在思想品德課中滲透德育教育

孟鈺

現(xiàn)在，我們思想品德教師在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常面臨的一個(gè)問(wèn)題就是如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的教育，怎樣在我們的教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生滲透德育教育。筆者認(rèn)為應(yīng)該著重從以科學(xué)的思想理論知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，以教師的言傳身教影響學(xué)生，以學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)形式帶動(dòng)學(xué)生，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法等方面來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，下面我們來(lái)依次探討一下。

一、用科學(xué)的理論知識(shí)來(lái)武裝學(xué)生

在初中思想品德課的教學(xué)中，由于馬克思列寧主義的科學(xué)理論知識(shí)貫穿始終，所以我們就可以以此為中心，對(duì)學(xué)生展開(kāi)德育教育。這就要求我們要用唯物主義的思想來(lái)看待事物，把事物一分為二，以辯證發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)面對(duì)問(wèn)題和分析問(wèn)題，本著實(shí)事求是的態(tài)度、依據(jù)事物是向前發(fā)展的等理論知識(shí)來(lái)解決生活中出現(xiàn)的問(wèn)題。例如，對(duì)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中辨別是非，是有很大難度的。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用馬克思列寧主義的的辯證觀點(diǎn)，對(duì)待事物要用一分為二的思想來(lái)分析生活中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象和遇到的問(wèn)題，根據(jù)問(wèn)題的實(shí)際情況，運(yùn)用我們學(xué)到的理論知識(shí)進(jìn)行分析、解決實(shí)際問(wèn)題。對(duì)于這樣的訓(xùn)練方法，學(xué)生不僅可以解決生活中的問(wèn)題，還可以加深對(duì)課本中疑難知識(shí)的理解，從而學(xué)生的德育教育又得到了進(jìn)一步的提高和發(fā)展。如在講“不良誘惑”這一課題的時(shí)候，我給大家列舉了大家經(jīng)常感到困惑的網(wǎng)絡(luò)這一話題，我們?nèi)绾蝸?lái)對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，接著引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極討論，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)地對(duì)待網(wǎng)絡(luò)，不但會(huì)給我們的生活提供極大的方便，而且也增加了我們與世界接觸和交流的機(jī)會(huì)，開(kāi)闊了我們的視野等等，同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到沉迷網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們學(xué)生和家庭來(lái)說(shuō)是非常有害的，有的學(xué)生甚至因此走上違法犯罪的道路，所以要抵制網(wǎng)絡(luò)帶給我們的不良信息。這樣用辯證的觀點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題，就可以收到良好的教學(xué)效果，而學(xué)生也對(duì)如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)有了正確的認(rèn)識(shí)和理解，這對(duì)學(xué)生以后的健康成長(zhǎng)是大有裨益的。

