淺議“德育”在語(yǔ)文教學(xué)中的作用

鄧禮倫

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）13-0125-01

人民教育家陶行知先生早在半個(gè)世紀(jì)前就提倡“教育是教人做人”，提倡“教育要滲透到所有文化課中去”。我們今天說(shuō)“教書(shū)育人”“教人做人”“育人”，都說(shuō)明了“德育”是每個(gè)教育者的共同任務(wù)，而不僅是政治課的任務(wù)。而語(yǔ)文教學(xué)本身固有的不同于別的學(xué)科的特點(diǎn)，決定了語(yǔ)文教學(xué)重視“德育”的責(zé)無(wú)旁貸。并且語(yǔ)文學(xué)科自身固有的特點(diǎn)，也決定了在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“德育”是得天獨(dú)厚的?，F(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材，選了大量名篇佳作，以準(zhǔn)確的語(yǔ)言，恰當(dāng)?shù)膶?xiě)法，或抒發(fā)對(duì)祖國(guó)人民、祖國(guó)文化的熱愛(ài)，飽含著崇高的愛(ài)國(guó)主義精神；或歌頌無(wú)私忘我，獻(xiàn)身人民的高尚情操；或揭示生活的真諦，明辨是非美丑，處處是“真善美”的閃光，同時(shí)，又是一定的思想內(nèi)容和一定的語(yǔ)言形式的統(tǒng)一體?！袄矶ǘ筠o暢”的一切典范文章，無(wú)不蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)容。在語(yǔ)言形式的講解中，發(fā)掘教材本身蘊(yùn)含的意義，實(shí)施“德育”，起到“潛移默化”的作用。光是這一點(diǎn)，其他學(xué)科就望塵莫及。如何發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的這一優(yōu)勢(shì)更好地在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“德育”，更好地“教書(shū)育人”，培養(yǎng)新的合格人才？則是要經(jīng)過(guò)身體力行的探索，方知個(gè)中得失的。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，少數(shù)人沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)大綱中“語(yǔ)文訓(xùn)練和思想政治教育相輔相成”，更沒(méi)有充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科“潛移默化”的特點(diǎn)來(lái)實(shí)施“德育”。表現(xiàn)在：一是脫離字詞句篇大談思想意義，或者抓住片言只語(yǔ)借題發(fā)揮空洞說(shuō)教。這種“微言大義”的做法，教師講得吃力，學(xué)生聽(tīng)來(lái)乏味；二是把語(yǔ)文課上成語(yǔ)法、語(yǔ)音、語(yǔ)匯課，不去發(fā)掘語(yǔ)文教材內(nèi)涵的思想意義去影響感染學(xué)生，甚至故意避開(kāi)思想的內(nèi)容，認(rèn)為只要把字詞句式講清楚能對(duì)付考試就行了，思想教育是政治課的事。

可取的做法是怎樣的呢？語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定“思想政治教育必須根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，滲透在教學(xué)的過(guò)程中，起到潛能默化的作用。”“學(xué)科特點(diǎn)”上文已有分析，這里還要認(rèn)真理解的是“滲透”二字。我認(rèn)為這兩個(gè)字一方面說(shuō)明了語(yǔ)文教材的特點(diǎn)——蘊(yùn)含的德育內(nèi)容無(wú)處不在，語(yǔ)文教學(xué)中的“德育”與語(yǔ)文教材的語(yǔ)言形式的不可分割，事實(shí)上，現(xiàn)行的中學(xué)語(yǔ)文教材已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。另一方面，“滲透”二字更說(shuō)明了在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施“德育”的方法。說(shuō)白了，“滲透”即是在字詞的揣摩中，篇章的咀嚼中不動(dòng)聲色、不著痕跡地將社會(huì)的脈搏、世界的風(fēng)云滲入學(xué)生的心田，塑造無(wú)數(shù)真善美的心靈。這個(gè)方法在教學(xué)實(shí)踐中被證明是有效的，因而是可取的。如前面所寫(xiě)語(yǔ)文教材中有大量的典范文章，本身蘊(yùn)含的精神力量無(wú)疑會(huì)給學(xué)生一種積極向上的感情和理性的熏陶。比如大量民族英雄、愛(ài)國(guó)志士、革命先烈的有關(guān)文章，本身抑惡揚(yáng)善的觀點(diǎn)就十分鮮明，從不同的側(cè)面引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的文明史、近代中國(guó)的衰落史，我國(guó)人民不屈不撓的反抗史，進(jìn)而啟迪學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，真正懂得為什么“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，確立報(bào)國(guó)之志。這種引導(dǎo)是在對(duì)字、詞句等語(yǔ)言形式的分析中完成的，這就“相輔相成”，就是“滲透”。

除了在課文的講授中“滲透”外，我還把“滲透”貫穿在作文的口頭講評(píng)和書(shū)面評(píng)改之中?！爸v評(píng)”和“評(píng)改”我都不僅僅著眼于寫(xiě)作能力的評(píng)估，還著眼于對(duì)學(xué)生心理健康與否的了解上，去發(fā)現(xiàn)他們的思想軌道，加以正確的引導(dǎo)?！把詾樾穆暋?，中學(xué)生有他們的心理特點(diǎn)，有豐富的內(nèi)心世界，他們的是非好惡觀念也常在“言”中表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，教師立足于超前的心理疏導(dǎo)，對(duì)學(xué)生世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期的個(gè)性心理健康發(fā)展有著不可估量的作用，這遠(yuǎn)比在他們錯(cuò)了之后記過(guò)處分的作用大。比如在學(xué)生口頭作文中，我讓他們各自用三個(gè)形容詞概括自己，并加以簡(jiǎn)單證明。這在形式上是思維和表達(dá)能力的訓(xùn)練，可我針對(duì)學(xué)生在表述中反映出來(lái)的對(duì)社會(huì)人生理想各個(gè)方面的思想傾向，在評(píng)價(jià)語(yǔ)文能力的同時(shí)，明確了“是非”，進(jìn)一步讓他們討論該做一個(gè)怎樣的人。在書(shū)面評(píng)改中，我也同樣重視能力的評(píng)價(jià)和思想方面的疏導(dǎo)，有的學(xué)生在我寫(xiě)的評(píng)語(yǔ)后邊又寫(xiě)下了“心里話(huà)”，這樣展開(kāi)筆談，既增進(jìn)了師生間的了解和信任，又可有針對(duì)性地深入“滲透”。

當(dāng)然，這方方面面“滲透”的效果一時(shí)間仿佛不好量化，要不怎么說(shuō)是“百年樹(shù)人”，教育是“百年大計(jì)”呢？從塑造真善美的心靈，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的合格人才看，這種“滲透”的作用是不可低估的。

綜上可見(jiàn)，教育目的的規(guī)定，尤其是新形勢(shì)下人才的需要，決定了“德育”在語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺；語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，尤其是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐更充分證明了“德育”在語(yǔ)文教學(xué)中的可行性，證明了“滲透”法是目前在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施“德育”的最好方法。

（責(zé)任編輯 易 凡）endprint