低首虛心做教師

王有鵬

“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”鄭板橋盛贊竹子謙遜虛心，他以物喻人，托物言志，贊揚人的虛心精神和品格。作為教師，要為人師表，就要像竹子一樣低首虛心，真正做一名虛心學習、虛心傾聽、虛心為人的“三虛”教師。

一、學而不厭——做虛心學習的教師

愛因斯坦是20世紀世界上最偉大的科學家之一。有人問他：“您老在物理學界可謂是空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學習呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題，而是在紙上畫了一個大圓和一個小圓，然后對他說：“在目前情況下，在物理學這個領域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索。”愛因斯坦學而不厭、虛心學習的精神可見一斑！

“工欲善其事，必先利其器。”教育教學工作就是“事”，通過學習所獲得的知識、能力、智慧、品格等就是“器”。教師要干好教育教學工作，就應該虛心學習。通過虛心學習，豐富自己的知識儲備，提高自己的知識水平，能夠給學生提供新穎、生動、實用的知識；通過虛心學習，提高自己駕馭課堂的能力，能夠提高自己教學的藝術化水平；通過虛心學習，提高自己的人格素養，豐富學生的情感，能夠提高教學的情意化水平。一個不虛心學習的教師，不可能“利其器”，也就不可能“善其事”。

虛心學習是一名教師積極進取、永不自滿、奮發向上的精神狀態。《學記》說：“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強也。故曰：‘教學相長也。”一名不虛心學習的教師，容易自我滿足，安于現狀，固步自封，這樣的教師難以教好學生，難以體會到教育教學的樂趣，難以獲得職業成就感與自豪感，也是難以做到積極進取的。試看當前教師的職業現狀，一些教師處于職業倦怠期，甚至厭惡自己的職業，教學無起色，更無成就，工作無熱情，更無激情，得過且過，混天了日，這種狀況令人痛心。而一個真正虛心學習的教師，是不會有消極頹廢的精神狀態的。

做虛心學習的教師，首先要虛心讀書。讀書可以使教師輕松地上課，蘇霍姆林斯基說過“教師時常要讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松”；讀書給人智慧，列夫·托爾斯泰認為“理想的書籍是智慧的鑰匙”；讀書使人愉快，孟德斯鳩指出“讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的”……他山之石，可以攻玉。除了虛心讀書，教師還應虛心地向同事學習，虛心地向學生學習，虛心向家長等他人學習，虛心向實踐學習。

二、洗耳恭聽——做虛心傾聽的教師

一雙靈巧的耳朵勝過十張能說會道的嘴巴。有這樣一個故事：一個人在商店買了一套西服，剛穿了幾天，就開始褪色，把他的襯衣領子都弄黑了。這個人非常生氣，找到那個售貨員。他很想訴說事情的經過，但被售貨員中途打斷了：“我們天天都在出售同樣的西服，不過你是第一個挑剔的人。”另一個售貨員插話道：“所有的黑衣服起初都要褪一點兒顏色，這不是我們的問題，這種價格的衣服就是如此，那是顏料的關系。”這個人再也控制不住自己，正要破口大罵時，突然間經理走了過來。他首先認真地傾聽了這個人從頭到尾的經歷，然后說：“我建議你再試一個星期，如果還是如此，你可以換一套滿意的。”這個人聽從了經理的建議，滿意地走出商店。這個故事中的售貨員不懂得傾聽的道理，差點引起了較大的沖突，而經理知道傾聽的道理，則妥善地解決了問題。其實，教師也是如此，應該善于洗耳恭聽、虛心傾聽。

葉瀾教授說：“要學會傾聽孩子們的每一個問題，每一句話語，善于捕捉每一個孩子身上的思維火花。”能否虛心傾聽體現了教師素養的高低。虛心傾聽是教師良好修養的體現，是教師高度的道德責任感的體現，是教師與人為善、心胸寬廣、虛懷若谷的體現，是教師平等待生、理解學生、尊重學生的體現。一個素養不高的教師，不可能做到虛心傾聽來自學生的聲音。

