試析高職院校少數(shù)民族學(xué)生管理問題及建議

侯博

摘 要：歷史證明民族的穩(wěn)定才能推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展，中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，少數(shù)民族學(xué)生的成長(zhǎng)和教育一直備受關(guān)注，如何開展少數(shù)民族學(xué)生管理工作，是一項(xiàng)值得探討問題，本文以四川幼兒師范高等專科學(xué)校為例，分析并總結(jié)了對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生管理工作的相關(guān)建議，為健全學(xué)生管理工作，穩(wěn)步推進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生健康發(fā)展提供了相應(yīng)辦法。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族學(xué)生；高職院校；管理工作

高職教育是國(guó)民高等教育組成的一部分，在高職類院校中有部分學(xué)生來自于經(jīng)濟(jì)、科技等方面都不太發(fā)達(dá)的少數(shù)民族地區(qū)，對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生的思想教育和管理工作值得思考，對(duì)于他們學(xué)習(xí)和生活中存在的一些問題更應(yīng)探討。提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成符合中國(guó)特色社會(huì)的人才。如何根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行教育和管理，目前沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模式可照搬，這對(duì)高職院校的學(xué)生工作提出了一個(gè)新問題。

1 高職院校少數(shù)民族學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況

以四川幼兒師范高等專科學(xué)校為例，目前在校少數(shù)名族學(xué)生主要包括藏族、羌族、彝族、苗族等來自四川省各地市的學(xué)生。這些少數(shù)民族學(xué)生，是高校中的一個(gè)比較特殊的群體，由于從小接受的文化教育不同，在生活習(xí)慣、民族文化、宗教信仰等方面與漢族學(xué)生差別較大，主要在以下幾個(gè)方面普遍存在著問題。

1政治思想方面。具有強(qiáng)烈的民族自尊意識(shí)，希望得到別人的尊重和理解，但有時(shí)個(gè)別學(xué)生難以與周圍同學(xué)融洽相處。自尊和自信是維護(hù)一個(gè)民族發(fā)展的不可缺少的要素，民族自尊意識(shí)越強(qiáng)，越證明了對(duì)于自己民族的熱愛。但是，過多的民族自尊感的表現(xiàn)，也會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上的偏差。第一由于少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)較低，不免有小組織、小團(tuán)體的思想，認(rèn)為少數(shù)民族地區(qū)來的學(xué)生更容易溝通，久而久之便會(huì)形成非組織團(tuán)體，有很強(qiáng)的小幫派意識(shí)。第二少數(shù)民族學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)狀況大部分處于中低等收入群體，學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)用的開支就已經(jīng)占了家庭收入的很大比重，因此就與經(jīng)濟(jì)收入較好的漢族學(xué)生相比，不免會(huì)產(chǎn)生自卑情緒。第三少數(shù)民族學(xué)生經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)之感，原因在于他們的民族習(xí)慣、宗教信仰和一些對(duì)事情的理解不同于漢族學(xué)生。思想上的不一致，造成了溝通上的屏障，喜憂無人分享，自然而然的形成了孤獨(dú)之感。

2文化素質(zhì)方面。具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)刻苦努力，但是基礎(chǔ)較薄弱，易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。許多少數(shù)民族學(xué)生的文化課成績(jī)較低，入學(xué)后的教學(xué)內(nèi)容和模式與之前的相比，會(huì)有很大程度上的差異，因此適應(yīng)起來有一定的困難，雖然他們他們也想盡快的掌握并加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力，但是對(duì)于個(gè)別科目仍是難于駕馭。例如，有很多少數(shù)民族地區(qū)開設(shè)英語課程都是在中學(xué)階段，開設(shè)的課程也只涉及到一些簡(jiǎn)單的語法知識(shí)，至于聽力、寫作和口語等方面的教學(xué)少之又少，因此只是三年的基本知識(shí)學(xué)習(xí)很難滿足學(xué)生日后的長(zhǎng)期英語學(xué)習(xí)，到了高職院校后，少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)問題就出現(xiàn)了，盡管他們很認(rèn)真的記筆記，每天按要求背單詞，認(rèn)真完成課后作業(yè)，然而在課上還是不敢發(fā)言，學(xué)習(xí)成績(jī)也沒有很大程度上的提高。長(zhǎng)此以往學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)逐漸減弱，學(xué)習(xí)興趣大大降低，缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，更缺乏善于思考、善于鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自然而然產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。

3 實(shí)踐能力方面。具有很強(qiáng)的能動(dòng)性，但就專業(yè)知識(shí)和實(shí)際操作相結(jié)合的能力還有距離。作為師范專業(yè)類的學(xué)生，少數(shù)民族學(xué)生畢業(yè)后大部分要返回家鄉(xiāng)，走上自己的工作崗位，真正的實(shí)踐教學(xué)正式拉開帷幕，在他們學(xué)習(xí)階段的能力培養(yǎng)不容忽視。因此在要特別注重教學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。不僅要強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須牢固掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)， 更要強(qiáng)調(diào)他們還要具備創(chuàng)新能力， 以適應(yīng)新時(shí)代的要求。要著重培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的主動(dòng)精神、創(chuàng)新精神、掌握并運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)造能力。同時(shí)學(xué)校還要安排更多的時(shí)間讓少數(shù)民族大學(xué)生更多地參加實(shí)踐活動(dòng)， “在學(xué)中做，在做中學(xué)”并結(jié)合“廠校一體”的辦學(xué)模式，為他們創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和條件從而提高他們的綜合能力。

