巧對(duì)比，抓標(biāo)點(diǎn)，慢添字

陳燕

受課堂時(shí)間所限，對(duì)于一篇文章，我們不能每詞、每句、每段都練，若面面俱到，平均用力，則收效甚微，只有進(jìn)行重點(diǎn)訓(xùn)練，才能打造高效課堂。那么如何確定訓(xùn)練重點(diǎn)呢？下面我以三年級(jí)課文《孫中山破陋習(xí)》為例，談?wù)務(wù)Z用學(xué)視野下的語(yǔ)文教學(xué)策略和方法。

1.巧“對(duì)比”，感受纏足之痛

在執(zhí)教第二自然段“一天，孫中山從外面回來(lái)，看見(jiàn)媽媽正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼睛直往下流。”時(shí)，為了讓學(xué)生了解姐姐纏足時(shí)的痛苦，我緊扣文本中“長(zhǎng)長(zhǎng)的”、“一道又一道”和“直往下流”三組詞進(jìn)行了品讀與感悟。

課堂再現(xiàn)：

師：我們先來(lái)看課文是怎么寫(xiě)媽媽給姐姐纏足的。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀一讀第二段。

（一生讀）

師：這里有這樣幾個(gè)詞引起了老師的注意（“長(zhǎng)長(zhǎng)的”、“一道又一道”、“直往下流”紅筆出示）。如果老師把它們換成（長(zhǎng)的、一道道、流下來(lái)）或是拿掉有什么不同呢？

（請(qǐng)三人分別讀題板。）

1.一天，孫中山從外面回來(lái)，看見(jiàn)媽媽正在用一根長(zhǎng)長(zhǎng)的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚直往下流。

2.一天，孫中山從外面回來(lái)，看見(jiàn)媽媽正在用一根長(zhǎng)布條，一道道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚往下流。

3.一天，孫中山從外面回來(lái)，看見(jiàn)媽媽正在用一根布條，給姐姐纏足。姐姐痛苦極了，眼淚往下流。

生：我覺(jué)得第一句的描寫(xiě)，最能表現(xiàn)姐姐的痛苦。

師：給我們具體談?wù)劇?/p>

生：第三句寫(xiě)“媽媽正在用一根布條，給姐姐纏足”，感覺(jué)這個(gè)“纏足”并沒(méi)有多么可怕，很平常。雖然后面寫(xiě)了“姐姐痛苦極了”，但我還是沒(méi)那么痛苦的感覺(jué)。“眼淚直往下流”比“眼淚往下流”眼淚流的多，寫(xiě)出了姐姐的痛苦。

生：“媽媽正在用一根布條，給姐姐纏足”，沒(méi)有寫(xiě)出布條有多長(zhǎng)、怎么纏的，所以給人感覺(jué)沒(méi)那么痛苦。

師：說(shuō)得很好，可是第二句用了“長(zhǎng)布條，一道道”不行嗎？

生：“長(zhǎng)布條”和“長(zhǎng)長(zhǎng)的布條”相比，讓我感覺(jué)——第一句那個(gè)布條特別特別長(zhǎng)，長(zhǎng)的怎么也纏不完。“一道又一道”也是這樣，感覺(jué)勒的很緊，勒緊了一道還有一道。

師：說(shuō)得太好了，你能通過(guò)朗讀把這種痛苦感覺(jué)表現(xiàn)出來(lái)嗎？指名讀。

2.抓“標(biāo)點(diǎn)”，體會(huì)語(yǔ)氣之怒

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，是現(xiàn)代語(yǔ)言的有機(jī)組成部分，作用不僅表示停頓和語(yǔ)氣，其所包含的信息遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出標(biāo)點(diǎn)自身的范疇。說(shuō)到底，標(biāo)點(diǎn)其實(shí)就是語(yǔ)言文字的一種特殊表現(xiàn)形式。因此，優(yōu)秀的作家，在錘煉語(yǔ)言的同時(shí)，還應(yīng)講究標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。

課堂再現(xiàn)：

師：看到姐姐這么痛苦，孫中山與媽媽展開(kāi)了一段對(duì)話。要想讀好這段話，必須先體會(huì)人物說(shuō)話時(shí)的心情、語(yǔ)氣，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。先自己試試。

（指名讀孫中山的第一句話。指名學(xué)生評(píng)價(jià)。）

師：注意兩個(gè)問(wèn)號(hào)了沒(méi)有？這是疑問(wèn)的語(yǔ)氣嗎？

生：不是，這是反問(wèn)。

師：對(duì)，是反問(wèn)句。你再讀讀，孫中山在這里僅僅是反問(wèn)媽媽嗎，還有什么？生：是在責(zé)怪媽媽不該姐姐纏小腳。

師：看到姐姐這么痛苦，而給姐姐帶來(lái)痛苦的竟然是自己的媽媽！所以孫中山連用兩個(gè)反問(wèn)句質(zhì)問(wèn)媽媽。誰(shuí)再來(lái)讀讀，讀出責(zé)問(wèn)的語(yǔ)氣。

