螢火燃哲思微風動性靈

王大業

【摘要】縱覽國內的泰戈爾詩歌研究論文，泰戈爾的美麗英文中所蘊含的深刻意義少有學者問津。如今國內外語教學愈加重視語言背后的文化內涵，因此以泰戈爾詩歌背后隱含的思想結合其美麗的英文啟迪當代大學生，助其以地道的英文寫作，應可以獲得較好的效果。

【關鍵詞】泰戈爾 《流螢集》 大學英語教學

一、引言

泰戈爾對許多中國讀者來說并不陌生，學術界對泰戈爾的研究論文也浩如煙海。但是，泰戈爾的美麗英文給讀者帶來的愉悅享受少有學者關注。冰心先生曾說：“泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞?！敝Z貝爾文學獎得主葉芝也曾表示：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我忘卻世上一切苦痛?！?/p>

東西方兩位詩人對泰戈爾詩歌一致的贊美引人深思：泰戈爾的英文如何令冰心、葉芝這樣的大詩人忘卻悲苦？我們教師能否把這種令人平靜的美麗英文帶入英語課堂？

二、《流螢集》語言特點及其分析

《流螢集》中的詩句多短小精悍、富含各種修辭法，令人回味無窮。全詩集共257首短詩，以前20首短詩為例，除卻第17首短詩，其余或用擬人（personification），或用暗喻（metaphor），或用明喻（simile）。大量修辭的應用使得《流螢集》可讀性極高，令人不忍釋卷。

我們以其中幾段短詩管窺《流螢集》美麗語言中的雋永哲思。

Child， thou， bringest to my heart

The babble of the wind and the water

The flowers speechless secrets， the clouds dreams，

The mute gaze of wonder of the morning sky.

孩子啊，你讓我的心充滿

風和水的咿呀，花兒的無言秘密，

云彩的夢想，以及

清晨天空那滿心驚奇的默默凝視。（泰戈爾，2010：83）

泰戈爾認為一切藝術都是反映現實生活中和諧之美。（宮靜，1998）這首短詩可以說是泰戈爾如此美學思想的極佳例證。透過筆端，泰戈爾仿佛一位慈祥的老人向孩子喃喃低語，展示大自然美麗與和諧。在泰戈爾的眼里，風、水、花和云彩仿佛都有靈性，這些難以言說的愉悅讓詩人和孩子在天空的驚奇中靜默。

Life sends up in blades of grass

Its silent hymn of praise

To the unnamed Light

生命用片片草葉

將贊美的無聲歌行

獻給未名的光。（泰戈爾，2010：101）

泰戈爾認為，美總是與具體事物結合的。（李文斌，2007）在《流螢集》中，幾乎每一首短詩都將這種美學思想充分發揮，這首贊美生命的短詩更是如此。泰戈爾用生活中具體的形象（草葉和光）—來贊美不可思議的生命。這樣一來，讀者很容易想象出詩歌所描繪的畫面：片片草葉起舞而輕吟，流動于四周的光線默默接受這生命的禮贊。

Listen to the prayer of the forest

For its freedom in flowers.

聽，

森林祈禱開花自由的聲音。（泰戈爾，2010：95）

韻律（rhythm）是泰戈爾詩學的一個關鍵詞，一個核心概念，在其詩學著作中出現的頻率相當高。（候傳文，2004）雖然大部分泰戈爾的詩歌并不嚴格遵循英詩格律，但是泰戈爾對于韻律的重視在學術界早有定論，此處毋庸贅言。由于泰戈爾在詩歌中化有形韻律于無形，其詩歌音樂性極強。以這句短詩為例，輔音/f/共出現四次，其中兩行詩最后一個單詞皆以/f/開頭；在第二句詩中，/f/以對稱格式出現，表現出了詩歌的音樂美感。

以上三首短詩僅是《流螢集》的冰山一角。管中窺豹，我們不難發現《流螢集》不失為英詩中的經典范本，適合在大學英語課堂上應用。

三、《流螢集》在英語教學中的應用

縱觀如今廣泛使用的大學英語教材，英語詩歌的選用并不多，而英語詩歌作為英語文學的重要組成部分，如此漠視令人遺憾。啟迪了徐志摩、冰心等大批詩人的泰戈爾，對當代大學生來說熟悉又陌生。課堂上提起泰戈爾，學生的反應多止步于“獲得諾貝爾文學獎的印度詩人”。因此，將《流螢集》引入課堂，大有必要。

具體說來，由于“泰戈爾強調作家生活的真實本質和作品的真實內涵”（倪培耕，1987），其詩歌中使用了大量與日常生活息息相關的詞匯，這些詞匯簡單而生動，有助于學生英文寫作能力的提升，如hesitate（v. 猶豫），miracle（n. 奇跡），speechless（adj. 無言的）等。

四、總結

好的作品會在時間的洗刷中歷久彌新，散發出新的活力。時至今日，《流螢集》依然被不斷再版、重印。時間證明了《流螢集》的文學價值。我們教師有責任把泰戈爾優美的英文發揚、傳承，用他美麗的詩文幫助當代大學生流暢地寫出地道的英文。

參考文獻：

[1]宮靜.泰戈爾和諧的美學觀[J].文藝研究，1998，（3）.

[2]侯傳文.論泰戈爾的韻律詩學[J].外國文學評論，2004，（1）.