“把學上完”與“終身教育”

莫超，博士后，蘭州城市學院副院長，文學院院長、教授，兼《甘肅高師學報》主編，甘肅省社科聯合會委員，甘肅省語委專家咨詢委員會委員，出版專著7部。

五十而知天命，總結自己的前半生，大概是人之常情。細數自己能引為自豪、也受人嘆賞的事情，莫過于“把學上完”的歷程。本人的求學經歷大概可分三個階段。從六歲開始，一路十一年上完小學、初中、高中、師范，完成了第一階段的學業，跳出了“農門”，走上了工作崗位，也奠定了終身教師之基。在農村初中教了三年書后，又開啟了求學的第二個階段：五年大專加專升本，三年的碩士研究生，終于登上了大學講臺。執教五年后，再度跨入求學的第三階段：三年博士研究生、兩年博士后，在不惑之年，終于完成了所有學業。

我之所以能“把學上完”，取決于三個因素：一是源于自身的不斷激勵，二是源于社會的助力，三是在不斷追求的過程中產生了新的樂趣。

先說其一。人活一世，須體現自身的價值，必須要不斷激勵，譜寫自己的奮斗史。奮斗應當是一條線，而非一個點。每個點都是起點而非終點。當處在一個點的時候，就有了實現下一個“點”的“夢”。雖然我有了一份工作，但自認為不算什么，“大學夢”煎熬了我好幾年。因受政策指揮棒的影響（高中畢業后那年的考學政策是要么考大學，要么考中專，不能兼報，為了保險就考了中師），沒能上大學，這是很大的缺憾。必須實現“大學夢”！這樣就有了第二階段的求學經歷。

次說其二。上研究生似乎來源于一個偶然的激勵因素。1987年暑假，我乘火車快到天水時，廣播突然播放一個重要通知：“北京大學的三位研究生請注意，天水市委的領導在站臺迎接你們……”，這讓我第一次感到研究生——尤其是名校的研究生著實讓人羨慕，因而有了考研的發愿。此經過雖屬偶然，但社會大環境是必然的造就者。事實上，尊重知識、尊重人才在當時蔚為風氣，加之出生于60年代，從文革的陰影中走出來的這一批人很珍惜來之不易的求學順境，這才是我們孜孜以求的巨大動力。這種動力決定了我們不是為文憑而上學，也不僅是為了掙取吸人眼球的光環，追求的是“秋實”，是“干貨”。在大專、專升本的學習階段，我保持了學習成績年年第一的記錄；研究生畢業時，獲得蘭州大學“優秀研究生”的稱號。

再說其三。讀了研究生，就步入了漢語課程的專業教學，同時也開啟了此后的學術人生。一方面，作為教師，講堂是神圣的，學生是可畏的，要裕如地當好大學老師，必須在知識的儲備上成為一渠活水，而不是一桶止水。學生對你的認可與佩服，反過來也成為快馬之鞭，不僅使你不能止步，而且要猛力迅跑。另一方面，研究學術的樂趣驅使自己再度搭乘新一班車啟程，登堂入室，再攀高峰。第三階段，即攻讀博士和進博士后流動站，主要是學術的樂趣使然。博士后雖然不是學位，但流動站發表論文及出站報告的學術要求很高，相當于又讀了一個博士學位。這一段求學的結果，使自己步入了漢語西北方言及語言文獻的研究領域，且在這個領域取得了一定的建樹。

從懵懂之時上學，到“學而不厭”，終至“樂此不疲”，可以說是我求學生涯的總結。

近年，“終身學習”被廣泛提倡，“終身教育”理念也被越來越多的人接受和認同，這的確是必要的。資料可證，“終身教育”理念是法國現代教育理論家、實踐家保羅·郎格朗（Paul Lengrand）于1965年提出的，但事實上，古今中外不乏“終身教育”的實踐者，終身學習的人更是不勝枚舉。《論語·秦伯》中說：“子曰：‘學如不及，猶恐失之。”意為“學習好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉”。孔子早在兩千多年前就開始倡導“終身學習”，目標向上，奮斗不輟，一步一個腳印地走，實際上也是不斷認識自我，發展自我，完善自我，不斷實現不同層次發展目標的過程，任何歷史時代不想枉活的學人都應該是一致的。以終身學習為樂事，“把學上完”的人現在越來越多，跟我一樣，都是“終身教育”的實踐者。