師：媽媽認(rèn)為老祖宗傳下來(lái)的都要聽(tīng)，明知不好也不敢反抗，多可憐又愚昧的母親啊！誰(shuí)來(lái)讀最后一句（出示：別人笑話怕什么！）。

（學(xué)生讀。）

師：你讀的真果斷，讀出了這里感嘆號(hào)包含的語(yǔ)氣。為什么這里不用問(wèn)號(hào)，而是用感嘆號(hào)？說(shuō)說(shuō)看你從中讀出了什么？

生：表達(dá)孫中山內(nèi)心強(qiáng)烈的不滿。

生：這個(gè)感嘆號(hào)說(shuō)明孫中山對(duì)纏足陋習(xí)憎恨。

生：這個(gè)感嘆號(hào)說(shuō)明孫中山從小就具有反抗精神，他不怕別人說(shuō)他。

師：你走進(jìn)了孫中山的內(nèi)心，那份憎恨，那份反抗已經(jīng)被你完全演繹出來(lái)了。來(lái)，讓我們一起為孫中山吶喊！

（學(xué)生齊讀句子。）

雖然標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒(méi)有直接可感性，但它卻是書(shū)面語(yǔ)言中情感信息的載體，是言語(yǔ)主體借以傳遞情感信息的特殊表達(dá)方式。在這個(gè)教學(xué)片斷中，無(wú)論是兩個(gè)問(wèn)號(hào)，還是感嘆號(hào)，凝聚的都是豐富深厚的情感。我指導(dǎo)學(xué)生抓住孫中山語(yǔ)言中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)說(shuō)話者的語(yǔ)氣、心情和感受，通過(guò)聯(lián)想形成一個(gè)完整的、立體的畫(huà)面，讓學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，產(chǎn)生共鳴。

3.慢“添字”，品味痛恨之深

如何“品味語(yǔ)言文字”呢？方法多樣，大有講究。這個(gè)字、這個(gè)詞是什么意思？用在這里有什么好處？讀了以后有何感受？能讓你體會(huì)到什么？我嘗試著做了一個(gè)“添字”練習(xí)。

課堂再現(xiàn)：

師：姐姐纏足這件事對(duì)孫中山的影響真是太大了，深深地刺痛了他幼小的心。（指導(dǎo)讀。）所以，孫中山領(lǐng)導(dǎo)孫中山當(dāng)了臨時(shí)大總統(tǒng)后，就廢除了纏足的陋習(xí)。

（逐步出示投影。）

他廢除纏足陋習(xí)。

他首先廢除的是纏足陋習(xí)。

他首先廢除的就是這個(gè)纏足陋習(xí)。

他首先廢除的就是這個(gè)殘害中國(guó)婦女上千年的纏足陋習(xí)。理解殘害，程度深。

（指名讀“他首先廢除的是纏足陋習(xí)”。）

師：多了“首先”，表示是第一個(gè)廢除。

師：多了“就是這個(gè)”表示第一個(gè)想到這個(gè)纏足陋習(xí)，不是別的。

師：多了“殘害中國(guó)婦女上千年”，表示害了婦女很多很多年了。

師：說(shuō)說(shuō)什么叫“殘害”，和“傷害”在程度上有什么不同？

生：“殘害”比“傷害”傷的更厲害。

品詞析句是學(xué)生知識(shí)與能力的累計(jì)過(guò)程，學(xué)生可以通過(guò)“品詞析句”理解文中內(nèi)容和思想的方法，就是學(xué)生積累知識(shí)，掌握能力的過(guò)程。在這個(gè)長(zhǎng)句子中，我把它濃縮成“他廢除纏足陋習(xí)”七個(gè)字，這就是這句話要表達(dá)的本意。再采用逐步添加的方法，讓孩子們?cè)诿恳淮翁砑又畜w會(huì)孫中山對(duì)纏足陋習(xí)的痛恨，如果沒(méi)有這個(gè)添加的過(guò)程，他們可能就不會(huì)反復(fù)品味這句話，只是機(jī)械地接受老師指導(dǎo)——表達(dá)了孫中山對(duì)纏足陋習(xí)的痛恨，但究竟怎么表達(dá)出來(lái)，他們還是一無(wú)所知。

要培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言文字的能力和審美素質(zhì)，就要引導(dǎo)他們反復(fù)咀嚼這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)不同，讀出不同。在閱讀教學(xué)中，如果教師抓住點(diǎn)睛之筆，窺作者心靈之語(yǔ)，在反復(fù)的誦讀與揣摩中細(xì)細(xì)體味，那么是能提高學(xué)生的閱讀能力。