二、教師的言傳身教對(duì)學(xué)生德育教育的影響

隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的思想觀念也逐步發(fā)生著變化，其中一些不利的因素也在充斥著學(xué)生的頭腦，在一定層面上干擾了學(xué)生思想的健康發(fā)展。所以教師的表率作用就顯得尤為重要了。我們教師要嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)隨刻注意自己的一言一行，處處為學(xué)生樹(shù)立積極向上的榜樣。教師自己也要不斷學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，緊跟教育新時(shí)代的步伐，提高自己的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)水平，積極探索改革自己的教學(xué)方法，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)過(guò)程中努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，著力解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，努力喚起學(xué)生的心靈需求，讓學(xué)生在心靈上與自己產(chǎn)生共鳴。這樣在教師的積極影響下，學(xué)生只有自己從心理上真正樹(shù)立正確的道德是非觀念，認(rèn)識(shí)到什么是正確的道德行為，那么我們對(duì)學(xué)生的德育教育才算初有成效。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育不僅要依靠強(qiáng)有力的理論知識(shí)作為指導(dǎo)，還要積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從社會(huì)實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng)。我們經(jīng)常說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”說(shuō)的就是實(shí)踐的重要性。單純地掌握理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生要真正地把理論知識(shí)“內(nèi)化”，還需要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)與證明。我們教師在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才會(huì)有較好的教學(xué)效果。學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，有利于加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，還能增強(qiáng)自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于培養(yǎng)自己的適應(yīng)社會(huì)的能力、堅(jiān)定自己的意志、樹(shù)立正確的價(jià)值觀都有著積極的促進(jìn)作用。（1）學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐是非常必要的。考慮到學(xué)生的安全，部分學(xué)校從來(lái)不讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，這種做法是不不確的。我們教育者的任務(wù)不僅是教給學(xué)生課本上的知識(shí)，提高學(xué)生的思想品德水平，還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，為學(xué)生以后樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀正確樹(shù)立打下良好的基礎(chǔ)。所以教師帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是有積極意義的，這是檢驗(yàn)理論知識(shí)的一個(gè)較好的機(jī)會(huì)，也是學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)的一個(gè)有效途徑。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)自己的直接體驗(yàn)與間接體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)周圍的人和事物，從生活中獲取基本的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的社會(huì)實(shí)踐能力，為以后融入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。除此之外，讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，還會(huì)進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，增長(zhǎng)學(xué)生的才能，讓學(xué)生在社會(huì)生活這個(gè)大熔爐中逐步完善自己的品行，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。（2）學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的常見(jiàn)幾種形式。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在清明時(shí)節(jié)參觀烈士陵園，了解革命先烈的英雄事跡，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)主義精神和優(yōu)秀的品格，從而珍惜今天來(lái)之不易的生活。帶領(lǐng)學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，如在社區(qū)調(diào)查如何珍惜我們的生活用水，讓學(xué)生從小樹(shù)立節(jié)約水資源，增強(qiáng)環(huán)保的意識(shí)。還可以帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展慰問(wèn)五保戶老人的行動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)老人，尊老愛(ài)幼。培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立動(dòng)手能力和與別人溝通的能力。請(qǐng)警察叔叔到學(xué)校為學(xué)生講解常見(jiàn)的、基本的法律知識(shí)，通過(guò)警察與學(xué)生的“親密”接觸，增強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)。還可組織學(xué)生聆聽(tīng)先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡，感受他們的奮斗歷程，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)拼搏的斗志……活動(dòng)形式要盡可能多種多樣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在體驗(yàn)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育教育的滲透。

四、指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

思想品德這一學(xué)科由于自身的特點(diǎn)，如思想性和時(shí)代特征等，使得這一學(xué)科的教學(xué)不同于其他的學(xué)科教學(xué)。思想品德的教學(xué)過(guò)程一定要與當(dāng)前的時(shí)代熱點(diǎn)緊密相聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)分析當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)，然后以時(shí)事來(lái)檢驗(yàn)理論知識(shí)的正確性。從而達(dá)到在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生滲透德育教育的教學(xué)目標(biāo)。依據(jù)思想品德新課程改革的要求，我們的教材及教學(xué)內(nèi)容與過(guò)去相比都有了很大的變化，這就要求教師在教學(xué)方法上也要做相應(yīng)的改變和調(diào)整，改變過(guò)去的純理論知識(shí)的、“填鴨式”的講解方法，要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)際教學(xué)，讓思想品德課變得活潑而又有趣味，學(xué)生學(xué)在其中，教師也樂(lè)在其中。這樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育就顯得簡(jiǎn)單易行了。

總之，在思想品德課中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的方法和形式是多種多樣、不拘一格的。作為常年奮斗在教學(xué)一線的思想品德課的教師，應(yīng)該本著為學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，立足于本學(xué)科的教學(xué)實(shí)際，善于改革創(chuàng)新，利用思想品德學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，充分挖掘教材中的德育因素，運(yùn)用最佳的教學(xué)途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生產(chǎn)生積極學(xué)習(xí)的動(dòng)力，為我們國(guó)家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞摹碛薪】等烁竦娜姘l(fā)展型的人才。

（責(zé)編 田彩霞）endprint