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淺談臺灣幼兒教育課程經(jīng)驗

2014-10-31 04:06:48李貝
新課程·中旬 2014年8期

摘 要:臺灣幼兒教育強調(diào)幼兒教育課程采取統(tǒng)整不分科方式進行教學(xué),注重身體動作與健康、認知、語文、社會、情緒與美感等六個領(lǐng)域的內(nèi)涵。臺灣的幼兒教育課程設(shè)計及管理方面對大陸地區(qū)有以下啟示:幼兒課程應(yīng)從傳授知識向主題式自由探索轉(zhuǎn)變;注重藝術(shù)教育對培養(yǎng)兒童想象力與情感世界的重要性;根據(jù)兒童自身發(fā)展的規(guī)律,強調(diào)幼兒全方面的發(fā)展;加強游戲在幼兒教育中的作用;回歸生活與自然的教育,有助于幼兒身心健康。

關(guān)鍵詞:幼兒教育;課程設(shè)計與管理;全人教育;臺灣

2014年2~3月,由內(nèi)蒙古教育廳牽頭組織,內(nèi)蒙古各職業(yè)學(xué)院幼師專業(yè)教師一行30余人到臺灣地區(qū)學(xué)習(xí)。在此期間,共參觀6所幼兒園、2所職業(yè)學(xué)院與1所大學(xué),并在玄奘大學(xué)集中學(xué)習(xí)幼教相關(guān)課程,授課老師均是來自臺灣幼兒教育領(lǐng)域的精英。此次學(xué)習(xí)為大陸地區(qū)的老師們帶來了幼兒教育領(lǐng)域全新的理念與啟示。

一、統(tǒng)整不分科的課程設(shè)計

2003年9月,在臺灣召開的“全島教育發(fā)展會議”上,確定將5歲幼兒納入國民教育體制。2012年1月1日,《幼兒教育及照顧法》在臺灣正式實施,整合了多年幼兒園與托兒所分治的狀態(tài),并在新課綱中強調(diào)幼兒教育課程采取統(tǒng)整不分科方式進行教學(xué),注重身體動作與健康、認知、語文、社會、情緒與美感等六個領(lǐng)域的內(nèi)涵。除統(tǒng)整課程外,臺灣幼兒教育的課程設(shè)計與管理還存在以下特點:(1)小班化;(2)師資要求專業(yè)化;(3)教育理念與方法多元化;(4)課程內(nèi)容生活化。

二、傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹黝}式自由探索

1.知識傳授是傳統(tǒng)教育最重要的任務(wù),但在互聯(lián)網(wǎng)時代,電子資訊膨脹發(fā)展,傳授知識的教育已經(jīng)過時,主要由于:(1)新知識大爆炸,人類近幾十年積累的知識是過去的千萬倍,教師無法把這些知識都傳授給孩子們;(2)知識更新快,現(xiàn)在教給幼兒的知識,也許等他們長大時已經(jīng)用處不大,甚至被推翻;(3)傳統(tǒng)上需要記憶的常識,可以隨時在電腦或手機上搜索;(4)現(xiàn)在的孩子不缺乏知識,和以前農(nóng)耕社會時孩子的天真狀態(tài)相比,現(xiàn)在的孩子懂得過多。(5)現(xiàn)代社會的人的價值在于創(chuàng)新,而不是重復(fù),創(chuàng)新的價值在這個時代越來越重要,而這無法通過傳授知識來培養(yǎng)。

2.在這樣的時代背景下,大多數(shù)臺灣幼兒園拋棄了傳統(tǒng)的課本教材,轉(zhuǎn)向主題式自由探索的教育模式。這種模式的突出特點包括:(1)不使用課本,老師采用“鷹鉤”的方式給孩子提供探索的素材和方法;(2)不急于面面俱到,往往一學(xué)期內(nèi)只進行一兩個主題,通過持續(xù)與循序漸進的方式帶領(lǐng)幼兒深入探索下去;(3)孩子是學(xué)習(xí)的主體,充分尊重每個孩子的個性,孩子可以根據(jù)自己的節(jié)奏,自動自發(fā)地探索發(fā)現(xiàn),透過自我引導(dǎo),整合新舊經(jīng)驗。

三、藝術(shù)教育在落實培養(yǎng)孩子真、善、美內(nèi)在素質(zhì)方面至關(guān)重要

現(xiàn)在風(fēng)靡世界的華德福、瑞吉歐幼兒教育都非常重視藝術(shù)教育的作用。但是,在傳統(tǒng)藝術(shù)教育方面,一直存在一個誤區(qū)——藝術(shù)教育的目的是為了讓孩子達到一定的藝術(shù)成就。這樣的教育僅僅強化技術(shù)層面的訓(xùn)練,例如,教孩子畫畫時要畫得像,會運用色彩;學(xué)樂器的時候,應(yīng)當(dāng)盡快熟悉樂譜并會彈奏幾首樂曲,這種藝術(shù)教育只是在強調(diào)取得一定的藝術(shù)成果。

臺灣的現(xiàn)代幼兒教育觀認為,藝術(shù)教育的目的是培養(yǎng)孩子對藝術(shù)的熱愛,通過藝術(shù)培養(yǎng)孩子的專注力、意志力、想象力及情緒與情感生活。至于孩子最后在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展到什么程度,則根據(jù)孩子的個人興趣及潛力順其自然地發(fā)展。

四、正向引導(dǎo)的全人教育

全人教育是20世紀70年代從北美興起的一種教育思潮,以促進人的整體發(fā)展為主要目的,上世紀80年代中期傳播到臺灣、日本等亞洲地區(qū),并對臺灣地區(qū)的幼兒教育產(chǎn)生重要影響。全人教育的哲學(xué)基礎(chǔ)可以概括為“聯(lián)結(jié)”“整體性”和“存在”三個基本概念,倡導(dǎo)塑造全面發(fā)展的人,使其在身體、知識、技能、道德、智力、精神、靈魂、創(chuàng)造性等方面都得到發(fā)展。教育最重要的是發(fā)展和發(fā)揮孩子與生俱來的優(yōu)勢,而不是一味糾正他(她)的缺點。教育應(yīng)該以鼓勵為主,發(fā)現(xiàn)孩子與眾不同的潛力。

五、在游戲中學(xué)習(xí)與成長

游戲,本來是兒童世界中不可或缺的經(jīng)歷,卻在現(xiàn)代高科技商業(yè)化世界中逐漸消逝。游戲代表了兒童歡樂的自由和意志的選擇,不具強制性,也不需要成人的指導(dǎo)與事先的計劃。兒童自發(fā)性地在游戲中成長、發(fā)展與學(xué)習(xí),在游戲中獲得一種專注、滿足以及充滿樂趣的經(jīng)驗。在人類從兒童成長為大人的過程,這是極其自然與重要的事。

臺灣的幼兒教育注重課堂內(nèi)外的游戲活動,培養(yǎng)幼兒擁有覺知辨識、表達溝通、關(guān)懷合作、推理鑒賞、想象創(chuàng)造與自主管理的能力。

作者簡介:李貝,女,出生于1981年3月,碩士研究生,就職于內(nèi)蒙古阿拉善職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:教育心理學(xué)。

·編輯 劉瑞琴

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