論高校德育的個性化發展

武衛兵 馮文全

（西華師范大學 教育學院，四川 南充 637000）

個性化教育根植于人文主義，是人文主義在教育領域的延伸。個性化教育的提出并不偶然，而是現代社會發展到一定階段的必然產物［1］。知識經濟時代的今天，社會發展呈現多元化趨勢，影響個體生存發展的因素日益增多。因此，個體個性特征和創新能力顯得尤為重要，個性化教育逐漸受到重視。在個體的個性化發展中，健康的體魄是堅實的條件，豐富的學識是不竭的動力，而積極的思想狀態、良好的道德素養、完善的性格特質則是朝正確方向行進的指示燈，它決定了德育工作在整個教學工作中所處的至關重要的地位。因而促進大學生個性化發展是現代高校德育工作的重中之重。

一、高校德育個性化發展的內涵

傳統高校德育在內容和培養方式上強調“整齊劃一”，依照統一規范考核大學生，培養相同規格受教育者。這種模式忽視大學生的個性差異和不同需求，導致高校的德育工作與學生人格發展處于分離狀態，不能真正促進大學生個性化性格特征及創新能力的形成發展。個性化的高校德育是相對于傳統德育而言的，是從人性出發培養受教育者德行的一種新型德育模式，重將德育回歸人性本源。個性化高校德育在實施過程中充分尊重大學生的本性及身心特點，滿足其個體需要、挖掘其潛能、促進其人格完善與全面發展，使原本作為發展外力的德育與個體內化提升融為一體。這是未來德育的新趨向，也是我國高校德育繼續深化改革的必然選擇。

作為高校德育個性化發展的基礎，高等教育受教育者自身的個性學習特征在研究之初必須受到重視。它具體指的是，身心發展基本成熟、擁有一定文化知識并接受過基礎德育熏陶的大學生在高等教育學習階段經常表現出來的、穩定的、帶有傾向性的個性心理特征總和，是個體區別于他人的獨特道德行為、精神面貌的總和［2］。具體到德育方面，包括德育個體傾向性和個性心理特征。大學生基本都已經形成了自己在生活、學習等方面的獨特興趣，其性格特點、氣質類型、能力的不同類型組合都基本定型。在這種條件下，想使高校德育能充分發揮其育人的作用，必須了解學生個體差異，有的放矢，實施個性化培養模式。需辯證看待的是，提倡高校德育個性化發展，不是一味強調高校德育與學生個性之間的相互作用卻忽略社會需求，而是在特定時間、特定的條件下，在社會需要和個體需要這兩者有機結合的基礎上，針對過往高校德育中存在的偏差做出合理改進，是量的調整，非質的轉變。

二、實施高校德育個性化發展的必要性

（一）高校德育個性化發展的重要意義

1.對大學生個體發展的重要意義

當下我國正處于改革開放、發展經濟的重要關頭，對高素質人才的需求日益增大。作為未來建設主力軍的大學生，其創新精神、創新能力是走向社會、發揮作用的重要籌碼。在個體創新能力發展的進程中，遺傳基因是先天基礎，教育因素是后天動力。德育作為教學中重要一部分，其個性化發展在學生個性化形成中的重要作用必須受到重視。高校德育作為抽象性很強的科目，其實施必須通過多種多樣的培養手段，使在校大學生體會道德情感，增強法律意識，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。創新的實現，其基本途徑是不斷實踐，但其根源有賴于個體的個性心理特征。因此，對高校學生進行個性化的德育培養是培養他們對未來競爭社會適應能力的重要途徑。

2.對社會發展的重要意義

馬克思主義關于經濟基礎與上層建筑辯證關系的基本原理揭示了物質與精神、經濟工作與思想工作的關系，即經濟基礎決定上層建筑，上層建筑又反過來促進物質基礎的不斷發展。德育包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育，還有人認為它也包含心理教育，這些都屬于上層建筑，其對經濟建設的反作用是巨大且不可估量的，德育工作的重要性不言而喻，德育的個性化發展也是迫在眉睫的。高校學生雖然他們生理發育已經是成人狀態或接近成人狀態，但其社會經驗和識別能力卻相對缺乏，容易受外界不良因素的干擾。因此，高校在組織德育工作時要有的放矢、因地事宜，實施個性化發展的德育，促進在校大學生良好個性的形成發展，從現實的、具體的個性出發，做到有的放矢。因而，實施高校德育的個性化發展是時代發展的題中之意。

