(dòng)頻率進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)演唱者在發(fā)聲時(shí)聲門是先閉合的，在呼氣時(shí)由于氣流的推動(dòng)聲門的后面會(huì)被吹開，繼續(xù)活動(dòng)，前部也會(huì)被吹開，之后聲帶會(huì)做向上向下的運(yùn)動(dòng)，呼氣結(jié)束后聲帶逐漸閉合。將這種往返式稱之為波浪式運(yùn)動(dòng)。”（p13）依此揭示演唱者的發(fā)聲實(shí)質(zhì)上是聲門運(yùn)動(dòng)與氣息兩者的共同作用結(jié)果。因此，在歌唱發(fā)聲的訓(xùn)練階段，首當(dāng)其沖的是訓(xùn)練聲門與氣息二者的良好的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)關(guān)系。

一、聲門是發(fā)聲的基點(diǎn)

聲門，名思義，就是發(fā)聲之門，生長(zhǎng)在人的喉嚨內(nèi)部，兩條聲帶間的裂縫，歌唱發(fā)聲時(shí)會(huì)產(chǎn)生振動(dòng)。醫(yī)學(xué)上往往稱之為聲裂門。研究聲門的運(yùn)動(dòng)與發(fā)聲一直都是聲樂學(xué)術(shù)界頗受關(guān)注的課題。

發(fā)聲是人類與生俱來的一種自然反應(yīng)。例如平日說話的語言也是一種本能的有意識(shí)的活動(dòng)，發(fā)聲者在發(fā)音時(shí)，喉嚨是沒有任何感覺的，因?yàn)樗穆曢T非常自動(dòng)地、恰到好處地被運(yùn)用著，是一種條件反射。在這種情況下，感覺聲門不存在或者沒有起到作用，實(shí)不然，當(dāng)我們的聲帶被打開，它不會(huì)阻礙呼吸，此時(shí)的氣息進(jìn)出非常通暢；當(dāng)聲帶閉合取代呼氣，這時(shí)感覺到氣息不再是氣息而變成了聲音，一股飄渺的如氣流般的聲音，這就是聲門作用的結(jié)果。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)說明，聲帶的張合關(guān)系到發(fā)聲的質(zhì)量，聲門能夠自如地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，聲帶才能自然般產(chǎn)生振動(dòng)，發(fā)聲才能達(dá)到最佳狀態(tài)。

聲門是人類進(jìn)行呼吸的唯一關(guān)口，我們?nèi)祟愔饕糠尾康膲毫εc聲門閉合的力量產(chǎn)生對(duì)抗才能產(chǎn)生呼吸，缺少了聲門，這種對(duì)抗就不復(fù)存在，也就無法進(jìn)行呼吸了，就像一個(gè)充滿了氣體的氣球，如果氣球口扎不緊，瞬間就能泄氣。只有在氣息通過聲門，聲門恰時(shí)打開，二者配合得當(dāng)，才能發(fā)出美的聲音，如果配合不當(dāng)，氣息出的慢，聲門打開的早或晚，就會(huì)產(chǎn)生漏氣，這在演唱中會(huì)感覺氣息不夠，而導(dǎo)致發(fā)揮異常，故掌握好聲門的閉合是獲得正確的呼吸與最佳發(fā)聲效果的保障。

聲門能夠調(diào)節(jié)氣息與音高。大腦通過聽覺對(duì)聲音的判斷給神經(jīng)下達(dá)命令來調(diào)節(jié)音高的升高或降低。梁程在《樂聲的奧秘》說道：“在演唱時(shí)隨著聲音音調(diào)的變化，聲帶在振動(dòng)的同時(shí)，在神經(jīng)、肌肉、關(guān)節(jié)的參與配合下，他的長(zhǎng)度、寬度、張力、體積均在不停地發(fā)生著改變，例如：由發(fā)低音到中音，再到高音，隨著音調(diào)的升高，聲帶由整體振動(dòng)變?yōu)檫吘壵駝?dòng)，由厚變薄，張力也隨之逐漸升高。發(fā)低音時(shí)，聲帶松弛而整體振動(dòng)；發(fā)中音時(shí)，聲帶緊張而位移減少；發(fā)高音時(shí)，聲帶更緊張而靠邊緣振動(dòng)。強(qiáng)音時(shí)，振幅大；弱音時(shí)，振幅小；假聲時(shí)，聲帶拉長(zhǎng)，邊緣振動(dòng)，聲帶甚至不接觸。”（p47）判斷音的高低是人類聽覺的本能，即使不會(huì)唱歌沒有學(xué)過聲樂演唱的人，只要他聽覺靈敏都能夠唱出或聽出準(zhǔn)確的音高。但在演唱非常高的音時(shí)，除了需要本能聽覺外還需要自我的聲音調(diào)節(jié)能力才能做好。

二、氣息是發(fā)聲的基礎(chǔ)

在聲樂演唱中，良好的氣息運(yùn)動(dòng)是歌唱完善的基礎(chǔ)與保障。中外眾多優(yōu)秀的歌唱家通過實(shí)際的舞臺(tái)演唱實(shí)踐總結(jié)了一個(gè)真理：沒有呼吸就不可能有演唱。

17世紀(jì)初著名歌唱家卡奇尼就特別強(qiáng)調(diào)氣息，他認(rèn)為在演唱時(shí)應(yīng)始終保持氣息的連貫、通暢與完整，這是美聲歌唱藝術(shù)的最根本要素。19世紀(jì)著名的聲樂教育家F·蘭佩爾蒂說：“歌唱的學(xué)問就是呼吸的學(xué)問”，（p70）認(rèn)為呼吸是歌唱最重要和最必要的基礎(chǔ)。

