瞿學(xué)登
〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué);人格教育;尊
重;傾聽;個性;價值觀
〔中圖分類號〕 G623.2
〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2014)
13—0057—01
特級教師王麗曾說過:“語文課的意義絕不在于教給孩子某種知識和技能,更重要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想——代表人類創(chuàng)造的精神財富的文字,潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操,影響一個人對世界的感受、思考及表達(dá)方式,并最終積淀為精神世界中深層次、最基本的東西——價值觀和人生觀。”語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào),通過語文教育培養(yǎng)學(xué)生的“健全人格”,讓學(xué)生懷揣一顆純真的心,以純真的心靈去看待世界。傳統(tǒng)語文課程只把聽、說、讀、寫作為學(xué)生學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)和最終價值,而忽視了對學(xué)生人格的完善,以至于教出來的學(xué)生只有知識而無思想。所以,新一輪課程改革中,教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀列入教育教學(xué)的三維目標(biāo),打破以往的教學(xué)模式,構(gòu)建開放、平等、民主、和諧的新型課堂模式,并做到以下幾點(diǎn)。
一、教師要尊重學(xué)生
語文教學(xué)中的尊重具體表現(xiàn)為教師、學(xué)生、文本之間的相互尊重。目前,個別教師只熱衷于用自己的思想去充實(shí)和改造學(xué)生的大腦,殊不知,學(xué)生的世界中有許多珍貴的東西被教師忽視,甚至踐踏,造成學(xué)生不敢說出自己真實(shí)的想法,甚至不愿說。而對于教師和文本教給學(xué)生的東西,學(xué)生看似頭頭是道地說出來,實(shí)質(zhì)上,那只是缺少靈與肉的空話、套話。因此,教師應(yīng)尊重學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成一個完整的“人”去看待,這樣才能喚起學(xué)生內(nèi)心的成就感和滿足感,才能使學(xué)生盡情地發(fā)展自我,展示自我,煥發(fā)生命的活力。
二、教師要學(xué)會傾聽
人往往只習(xí)慣于發(fā)表自己的見解,而不愿傾聽別人的內(nèi)心世界,這是人性的弱點(diǎn)。在語文課堂中,教師既要做文本的傾聽者,透過語言文字的表現(xiàn)去體會作者的喜怒哀樂,又要引導(dǎo)學(xué)生和自己一起走進(jìn)文本,傾聽作者的心聲。與此同時,教師更要做學(xué)生的忠實(shí)聽眾,要讓學(xué)生學(xué)會傾聽他人的見解,汲取他人思想靈魂中彌足珍貴的養(yǎng)分,從而充實(shí)自己的情感。如此,語文課堂才能和諧有序,學(xué)生才能自主地發(fā)表見解,激情與靈感才能激烈碰撞,學(xué)生才能受益匪淺。
三、鼓勵學(xué)生個性發(fā)展
曾有這樣一個經(jīng)典案例,在教學(xué)《井底之蛙》一文時,教師提問:青蛙如果跳出來,會看到什么?學(xué)生小手林立,個個有話要說,忽然有個學(xué)生站起來說,青蛙可能會看到污染過的河水,砍伐過的森林,然后不適應(yīng)井外的生活。聽了這個教學(xué)案例,想必許多人都感慨萬分,“一百個讀者就有一百個哈姆雷特”,學(xué)生在閱讀中的情感體驗(yàn)是不一樣的,語文教師應(yīng)是一個指揮家,引導(dǎo)學(xué)生從不同“聲部”發(fā)出更為和諧的聲音,而不是做雕刻家,把學(xué)生無一例外地雕刻成我們心目中的藝術(shù)品。
四、培養(yǎng)正確的價值觀
小學(xué)生的是非觀念不明確,在鼓勵學(xué)生發(fā)展個性的同時,還要關(guān)注學(xué)生的價值取向。筆者在教學(xué)《為人民服務(wù)》一文時,抓住一個“死”字,創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生替換同義詞來理解“輕于鴻毛”和“重于泰山”。當(dāng)時談及革命烈士的死時,學(xué)生一臉沉重,用“就義”、“犧牲”和“獻(xiàn)身”等詞來形容;當(dāng)談及抗戰(zhàn)時期,侵略者的死時,學(xué)生則用“見閻王”和“一命嗚呼”等詞形容,引起了其他學(xué)生的陣陣笑聲。如此一來,孰輕孰重,自然不在話下。正當(dāng)筆者為自己的杰作得意時,一位聽課教師卻認(rèn)為筆者的教學(xué)方法有待商榷,他認(rèn)為筆者引導(dǎo)學(xué)生將侵略者的死用“見閻王”和“一命嗚呼”等詞形容,不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的價值觀,他的點(diǎn)評讓筆者醍醐灌頂。的確,歷史已成為過去,我們現(xiàn)在應(yīng)以更為理性的眼光,更博大的胸懷去看待歷史。由此可見,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向不容忽視。
綜上所述,我們不難看出,語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的指揮棒,更是生命意義的一種投射。做到這一點(diǎn),語文教師就不僅僅是知識的傳遞者,更是精神的引領(lǐng)者。打好學(xué)生人生的底色,才能讓他們在未來社會中做一個德才兼?zhèn)涞慕∪恕?/p>
編輯:馬德佳