（二）當前某些高校德育發展中存在的問題

1.觀念上的問題

觀念上，有些人的認識上仍停留在“為社會服務”層面，不關注受教育者本身發展，過分強調“社會本位”。這種指導思想之下的高校德育容易傾向于空洞的理論說教，只單純強調集體、社會利益而忽略個體追求、個人價值，從而激起受教育者的排斥心理，喪失了高校德育原本該有的引導大學生從個體的立場去看待、分析、解決問題的作用。

另一個不適宜觀念是有人對德育工作在整個高等教育各項工作中所發揮作用認識不足的問題。我國的教育從縱向銜接上看，不管是學前教育、小學教育、中學教育還是高等教育都開設有德育相關課程。但是從每一階段教育各項工作的橫向比較看，德育工作相對于智育工作來講往往都被擱置在不受重視的位置上。這個問題在高等教育階段尤為突出，因為高等教育階段與中小學時期家、校、社會三方合作的培養階段不同，高校受教育者基本已基本擺脫家庭環境，在相對封閉的校園環境中開展新一階段的生活和學習，德行的提升主要依靠學校德育課程熏陶，高校德育承擔的責任、所發揮的作用相對增大了。

2.內容上的問題

我國高校德育工作，內容始終緊緊圍繞馬列主義展開，馬列理論是其核心內容和主要來源這是正確的。德育課程主要是培養大學生對國家、社會和黨的熱愛及擁護，大力宣揚中國革命史，而忽略中國古代文明史及世界文化史；著重對受教育進行人生觀教育，而基礎的文明教育、社會規范教育方面相對薄弱。另外，我國高校德育內容理論性、整體性和系統性比較強，但內容的層次性有所欠缺。高校受教育者是具有個性學習特征和創造性潛能的獨特個體。若德育內容貧乏而又過分注重理論性和系統性，對學習者缺乏吸引力，容易使已經有固定審美取向和興趣愛好的受教育者產生心理厭倦，不能真正促進其個性品質和思想品德等方面的進一步發展。

3.培養模式上的問題

高校德育培養工作承擔著為未來社會建設輸送高等人才的重大任務，必須立足于社會現實并超越社會現實。只有具有超現實的作用與功能，才能對在校大學生的思想觀念起到引領和價值支撐的作用。而我國某些高校德育在培養模式上卻一直沿用舊式的教學模式，依靠傳統的“填鴨式”教學進行德育概念的灌輸，將學習者置于被動地位，“只見課堂而不見學生”的純理教學忽視了大學生在學習上的主觀能動性，不符合教育的內在規律和高等教育受教育者的身心發展特征，也不能很好地實現高校德育的育人作用。

三、推進高校德育個性化發展的策略

（一）觀念更新

高校德育個性化發展的實現很大程度上依賴觀念的更新。

1.做到“以人為本”

以人為本，就是在開展德育工作時重視人的作用，肯定人的價值。唯有立足于以人為本原則，才可能做到一切從人出發，真正做到關心人、尊重人、理解人，充分調動和激發受教育者的積極性和創造性，最終實現全面發展［3］。在實施高校德育個性化的過程中，德育工作者需要關注大學生的個性特征、心理需求、興趣愛好、精神信念、世界觀、價值觀等一系列與其德行發展有關的問題，并且要做到關注、正視每個人的個性，體現出對每一個人的尊重和肯定。個性化的高校德育必須將高校德育和大學生將來的人格、尊嚴、價值及自由幸福聯系起來，以全面發展的視野培養全面發展的個體。

