何惠英
〔關(guān)鍵詞〕 誦記;方法;指導(dǎo)
〔中圖分類號(hào)〕 G633.3
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463(2014)
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誦記教學(xué)是由語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性質(zhì)決定的,是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,是積累語(yǔ)文知識(shí)培養(yǎng)語(yǔ)文能力的主要途徑和手段,誦記方法因人而異,下面就常用高效誦記的六種方法作一介紹。
一、首字誦記法
首字誦記法就是把要誦記的詩(shī)文,用每句的首字引領(lǐng),逐句連綴,仔細(xì)誦讀,以至熟練。這種方法主要用于對(duì)詩(shī)詞的誦記。
如,《古詩(shī)十九首》之《迢迢牽牛星》:
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。 纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。 終日不成章,泣涕零如雨。 河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。
此詩(shī)首字相連:迢—皎—纖—札—終—泣—河—相—盈—脈
由首字牽引而整句誦記,逐字串連而全詩(shī)誦記,綱舉目張,通篇昭然。
二、聯(lián)想誦記法
聯(lián)想誦記法是把誦記之文,在逐句誦讀中,對(duì)所記內(nèi)容展開(kāi)豐富聯(lián)想,讀其句,入其境,依文句層次,聯(lián)想識(shí)記詩(shī)文內(nèi)容。
如,朱自清《荷塘月色》第四段:
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
在誦記時(shí)可根據(jù)內(nèi)容聯(lián)想荷塘、葉子、舞女的裙、葉子中間、白花、開(kāi)著的、打著朵兒的、正如明珠、星星、美人、微風(fēng)、清香、歌聲等等,從而使抽象的文字在腦中形成形象圖畫,從而變難為易。這樣語(yǔ)言文字表達(dá)的層次,依聯(lián)想在誦讀中激活,情境明晰,極易識(shí)記。
三、對(duì)比誦記法
對(duì)比誦記法就是對(duì)有些誦記之文中有對(duì)比列舉的文字內(nèi)容,對(duì)比誦記,從而收到事半而功倍的效果。
如,賈誼《過(guò)秦論》末段:
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。
在誦記時(shí)可對(duì)比記誦下面的內(nèi)容,從而使繁雜的內(nèi)容簡(jiǎn)潔而條理清晰,便于誦記。
天下——雍州、崤函 陳涉之位——九國(guó)之君
陳涉之卒——九國(guó)之師 陳涉之兵器——九國(guó)之武
找準(zhǔn)特點(diǎn),好記又易理解。
四、邏輯誦記法
邏輯誦記法就是分析研究誦讀之文的邏輯條理,按照邏輯關(guān)系理解記憶,從而增強(qiáng)誦記效果。
如,杜牧《阿房宮賦》第二段的內(nèi)容 (原文略)。
依內(nèi)容邏輯識(shí)記:妃嬪媵嬙、王子皇孫、辭樓、于秦、朝歌夜弦、秦宮人、明星、妝鏡、綠云、梳鬟、漲膩、脂水、煙霧、椒蘭、雷霆、宮車。
據(jù)行文邏輯誦記,加強(qiáng)理解,加強(qiáng)記憶,畫面清晰,記憶深刻。
五、畫面誦記法
畫面誦記法就是在背誦古詩(shī)時(shí),先認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的意境,然后將它幻化成一幅形象鮮明的畫面,化抽象為形象,記住了畫面,就容易將作品的內(nèi)容深刻地貯存在腦中。
如,李白《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
誦記這首詩(shī)時(shí),可以根據(jù)詩(shī)意幻想出如下畫面:山上云霧繚繞,烈日下,廬山香爐峰煙霧繚繞,紫氣升騰,遠(yuǎn)處的瀑布從上飛流而下,水花四濺,猶如天上的銀河從天上落下來(lái)。記住了這個(gè)壯觀的畫面,也就相當(dāng)深刻地記住了這首詩(shī)。
六、分層誦記法
分層誦記法就是先理解背誦部分的總的意思,然后把它分為幾個(gè)層次,歸納概括出每層的意思,了解層與層之間的內(nèi)在聯(lián)系,把思路理清,將各層的意思連貫起來(lái),在此基礎(chǔ)上,就能較快地背誦下來(lái)。
如,《勸學(xué)》(原文略)。
在誦記時(shí),先分析這篇文章的層次結(jié)構(gòu)。
第一段,論述學(xué)習(xí)的重要意義。
第二段,論述學(xué)習(xí)的作用。
第三段,說(shuō)明學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。全段又分三層:第一層著重說(shuō)明知識(shí)需要積累。第二層著重說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在持之以恒。第三層著重說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專心致志。這三層意思層層深入,內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。
這樣,把思路理清了,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦記,就會(huì)在短時(shí)間內(nèi)把課文內(nèi)容熟記于心了。
這六種方法各有特點(diǎn),只有靈活運(yùn)用,才能收到更好的效果。
編輯:劉於誠(chéng)endprint