陳鑾香
〓〓作為當代的教育工作者的我們,不僅肩負著給學生傳授現代的知識與思想,把學生培養成適應社會需求,順應時代發展的新型社會主義建設者的責任,而且有責任把中華民族的傳統文化和思想傳承給一代代學子。
〓〓一、當代中學生的道德現狀
〓〓知與行的脫節。這是目前中學生道德現狀存在的最主要問題,主要表現:有一部分中學生熟知《中學生守則》和《中學生行為規范》,但卻很少甚至沒有落實到行動中去;有的學生在老師在時能遵守有關道德規范,而老師不在時卻不能遵守;有些中學生在學校是個好學生,尊敬老師,善待同學,而在家里卻不尊敬長輩,不關愛兄弟姐妹;有些中學生“寬以待己,嚴于律人”。以上種種現象說明了現代中學生存在著知與行的嚴重脫節,極大地限制了中學生良好品德的形成與發展。
〓〓責任意識的缺乏。有些中學生做事缺乏認真負責的態度,如對待學習、勞動等,有馬虎應付的表現;有些學生關心自己多,關心他人和社會少,對集體活動和公益事業缺乏必要的熱情,“事不關己,高高掛起”;有的學生不愿意做班干部,怕影響自己的學習;有的不愿意幫助別人,有利的事搶著干,難辦的事推給別人,不能勇于承擔責任,更缺乏為國家的繁榮富強而努力的社會責任感。
〓〓感恩意識的缺乏。當今有的父母過于溺愛自己的子女,使子女覺得給他的關愛是理所當然的,孩子全然不懂得感恩,甚至對父母存有抱怨心理。有的學生在學校對教師的愛也漠然受之,視為當然,更甚者是對老師良苦用心的教育不僅不接受,而且存有反感和抵觸心,像這樣的孩子將來哪能成長為對社會有益的人才呢?
〓〓二、儒家文化思想在當代中學生道德教育中的借鑒作用
〓〓注重儒學文化,營造德育氛圍。本學期,我結合學校開展的“儒家思想與學校德育管理的有機結合之實踐探索”專題研究活動,引導學生品讀儒家經典,感受儒家思想,并通過出版班級黑板報、征文比賽等活動加深學生的情感體驗,以期陶冶學生情操,構建學生健康人格,全面提高學生素質,努力營造高品位、有特色、多樣化的校園文化和班級氛圍,為學校德育工作的順利展開,提供了十分優越的氛圍保證,發揮其獨特的育人功能,促進學生的健康成長。 〓〓同時,我在日常德育工作中時時不忘向學生強調學校的特色校園文化,以及學校優良的教育傳統:踐行“厚德自強,慎思勤勉”的校訓,帶著“ 文化立校,質量興校,和諧發展”的辦學理念,為實現“營造和諧文化校園,創建規范優質學校”的辦學目標而奮斗。告誡學生要珍惜在后溪中學學習的機會,為自己的人生之路墊下厚實的基礎。
〓〓強化自我管理,培養責任意識。著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育”。德育追求的最高目標就是在受教育者內心建立自我教育的道德標準,學生自覺主動地把社會要求的思想道德規范在內心加以理解和體驗,并通過實踐轉化為自己比較穩定的自覺行為的能力。本學期,我通過不定期的召開各種學生會議、每周一次的班會課及個別談話的教育方式,加強自覺行為教育,包括課內外紀律、衛生習慣、勞動責任心、個人修養等,強化學生自我管理和責任意識,力求把學校的各項規章制度及年級的行為規則內化為學生自身的行為準則,做到能“克己”,能“慎獨”。
〓〓《禮記·中庸》強調“博學之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”,要求人們通過勤奮學習,學以成德,學以成性,“變化氣質”。作為傳統道德中的精華,儒家所提倡的中華傳統美德具有生生不息,歷久彌新的品質,是永不枯竭的道德教育資源。
〓〓加強感恩教育,培育仁愛思想。孔子是儒家文化的創始人,其思想核心為仁,仁的核心就是“愛人”。孔子說:“君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”。儒家“明仁倫”是要學會愛人,愛人要從身邊最切近的人做起,孝敬父母便是愛人的根本點。在平時的教育教學中,我除了不斷向學生強調學好知識、學好本領的重要性之外,還要求學生通過誦讀《三字經》、《論語》、《弟子規》等經典篇章,培育學生形成傳統文化特色的價值觀,弘揚中華民族的傳統美德,教育學生從愛父母做起,學會做人,即:孝敬父母,尊敬師長;誠實守信,友愛寬容;熱愛學校,博學多藝;崇尚節儉,樂觀向上。通過舉行主題為“感恩父母,尊敬老師”的主題班會,開展朗誦、作文、書法、卡拉OK等比賽活動,把儒家的世界觀、人生觀、價值觀和愛國主義精神滲透到各類活動中去,讓學生在活動中增強情感體驗,發揮儒學文化的情感熏陶作用,既豐富學生的課余生活,又凈化校園的精神環境,既增長了學生的才干,提高了學生的綜合素質,又培養學生的仁愛思想。
責任編輯〓邱〓麗
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