2.提升德育地位

要促進高校德育個性化發展，就要解決德育工作在高校各項教育教學工作中地位不高的問題。在提倡市場經濟的當今社會，有人覺得各項發展都必須以經濟建設為中心，并且這種思想也慢慢滲透到高校內部，德育工作被置于次要位置上。實際上，在高校內抓緊德育工作是“磨刀不誤砍柴工”，只有將在校大學生的思想問題、政治問題、法制問題、道德問題、心理健康問題等精神層面的困擾解決了，才能更有力地促進物質方面的建設。不重視德育，則會導致全民精神力量的缺乏和信仰危機，反而影響經濟發展目標實現。高校德育受到應有的重視，才能培養合格的人才，為中國特色社會主義事業提供可靠的人力資源。

（二）豐富德育內容

德育內容是實施德育熏陶的載體，要實現高校德育個性化發展，先要在內容上有所突破。

1.將德育內容與傳統文化相結合

首先是將當前高校德育內容設置與中國傳統文化之中積極的德育部分結合起來。要實現德育的個性化發展，必須先了解德育傳統及在這樣的傳統影響之下國人的民族性心理特質和接受取向。我國封建社會歷時很久，儒家文化基本一枝獨秀，所以它的影響根深蒂固。對歷史反思之時也不能一味全盤否定，一些影響深遠的積極傳統文化，尤其儒家所提倡的禮儀之道，對當今的基本文明建設依舊有極大借鑒啟發意義，必須大力發揚。只有從自身歷史風俗與文化底蘊出發，才能找到適合我們自己心理特點和學習方式的道路，實現我國高校德育在整體發展上的個性化。

2.吸收國際先進經驗

在結合傳統德育文化的基礎上，也要汲取外來先進經驗。一些國家在高校德育上有很多值得我們學習的地方。必須突出個人價值取向，淡化濃厚的“社會本位”德育思想；減少抽象和純理論概念的德育內容，向學習者實際生活靠攏，結合社會需要與學生個體需要選擇合適的德育內容；同時要根據經濟發展的需要將德育內容滲透到大學生的生活、學習、擇業和交友等日常過程中，實現德育與成長的貼合；另外，在組織德育內容時也要注重層次性，將大學階段的德育理論與中小學階段的基礎德育結合起來，依據教育的基本規律循序漸進地培養學生德行。但在汲取外來先進經驗時要注意在本土文化傳統基礎之上把握德育本質，只有這樣才能實現真正的“洋為中用”［4］。

（三）改進德育方法和手段

改變在校大學生被動接受德育課程局面，充分考慮受教育者的身心發展特征，實現德育主動權由學校、教師轉移到受教育者手中，尊重其主體地位，構建學生主體性德育模式。高等教育受教育者，其心理狀態、社會經驗及科學知識已經有了一定的積累，達到或接近成熟個體。德育不僅應使人感到掌握與遵循某種道德規范對自身來說是一種約束、一種限制、一種犧牲、一種奉獻，而且應當使他們從內心體驗到愉快、幸福與滿足；得到自我的充分發展與自由；得到唯獨人才有的一種最高享受［5］。因此，高校德育若想發揮作用就必須轉變觀念，摒棄舊有的“只重德育傳授，讓學生被動接受”的觀念，重新用積極發展的眼光看待受教育者，使德育不僅是只作為學校、老師的工作呈現于學習者面前，更是讓學習者自己對自己負責，發揮主人翁精神，實現德育課程向個體個性心理特征的內化。

另外，要注重實踐的作用，倚仗實踐活動鞏固和檢驗德育效果，讓學生在實踐中增強道德認識、培養道德情感、健全個性特征，改進行為方式，實現理論傳授與實踐活動的良性互動。

［1］陳曉力.教育個性化：現代教育思想的一種新境界［J］.教育理論與實踐，1997（5）：31-34.

［2］顏衛青.高校德育人性化發展［J］.高教探索，2005（5）：49-52.

［3］續敏.淺談高校德育個性化的特點［J］.中國校外教育，2011（16）：19-20.

［4］馮文全.德育原理［M］.成都：四川人民出版社，2010：16.

［5］魯潔.試論德育之個體享用性功能［J］.教育研究，1994（6）：46-47.