教育專家成尚榮說：“有時，傾聽本身就是處理教育事件的藝術和智慧。”教學是一門生成的藝術。在課堂上，偶發事件時有發生，來自學生的聲音有時似乎是課堂上的不和諧之音。這時，教師能否虛心傾聽學生的不和諧之音，不僅是教師素養高低的問題，也是教師教育智慧高低的問題。有較高教育智慧的教師，會虛心聽取學生“異樣”的聲音，藝術性地加以引導，豐富教學內容，促進教學資源生成，使課堂教學充滿生機和活力。

做虛心傾聽的教師，要善于虛心傾聽學生在課堂上發出的各種聲音，包括似乎是不和諧的聲音，善于虛心傾聽學生的建議、意見和批評。沒有學會傾聽的教師，就沒有學會傾聽的學生……要想讓學生學會傾聽，教師首先要懂得傾聽學生。此外，教師也要善于傾聽領導、同事、家長以及他人的建議、意見和批評，因為“傾聽就像海綿一樣，汲取別人的經驗與教訓，可以使你在人生道路上少走曲折的彎路，再加上你有目標的艱苦奮斗，可以使你順利地到達理想的目的地”。

三、不驕不躁——做虛心為人的教師

《尚書》云：“滿招損，謙受益。”虛心使人進步，驕傲使人落后。虛心是教師成功的基石，它能夠使教師保持冷靜的頭腦，在“小勝”面前不裹足不前，在“小成”面前不驕傲自滿，從而不斷進取，笑到最后。它能夠使教師善于向他人學習，學習他人的長處，學習他人的優點，取人之長補己之短。它能夠使教師虛心地接受別人的真知灼見，虛心接受真理，改正自己的缺點，彌補不足，修正錯誤，更加接近真知與真理，更加接近完美，從而最終取得成功。

一天，某小學進行語文測驗。在聽寫環節，一位語文教師讀“情不自禁（jìn）”，學生大聲糾正說“應是情不自禁（jīn）”，其中有個學生的聲音特別明顯。這位教師一臉的不高興，當他再一次念道“情不自禁（jìn）”，那位學生的聲音再一次響起，“情不自禁（jīn）”。這時，這位教師走下講臺，拉著那位學生的手臂，生氣地訓斥道：“你念得很好是吧，你上臺念呀！”這位教師的不虛心使人震驚，其涵養之差令人痛心。

唐代魏征說：“低洼下，水流之；人謙下，德歸之。”虛心自古以來就是人們公認的美德和涵養，更是教師應有的美德和涵養。虛心的教師不會自我陶醉，妄自尊大，淺薄刻薄；虛心的教師胸襟廣闊，目光遠大，機智靈活；虛心的教師聞過則喜，知錯就改，善于自我反省；虛心的教師包容學生，善待學生，善于向學生學習，甚至肯向學生請教，而絕不會像剛才那位教師一樣拒絕改正錯誤，諷刺挖苦學生。

做虛心為人的教師，要不驕不躁，在提高自己的美德和涵養上狠下功夫，做到永不驕傲。巴甫洛夫說：“由于驕傲，你們會在該同意的時候固執起來；由于驕傲，你們會拒絕有益的勸告和友好的幫助；而且，由于驕傲，你們會失掉客觀的標準。”魯迅也說過：“不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。”教師要永不自滿。在此借助伏爾泰的話“妄自尊大只不過是無知的假面具而已”來告誡教師要做到永不自負。

“虛心竹有低頭葉。”作為一名教育工作者，教師應該學虛心竹，低首虛心做教師，虛心學習，虛心傾聽，虛心為人。

（作者單位：山東省臨沂實驗中學）

（責任編輯：孫建輝 任媛媛）