4 心理素質(zhì)方面。具有熱情好客、坦誠(chéng)直率的性格，但做事容易沖動(dòng)，思想波動(dòng)大。我國(guó)的少數(shù)民族各具特色，能歌善舞，正是這種民族文化的獨(dú)特魅力造就出少數(shù)民族學(xué)生為人處事熱情開朗、真誠(chéng)坦率的好爽性格，但是由于他們的性格粗獷、豪放在處理遇到不順心的事情或是接受批評(píng)時(shí)，很難冷靜下來分析問題，往往采用沖動(dòng)粗暴對(duì)待的解決方式。不少少數(shù)名族學(xué)生喜歡聚會(huì)，聚會(huì)時(shí)大家暢快的聊天、暢快的喝酒。酒后三巡就會(huì)把開心的不開心的事情通通道出，一旦遇到話不投機(jī)是變回產(chǎn)生矛盾，甚至沖突，有之則大打出手，事后雖然都表示悔過，但是發(fā)生的事情很難挽回，學(xué)校也會(huì)采取相應(yīng)規(guī)定進(jìn)行處罰。久而久之，心里上不免產(chǎn)生悔恨、怨恨的情緒。

2 少數(shù)民族學(xué)生管理工作建議

根據(jù)以上總結(jié)少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，為加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生管理辦法，建議從以下幾個(gè)方面入手：

1 對(duì)待學(xué)生一視同仁， 避免偏頗性。因?yàn)樯贁?shù)民族學(xué)生有著這樣和那樣的情緒變化和對(duì)待問題的不同看法，教師應(yīng)該更加細(xì)致的做工作，讓少數(shù)民族學(xué)生感到自己是集體的一部分，不是孤立存在的，與其他漢族學(xué)生沒有差別，在處理問題時(shí)，始終保持著同等對(duì)待，不分薄厚的處事態(tài)度，無遠(yuǎn)近歧視、無民族歧視、更無好壞歧視就事論事，這樣才會(huì)相互信任、有效溝通。

2 落實(shí)資助工作，幫扶生活困難。根據(jù)國(guó)家的相關(guān)政策為少數(shù)民族學(xué)生特別是家庭經(jīng)濟(jì)狀況收入較低的學(xué)生應(yīng)該享受國(guó)家的優(yōu)惠政策，根據(jù)國(guó)家的相關(guān)規(guī)定及政策針對(duì)具體實(shí)例，做好貧困認(rèn)定、勤工儉學(xué)等幫扶活動(dòng)。切實(shí)可行的，解決生活中的部分經(jīng)濟(jì)壓力，減少思想上的負(fù)擔(dān)，為少數(shù)民族學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)支持，使其能安心的投入到學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，幫助其順利完成學(xué)業(yè)，為今后自身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。

3 注重感情投入，建立良好的情感交流。常言道：“無情未必真教育，有情方為教育人”在教育過程中的感情投入是必不可少的，適當(dāng)?shù)那楦袦贤ㄊ菐熒g關(guān)系的潤(rùn)滑劑，會(huì)讓彼此間加深了解，也可以避免一些危機(jī)事件的發(fā)生。與學(xué)生定期的聊天、嘮家常、走訪寢室、開展除學(xué)習(xí)外的一些活動(dòng)都是與他們溝通的好機(jī)會(huì)，彼此增進(jìn)了解、加深印象，自然而然的就會(huì)形成一種相知相熟的感情認(rèn)知。少數(shù)民族學(xué)生從內(nèi)心是渴望與老師溝通，也希望得到老師認(rèn)可，附有人情味的思想感化方法是少數(shù)民族學(xué)生樂于接受的。

4 提高綜合素質(zhì)，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。專業(yè)知識(shí)與技能培養(yǎng)應(yīng)該并駕齊驅(qū)、同步發(fā)展，除此之外應(yīng)該提高個(gè)人能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，能歌善舞是少數(shù)民族學(xué)生的共同特征，使有特長(zhǎng)的同學(xué)可以在學(xué)校的文娛活動(dòng)中展示自己，幫助他們樹立自信心加強(qiáng)心理素質(zhì)。特別是對(duì)優(yōu)秀的少數(shù)民族學(xué)生，有意識(shí)的培養(yǎng)其成為學(xué)生干部，加入到學(xué)生管理的工作中去，為他們提供更多發(fā)揮自身潛能的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，推選成為共產(chǎn)黨員，不僅可以提高自身的能力，而且對(duì)于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)和諧發(fā)展都有著十分重大的意義。

3 結(jié)束語

少數(shù)民族學(xué)生的管理工作是高校教育中不可忽視的一部分，涉及到祖國(guó)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧等重大問題。對(duì)于教師而言，要關(guān)心他們的生活和思想，細(xì)心分析問題發(fā)生的原因所在，耐心解決學(xué)生的遇到的困難，做到敞開心扉的交流和溝通，只有做好少數(shù)民族學(xué)生工作，才會(huì)為有序的教學(xué)、和諧的校園帶來良好的學(xué)習(xí)氣氛。進(jìn)而確保少數(shù)民族學(xué)生的健康成長(zhǎng)、思想進(jìn)步，為國(guó)家和社會(huì)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]張錦厘， 張昱.少數(shù)民族大學(xué)生素質(zhì)教育[C].中央民族大學(xué)出版社，2006-5.

[2]黃羽新. 立足學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)教學(xué)管理和改革[J].廣西右江民族師專學(xué)報(bào)， 2004 ， （2） ：110 - 114.

[3]王耀清，趙文福. 淺析少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)及管理[J].工作研究 2008.