權少強
《品德與社會》課是我國義務教育課程體系的核心,它承擔著培養社會主義國家公民良好道德品質的重任,而幫助學生參與社會、學習做人是《品德與社會》課的核心。《品德與社會》課程將“促進學生良好品德形成和社會性發展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”作為總目標,實現了情感、態度、價值觀、能力和知識這幾個目標的內在統一。可是,由于許多客觀和主觀的原因使農村小學《品德與社會》課的教學常常偏離和違背了這一教學的總目標。
一、農村小學品社課教學存在的問題
1. 教師隊伍不穩定,教學研究活動少
由于農村小學學額不足,教師定編人數有限,教學人員緊張。語文、數學兩科教師確定后,《品德與社會》課就不可能有專職教師了,基本上就是兼任。這種兼任方式隨意性很強,大多是以教師的工作量的大小、課時的輕重來搭配,很少考慮教師的教學、教研能力,造成了《品德與社會》兼課教師隊伍的不穩定。
2. 教學思想陳舊,教學過程脫離社會生活
農村小學《品德與社會》課的教學由于沒有開展專門的教研活動,新兼任教師對《品德與社會》教學的基本環節和基本規律搞不清楚。有的教師把《品德與社會》課上成了語文課中的看圖說話,只注意講解課文的語言文字,一幅幅圖地介紹畫中的人物、場景,根本不聯系學生的生活實際,違背了《品德與社會》課教學目標中的知識與技能、過程與方法、情感、態度和價值觀諸方面協調發展這一基本原則。
3. 教學方法和教學手段嚴重滯后
農村小學教師學習交流機會少,因而在教學活動中大多運用傳統的教授法,而新的課程標準明確規定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學形式,強調寓教育與活動中”。
4. 教學評價不科學,應試教育氛圍濃
農村小學《品德與社會》課教學效果的評價,很少重視課堂教學過程的因素,也不對學生的道德行為進行測評,既沒有教學活動中“過程與方法”的考查,也不管學生在了解、體驗、探究問題的過程中學會發現問題、思考問題和解決問題的方法,形成創新精神和實踐能力沒有,更不注意在一堂課中學生轉變了哪些態度,養成了哪些良好的行為習慣,體驗了哪些情感,獲得了哪些知識,鍛煉了哪些能力……決定性的因素就是一張期末統測試卷,并同教師經濟利益掛鉤。
二、應對現狀的基本策略
1. 提高認識,從思想上重視《品德與社會》課
《品德與社會》課是國家重視小學德育的重要體現,也是對學生進行德育的重要工具。提高認識,就要求學校管理部門從思想上重視,加強《品德與社會》課的教學工作,安排專門的教師從事《品德與社會》課的教學,同時要求任課教師從思想上重視,讓《品德與社會》課觸及兒童的內心世界,影響他們的心靈。
2. 課堂教學,要多方位多角度地展開
農村小學在《品德與社會》課程教學過程中,往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。要改變以說教為主的教學模式,推行開放性的品社教學模式。開放性的品社教學模式就是以多方位多角度為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為渠道,以主體參與貫徹始終,以提高品社教學實效為根本,使學生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
3. 采取先進的教學手段,激活課堂
心理學家布魯納曾經說過:“最好的學習動因是學生對所學教材有內在的興趣。”可見教師把握學生的學習動機,激發學生的學習興趣是提高課堂教學效果的關鍵。
總之,農村小學《品德與社會》課的教學目前還存在一些不足,但只要堅持立足以人為本,以學生為本的主體性,立足課內外結合,使《品德與社會》課回歸生活,促進學生知、情、意、行的統一,嚴格把握《品德與社會》課的教學目標,不斷創新教學方法和提升教學手段,必將使農村小學的《品德與社會》課達到新課程標準的目的和要求。