在我國(guó)的民族唱法中，呼吸同樣受到高度關(guān)注，如在氣息與發(fā)聲上就有精辟論斷“夫氣者，音之帥也，氣粗則音浮，氣弱則音薄，氣浮則音滯，氣散則音竭”。（p32）這些都充分說明了呼吸對(duì)發(fā)聲有著不可低估的影響，它決定著聲音的質(zhì)量，因此氣息是發(fā)聲的基礎(chǔ)。

歌唱中的呼吸應(yīng)該如同日常生活中的呼吸是一樣的自然自如，也是維持身體代謝和生命的基本能力，是一種生理反應(yīng)。但在實(shí)際歌唱中的呼吸與日常生活中的呼吸是有區(qū)別的，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，歌唱中的呼吸更具科學(xué)與復(fù)雜性，我們演唱的歌曲是一件音樂作品，它的樂句有長(zhǎng)有短，抑揚(yáng)頓挫，情感豐富富于變化，根據(jù)樂句的長(zhǎng)短，歌唱時(shí)的呼吸就要有深有淺，再加之音色的需要還要富于情感表現(xiàn)，才能較好地演繹一部聲樂作品。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂演唱的過程中要學(xué)會(huì)自我氣息的控制與使用，針對(duì)不同的聲樂作品，要有的放矢地去做好氣息的運(yùn)用，將演唱表達(dá)得淋漓盡致！

氣息要靠呼吸的支持與支撐，演唱每一個(gè)樂句前都需要進(jìn)行呼吸，呼吸進(jìn)來的氣不能瞬間跑掉，要用吸氣的感覺來進(jìn)行演唱，這就是呼吸對(duì)氣息的支持。在吸氣過程中，肋骨向兩側(cè)擴(kuò)張保持吸氣狀態(tài)的同時(shí)，橫隔膜下凹使腹部的吸氣肌肉組保持吸氣狀態(tài)。氣息在呼氣肌肉組的推動(dòng)下緩緩地均勻地呼出。保持細(xì)水長(zhǎng)流，而不是迅速流光。吸氣完后，不能放松肌肉群，需要繼續(xù)維持吸氣的狀態(tài)。而在呼氣時(shí)，肌肉群要推動(dòng)氣息的呼出，使呼氣肌肉和吸氣肌肉產(chǎn)生兩個(gè)對(duì)抗力，增加對(duì)呼吸對(duì)氣息的支撐。在演唱的高音區(qū)需要的支撐力是最大的，但不能因?yàn)橹瘟Χ却蠖兊蒙眢w緊繃，在整個(gè)演唱過程中，身體狀態(tài)應(yīng)始終處于松弛，只是氣息不能斷。意大利杰出男高音歌唱家卡魯索在《如何發(fā)聲》（Hou to sing）中說：“用頭聲發(fā)出的、柔和的聲音，如果沒有橫膈膜的氣息支持，是一種沒有用的東西。它沒有致遠(yuǎn)力，距離稍遠(yuǎn)一點(diǎn)就聽不見。而有深的氣息支持的、柔和的聲音，就有穿透力，集中而且富有表現(xiàn)力。”（p319）可以說，歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù)。

三、結(jié)語

筆者經(jīng)過長(zhǎng)期的美聲教學(xué)與演唱實(shí)踐總結(jié)歌唱的發(fā)聲是建立在人類的聲帶和呼吸等生理器官與機(jī)能基礎(chǔ)上，大腦對(duì)喉返神經(jīng)下達(dá)指令，擴(kuò)音器聲門與氣息的對(duì)抗而產(chǎn)生的，并能夠根據(jù)樂音的高低、強(qiáng)弱、音色等做出相應(yīng)的分配調(diào)整，產(chǎn)生的聲流振頻在胸腔、喉腔、咽部、口部、鼻腔等共鳴腔內(nèi)得到更好的處理與擴(kuò)展，最終才能發(fā)出響亮的、優(yōu)美的聲音。

綜上所述，任何發(fā)聲都建立在呼吸和聲門的運(yùn)動(dòng)之上，沒有呼吸的進(jìn)行和聲門的振動(dòng)是無法發(fā)聲的。在實(shí)際的歌唱中，呼吸的控制能力取決于聲帶的閉合程度，如果呼吸控制力好，就能獲得良好的氣息支撐，進(jìn)而獲得圓潤(rùn)飽滿的聲音，發(fā)聲離不開氣息、聲門和聲帶。

在長(zhǎng)期的教學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)，很多演唱者包括教學(xué)一線的聲樂教師一直以來都認(rèn)為氣息的支持力度完全取決于呼吸的控制力，而不曉得其關(guān)鍵原因在于聲門的控制。聲樂演唱是一項(xiàng)科學(xué)的系統(tǒng)的又富有抽象力的活動(dòng)，聲門和呼吸二者相互影響、制約，構(gòu)成一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。在聲樂教學(xué)研究中忽視其中任一方都是偏頗的，必然導(dǎo)致他人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，影響歌唱中的發(fā)聲，筆者撰此文，期望在聲樂教學(xué)中能夠拋磚引玉，引導(dǎo)聲樂學(xué)習(xí)者和即將學(xué)習(xí)聲樂演唱的人，將歌唱中影響發(fā)聲的諸要素建立清晰明朗的認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介：

廖劍冰，西安音樂學(xué)院聲樂系副教授。endprint