曹溢
【摘 要】在新課程全面推行的今天,我們?nèi)绾胃倪M(jìn)教學(xué),才能夠上好初中歷史呢?我們認(rèn)為,至少可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行:一是轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)觀念,二是充分挖掘歷史學(xué)科的育人功能,三是堅(jiān)持以人為本的教學(xué)思想等。
【關(guān)鍵詞】新課改 初中歷史 教學(xué)觀念 教學(xué)思想
中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.09.006
在新課程全面推行的今天,我們?nèi)绾胃倪M(jìn)教學(xué),才能夠上好初中歷史課呢?下面結(jié)合自己對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐,來(lái)談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。
一、轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)觀念
在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中,因?yàn)槭艿胶芏鄠鹘y(tǒng)觀念的影響,很多教學(xué)觀念和教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的歷史教學(xué)。因此,我們?cè)跉v史教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè)觀念是:歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去,由于考試指揮棒的影響,歷史教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的教學(xué),不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在,考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師,是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整,明確規(guī)定將降低語(yǔ)法試題的難度,減少知識(shí)性的客觀題,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力,在言語(yǔ)運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
其次是由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語(yǔ)言,現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋,跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué),讓學(xué)生能夠感受歷史,能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性,而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn),抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法,其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氣氛等等。
二、充分挖掘歷史學(xué)科的育人功能
歷史學(xué)科的育人功能很多,這里專門談?wù)劤浞滞诰驓v史學(xué)科的潛能,用豐富的史實(shí),優(yōu)秀的歷史人物來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)方面的功能。歷史教學(xué)的最終目的,是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí),使個(gè)體人格,人性與文化素質(zhì)得以完善、升華與提高,養(yǎng)成健康心理品質(zhì)。而歷史知識(shí)浩如煙海,歷史內(nèi)容包羅萬(wàn)象,精心挖掘歷史素材,用豐富的史實(shí),優(yōu)秀的歷史人物,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的心理,效用是巨大的。歷史上著名的任務(wù)如偉大的民主革命家孫中山,生命不息,戰(zhàn)斗不止,屢敗屢戰(zhàn),終于推翻清朝,完成革命夙愿;發(fā)明家愛(ài)迪生在經(jīng)歷數(shù)百次失敗之后,終于研制成的碳絲燈泡;居里夫婦在設(shè)備簡(jiǎn)陋,條件艱苦的情況下。經(jīng)過(guò)四十五個(gè)月的工作,從一噸瀝青鈾礦的殘?jiān)薪K于成功制取十分之一克的鐳等等。這些都是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的號(hào)材料。再如:馬克思、恩格斯的偉大友誼,為學(xué)生寬闊胸懷,處理人際關(guān)系樹(shù)立了很好的榜樣;司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的價(jià)值觀;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的人生觀等等。再比如中國(guó)近代史是一部浸潤(rùn)了辛酸血淚的屈辱史,但更是一部中華民族不畏艱難挫折的抗?fàn)幨贰K涗浟藙傂缘闹腥A民族精神。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)再到辛亥革命的失敗,中國(guó)人民不屈不撓,從未被挫折摧垮,而是愈挫愈勇,奮發(fā)圖強(qiáng)、奮勇前進(jìn)。古今中外許多歷史人物都具有優(yōu)良的品質(zhì)。都是歷史教師在課堂教學(xué)中滲透心理健康教育的好素材。
在歷史課堂教學(xué)中滲透心理健康教育,也具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。歷史學(xué)科中的教學(xué)內(nèi)容豐富深邃,在陶冶學(xué)生情操,開(kāi)發(fā)學(xué)生心理潛能、健全學(xué)生人格,幫助學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作精神,增強(qiáng)學(xué)生承受挫折、適應(yīng)社會(huì)、生活和學(xué)習(xí)等生存環(huán)境能力,預(yù)防和矯正各種異常的心理和行為,消除心理和行為障礙等方面有著無(wú)比巨大的優(yōu)勢(shì):說(shuō)服力強(qiáng)。感染力大,是其他學(xué)科無(wú)法相比的。歷史教材中那些豐富的倫理價(jià)值內(nèi)容,眾多名人言行對(duì)促進(jìn)學(xué)生健康心理品質(zhì)的形成,具有十分重要的意義。
三、堅(jiān)持以人為本的教學(xué)思想
教學(xué)思想是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的指導(dǎo)思想,是登高遠(yuǎn)望的山石。中學(xué)歷史教育不僅要完成認(rèn)知目標(biāo),還應(yīng)完成情感的、意志的、道德的這些具有現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)目標(biāo)。中學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成,對(duì)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任感的培養(yǎng),對(duì)人類未來(lái)命運(yùn)的關(guān)懷,是我們每一位歷史教師在實(shí)施教育的過(guò)程中首要關(guān)注的內(nèi)容。一是要堅(jiān)持以人為本的教育原則。它既包括對(duì)教材的闡釋要正視歷史人物,也包括要尊重學(xué)生,要以學(xué)生為主體來(lái)教學(xué)。馬克思在論及歷史學(xué)時(shí)曾多次強(qiáng)調(diào):“任何人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑總是有生命的個(gè)人存在。”因此,關(guān)注歷史人物的教學(xué),是對(duì)歷史的尊重;也只有對(duì)歷史人物及其活動(dòng)的鮮活再現(xiàn),才能產(chǎn)生良好的效果。如司馬遷的“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的人生價(jià)值觀,和他那“慷慨赴死易,從容守義難”的人生實(shí)踐,強(qiáng)烈地震撼了后人;又如華盛頓在美國(guó)順利走向民主道路的過(guò)程中所起到的巨大作用,也一樣深深地吸引了后人。
中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的重要階段,有尚待養(yǎng)成的人生觀、價(jià)值觀,偉大人物的生平和品格,為他們建立正確的價(jià)值觀和良好的個(gè)性提供了必要的參考和借鑒。當(dāng)然,我們也要正確處理人民群眾與個(gè)人在歷史中的關(guān)系。一方面人民群眾為個(gè)人提供了活動(dòng)的舞臺(tái),是歷史的主人;另一方面人民群眾又是一個(gè)虛化的概念,很難引起學(xué)生的共鳴。歷史教學(xué)應(yīng)突破這一難點(diǎn),要能認(rèn)識(shí)到歷史的必然性正是通過(guò)無(wú)數(shù)的偶然性為自己開(kāi)辟道路。以人為本的教學(xué)還應(yīng)提倡以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,尊重學(xué)生的生命主體和個(gè)性需求。由于傳統(tǒng)文化中學(xué)科帶頭人課程教材教學(xué)研究!消極因素的影響,由于教師素質(zhì)的個(gè)性差異,還由于應(yīng)試教育的壓力等等,常常會(huì)使我們忽視學(xué)生的主體地位,缺少對(duì)學(xué)生的一分尊重,一份關(guān)懷。這學(xué)情況都亟需改變。
在初中歷史教學(xué)中,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式以適應(yīng)新的課改需求,我們要努力學(xué)習(xí)和探究的地方還很多,還有很長(zhǎng)的路要走。但是不管怎樣,我們都要不斷思考和研究,以期提高歷史學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。endprint